- А как Вы молитесь, отец Власий? – неожиданный, спонтанный, честный вопрос Максима старцу.
Выдержав небольшую паузу честно ответил и старец:
- Поедь на Афон, в Ватопед. Узнаешь.
С тем, благословив, отпустил Максима.
Решение Максима.
Не первый раз Максим ездил в Боровскую обитель к старцу Власию.
Давал тот советы ему. Максим честно исполнял. Но ему всегда казалось, что будто «гладит» его по поверхности старец, а какие-то глубокие вещи, важные, ему не говорит, не открывает. А у него, Максима, жизнь не идет. Будто по поверхности. Будто не так.
Стопор, застревание какое-то. Хочет жить, а не может. И застревает в себе, прошлом опыте, ритуалах, надеждах. Себя будто не понимает, Божье о себе не разумеет. А жизнь стороной. Где-то впереди, а не сейчас. Где-то в стороне, а не в нем. Внешне - суета, внутри - неудовлетворение.
И вот теперь вырвался сам этот вопрос, про молитву. Ответ старца показался Максиму честным. Отцу Власию, насколько он знал, сильно помог Афон. 6 лет там подвизался и исцелился от смертельной болезни.
Максим решил поехать на Афон, побыть там небольшое время. Трудником и покаянником. 11 дней выделил на это. 1 на перелеты, перемещения, и 10 дней там.
Он узнал все нюансы поездки на Афон, собрался и поехал.
Ватопед.
Максим не знал многого об Афоне. Не думал он и о том, как он будет изъясняться в греческой обители на Афоне. Да, английский он знал. Но старцы греческие знают его? А русский?
Но он не стал думать об этом, деталях, мелочах. Когда есть большая благородная цель, жаждешь ее, то средства находятся сами. Бог подает их.
Ватопед принял его с любовью, миром и спокойствием. Там нет суеты. Там молитва. Там святая обитель. Небо на земле.
Дионис.
Максим не думал о том, как он там будет общаться и что делать. Он хотел на Ватопед – он попал на Ватопед. Слава Богу.
Но Бог промыслил все, в помощь Максиму «постелил дорожку». Ибо и Максим доверился Богу, поехав.
В первый же день, там на Ватопеде, он познакомился с молодым парнем, греком – киприотом Дионисом. Дионис уже не первый раз здесь. И прошлые разы он обретал важное от «погружения в святой Афон».
Максим увидел в Дионисе не понурого, с чувством постоянной вины человека, а живого, жизнерадостного. Не мудрствуя лукаво, Максим спросил Диониса: зачем-то здесь, в чем проблема его?
Дионис ответил также открыто и не лукаво: стяжать высшее, небесное. В деловой жизни стяжается деловитость, в хозяйственной - хозяйственность, в семейной - семейность. Но есть над всем этим высшее, питающее, евангельское. Он приехал напитаться этим здесь, на Святом Афоне.
Дионис работал в странах Европы, хорошо знал английский, на ломанном знал и русский. Посредством английского Дионис и Максим нашли общий язык.
Трудничество.
Оно на Афоне было интересным. Покрасить, помочь по хозяйству. Работа спокойная, как и сам Афон. Нет гонки, нет криков, что надо было еще вчера. С вечера понятно, что надо делать на завтра. И завтра это не меняется. Порядок. И благословение на труд. Как любил порядок Максим. И как не хватало ему этого дома, в России.
Дионис работал с ним. Он рассказывал, что не первый раз на Афоне. Ему очень помогает в жизни, в работе, в себе разобраться и настроиться на волну Божью. Максим и Дионис подружились. Совместная работа и общение этому помогли, дух святой обители, и, конечно, дарящий благословенные, добрые встречи людей Господь.
Священство Ватопеда и исповеди.
Священники, и правда, не знали в Ватопеде ни русский, ни английский. «Переводчиком» был Дионис. Максим доверял ему. Он писал на листочке исповедальный список грехов, Дионис говорил священнику. Переводил Максиму то, что говорил ему священник.
Какой благодати и мира были священники Ватопеда. Какого внутреннего спокойствия и умиротворения. Как были не безразличны они к вопросам Максима на духовные важные темы. Подсказывали, рассказывали, объясняли.
Важная находка.
Максим только там, на Афоне, открыл для себя молитву, исповедь. Вроде, в России, он посещал храмы, но как-то формально все было. А, порой, чересчур хрестоматийно (в надеждах). Здесь же он открыл важную вещь. Каждый день афонский монах настраивается молитвой и покаянием на день Божий. Он не "улетает" и не "растворяется" в Боге, Христе Его. Он обретает себя в Боге, приходит в себя в Боге. Он обретает в себе Божье. И он совершает все духовные усилия - молитвенные, покаянные, чтобы это случилось. В той мере, что Бог подает в каждый день.
Вот она - глубинная корневая христианская суть!
А ведь у Максима, раньше было наоборот. Он либо "улетал к Богу" и прятался от бед жизни в церкви. Либо уходил в себя и морально давил себя, увлекаясь сим безбожным подавлением.
И на двух этих полюсах застревал: то на одном, то на другом. Теперь, на Афоне, ему открылось, что он совершал не так. И он исправил это, с духовной молитвенной помощью братии.
Ночные молитвы.
Максим и Дионис вставали с братией ночью на молитву. Какой же силы эта молитва была! Да, в таком братском сообществе.
Это дало ответ Максиму на вопрос, заданный им старцу Власию: как Вы молитесь? Вот как. Максим там, на Афоне, это сам прожил, прочувствовал на себе самом. О молитве нельзя рассказать. Ее, родную, святую, надо прочувствовать на себе, в себе. И Максим опытно прочувствовал.
Молиться так каждый день, чтобы каждый день, в каждое свое "сейчас" сонастроиться с Богом. Чтобы прожить каждый день по Небесному, в череде забот, встреч, трудов. Небесное - не идеальное. Небесное - высшее. Стремление к идеалам рождает прелесть. А стяжание Небесного, как высшего, дает озарение и реальную направленность в жизни.
И исповедь для того, чтобы очистить в себе то, что мешает этому настрою. Раньше исповедь воспринималась Максимом иначе: она пробуждала в нем чувство вины, и это, больше вредило, чем помогало Максиму. Суть исповеди иная - сонастройка с Божьим, и удаление в себе того, что мешает этому. Всякий раз, во всяком деле.
Не надо ждать чего-то где-то там впереди – надо исповедоваться, и тотчас сонастраиваться.
Вот чего так жизненно не хватало Максиму. Вот, что он обрел он здесь на Афоне и взял с собой в Россию.
Второй момент.
Дионис, парень развитый и умный, рассказал ему про устройство и специфику Афона. Назвал его уделом Богородицы. Ее очень чтут на Афоне, Она благословила здесь монашество. И по всем сердечным прошениям обращаются к Ней.
"Все наши проблемы не от ума, а от сердца. В сердце копится и живет не то. От впечатлений, от наблюдений, от страстных брожений. Худых, безбожных. Пресвятая Матерь Богородица помогает в сердечном очищении и наполнении сердца. Ей молимся. Она слышит и помогает" - такое сказал монах афонский, а Дионис перевел Максиму.
Разные монашества.
Дионис поведал Максиму, что разные были и есть монашества. Обитель от обители, школа от школы сильно отличаются. Египетское монашество было одним, Палестинское другим, Александрийское третьим, Афонское четвертым. К сожалению, Дионис мало что знал о русском монашестве. Максим рассказал, что в России было славное оптинское монашество, славное просвещением и милосердием. Дионис сказал, что не знал о нем. Но заметил, что на Афоне, в греческих обителях ее (их 17 на Афоне) важной традицией является исихазм, обретение нетварной благодати. И все здесь служит этой цели. И молитва, и исповедь, и дела милосердия. Все.
Послесловие.
Максим пробыл 10 дней на Афоне. 10 незабываемых дней. 10 солнечных дней. 10 святых дней.
Он понял, что получил даже большее, чем ожидал. Настоящую афонскую помощь. Или лучше сказать Божью помощь через благословенных афонских молитвенников. Долгожданную. Теперь он не будет застревать, как бывало раньше. В себе, прошлом, будущем, в мелочах. Он открыл для себя благодать исповеди и суть молитвы для настроя на каждый день Божий. Он открыл наполнение себя Богом через умное делание и удаление худого через покаяние для умного делания. Дальше дело опыта и практики. Как и в любом деле. Поняв, надо поупражняться вдоволь, усвоить, применять.
Афонская школа научила его творить молитву и исповедь каждый день так, чтобы прожить этот день с Богом. Благодарить Бога чаще и больше от всего сердца. А за прожитый каждый день с Богом, Бог открывает новые возможности. В себе, в реальности, в других людях.
Дионис и Максим обменялись контактами. И решили еще раз встретиться. На Кипре ли, на Афоне, В России или в Европе, но встретиться. Они переписывались, общались онлайн. Сбылась встреча их в 2022 году, когда началось знаем все, невообразимое что. Максим пожил у Диониса, в Греции. Это было спасительно во всех планах.
По приезду тогда, после тех "10 афонских дней" Максим съездил к старцу Власию и поблагодарил его. Старец благословил его на афонскую молитву и покаяние, перекрестив и сказав кратко: «С Богом. Храни Христос!»