Пешком по исторической границе города Москвы.
Здравствуйте.
Продолжаем рассказ о пешем прохождении Камер-Коллежского вала участниками клуба WakeUpMen.
В первой части мы рассказали о Камер-Коллежском вале (история, назначение и технические характеристики).
Прочесть начало можно по ссылке: https://dzen.ru/a/Y-EdCj0ULGbm6ZRX?share_to=link
Вторую часть рассказа посвятили прохождению первого этапа маршрута.
Прочесть можно по ссылке: https://dzen.ru/a/Y-Eff3ixlAYjCxXU?share_to=link
Сегодня у нас рассказ о прохождении второго этапа.
Камер-Коллежский вал. ПОЛНЫЙ ТРЕК + точки интереса.
Доступно для наших подписчиков на boosty по ссылке: https://boosty.to/wakeupmen_/posts/12d6a784-d7a9-4cdd-9c20-77ae2eb4dd86?share=post_link
Вы можете скачать 2 файла в формате kml (подходит для большинства программ и навигаторов, в т.ч. maps.me)
Историческая трасса КК вала с указанием местоположения всех застав.
Маршрут современной прогулки (единым треком). Вы можете самостоятельно выбирать протяженность каждого этапа исходя из имеющихся у вас времени и сил.
На втором этапе мы пройдем следующие валы:
- Измайловский Вал
- Семёновский Вал
- Госпитальный Вал
- Лефортовский Вал
- Золоторожский Вал
- Рогожский Вал
- Покровский Вал
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ:
Для прочтения материала вам понадобятся: кружка кофе/чая, удобное кресло/диван. 15 минут времени. Текст большой, картинок много.
Приятного вам чтения.
А так же места, где ранее были расположены следующие заставы:
- Семеновская застава.
Дороги: Стромынская большая дорога, Стромынка (сейчас: Большая Черкизовская улица, Щёлковское шоссе)
2. Проломная застава.
Дороги: Стромынская большая дорога, Стромынка (сейчас: Большая Черкизовская улица, Щёлковское шоссе)
3. Рогожская застава.
Дороги: Богородская большая дорога (сейчас: Шоссе Энтузиастов, Горьковское шоссе) Носовиха дорога (сейчас: Перовская улица, Носовихинское шоссе)
4. Покровская/Таганская/Коломенская застава.
Дороги: Егорьевская большая дорога (сейчас Егорьевское шоссе) Бронницкая большая дорога (сейчас: Нижегородская улица, Рязанский проспект, Рязанское шоссе, Новорязанское шоссе)
5. Спасская застава.
Дороги: выезд на Бронницкую дорогу.
Подписываясь на канал, вы помогаете нам делать его лучше и интереснее.
Нажав на кнопку “нравится” (лайк) - вы помогаете другим узнавать о канале.
Если вам понравилась публикация - поделитесь ею с друзьями.
Если вы подпишитесь на наш канал, то сможете своевременно узнавать о новых публикациях.
Наши планируемые путешествия и мероприятия: https://wakeupmen.bitrix24.shop/
Новостная группа в Телеграм: https://t.me/wakeupmenclub
Группа в VK: https://vk.com/club195965156
Канал в YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCiwLgCvlGhneO73aqy
В путь.
Начинаем мы наше путешествие от Памятник первому русскому гвардейцу Преображенского полка - Сергею Леонтьевичу Бухвостову на Преображенской площади.
Сегодняшний наш маршрут можно назвать “путешествием в историю города”.
У нас на пути XVI, XVII, XVIII и XIX века. Ну а 1930-е перед нами предстанут всей лаконичностью конструктивизма. В завершении дня нас ждет визит в монастырь в котором находятся одни из самых известных артефактов - мощи Матроны Московской.
Первым на нашем пути предстает Общественный центр ВАО “Моссовет”, построенный в 1985 году как кинотеатр им. Моссовета.
Первое деревянное здание кинотеатра им. Моссовета было построено в 1929 году на углу Валовой улицы и Славущенского переулка.
В 1948 году кинотеатр переехал в новое здание на ул. Бахрушина, а в 1985 года кинотеатр освободил это здание и поселился на Преображенской площади.
(В здании на Бахрушина сейчас расположен кинотеатр “Пять Звезд”)
В 2010 году кинотеатр был закрыт на реконструкцию, в рамках которой был перестроен в общественный центр.
Первая большая остановка сегодня у нас в Преображенской старообрядческой общине.
История этого места началась, в хорошо известном нам 1771 году.
Чем знаменит этот год для Москвы?
Совершенно верно - эпидемия чумы случилась в Москве в 1771 году. Хоронить в черте города чумных ЗАПРЕТИЛИ и начали выделять земли под кладбища на окраине города, за Камер-Коллежским валом.
Вот так, После обращения старообрядцев-беспоповцев к генерал-губернатору Москвы были выделены земли за Камер-Коллежским валом у Преображенской заставы для организации нового старообрядческого кладбища и карантина для больных старообрядцев.
Первым делом в этом карантине были выстроены временные деревянные бараки и обустроено кладбище.
Постепенно, неторопясь, старообрядец, купец Илья Ковылин, который с самого начала активно участвовал в ходатайствах по выделению земли, приобретя два кирпичных заводика в соседнем Семеновском, вместе с купцом Зеньковым на средства старообрядческой общины выстроил целый старообрядческий городок с часовнями и каменными жилыми корпусами.
Интересный факт:
в 1798-1800 году купец Илья Ковылин активно участвовал в строительстве Екатерининского (Мытищинского) водопровода в Москве, поставляя различные строительные материалы, в первую очередь - кирпич.
А его имя увековечено в названии переулка, напротив монастыря.
В 1809 году, по личному ходатайству Ильи Ковылина перед Императором Александром I, был утвержден устав Преображенского богадельного дома, действующие на тот момент законы Российской империи не позволяли официально присвоить статус старообрядческого монастыря. До снятия запретов со старообрядцев оставалось еще почти 100 лет.
С момента утверждения устава заведение становилось гражданским благотворительным учреждением официально подконтрольным только ведению государственной полиции, но не церковному начальству. Этот факт не помешал очень скоро Преображенскому богадельному дому приобрёл значение Всероссийского духовного центра старообрядцев-беспоповцев федосеевского согласия.
Одним из первых каменных строений в этом старообрядческом карантине явилось здание Успенской церкви, — построенное в 1784—1790 годах в псевдоготическом стиле.
Вокруг этой церкви были выстроены каменные жилые корпуса. А в 1806 году была построена каменная ограда с башенками на монастырский манер, и главные врата мужской обители с надвратной пятиглавой Крестовоздвиженской церковью.
Затем по соседству с северной стороны, на расстоянии около 200 метров, был выстроен новый самостоятельный архитектурный ансамбль — женский двор с шестью корпусами, и также обнесенный похожей каменной оградой с надвратным корпусом.
На фотографии выше вход на женскую половину монастыря. Это то самое место где были установлены знаменитые Львиные ворота.
Название «Львиные» происходит от двух парных скульптурных фигур львов, входящих в основу композиции и выполняющих роль архитектурных гирек.
Первоначально Львиные ворота служили въездом на парадный двор Потешного дворца в Кремле.
В начале 19 века ворота были разобраны, а их детали послужили украшением портала Преображенского богадельного дома в Москве.
В 1930-е годы детали были снова демонтированы и перенесены в Коломенское.
В настоящее время Львиные ворота в демонтированном виде хранятся в Государственном музее-заповеднике «Коломенское», где скульптуры львов экспонируются в помещении Сытного двора (XVII в.).
В 1811 году посреди двора была возведена главная Крестовоздвиженская церковь женской старообрядческой общины.
Во время расцвета в этой старообрядческой общине жили и окормлялись в её часовнях более 3 тысяч человек.
В конце 1830-х и в 1840-е годы, из-за притеснений со стороны властей, часть лидеров старообрядческой общины были высланы из Москвы по различным городам Российской империи.
Часть общины перебралась за границу — на территорию современной Польши.
Население общины сильно поредело. Мужскую и женскую половину заселили на территории женского монастыря, разделив стеной.
После того, как вся мужская часть богадельного дома была выкуплен Святейшим правительствующим синодом у Преображенского богадельного дома она была преобразована в Никольский единоверческий мужской монастырь.
Официально Преображенская старообрядческая община как религиозная организация была зарегистрирована лишь в 1906 году, после выхода в 1905 году царского Манифеста, вводившего свободу вероисповедания.
В Советская время, несмотря на упразднение общины, Крестовоздвиженская старообрядческая церковь оставалась действующей.
А с 1990-х годов в корпусах женского двора бывшего Преображенского богадельного дома и Крестовоздвиженской церкви вновь возрождена старообрядческая поморская община.
В настоящее время на территории мужского двора молятся староверы московской поморской старообрядческой общины, которые делят, в том числе помещение церкви с православным приходом РПЦ.
Несколько слов о Московском Никольском единоверческом монастыре — бывший мужской единоверческий монастырь РПЦ.
В монастыре служили миссионеры, специализировавшиеся на работе со старообрядцами. Именно в этом монастыре проходили первые съезды так называемых епархиальных противораскольнических миссионеров. Монастырь стал официальным центром подготовки единоверческих священников, и многие послушники и трудники монастыря стали священниками на единоверческих приходах во множестве епархий РПЦ.
В 1854 году Мужская часть Преображенского монастыря (богадельни) была отчуждена у старообрядцев и передана единоверцам.
В конце 1865 года митрополит Филарет (Дроздов) обратился к императору с ходатайством учредить мужской единоверческий монастырь на московском Преображенском кладбище, на месте мужской половины Преображенской общины беспоповцев, и получил положительный ответ через обер-прокурора.
Торжественное открытие состоялось 16 мая 1866 года.
Вскоре к единоверию присоединился ряд видных прихожан Преображенской беспоповской общины: Гучковы, Носовы, Гусаровы, Бавыкины, Осиповы и др. Эти прихожане на свои средства благоустроили монастырский храм.
Отдельностоящая 40 метровая колокольня монастыря, знаменитая «Преображенская свеча», построена в 1876—1879 годах по проекту архитектора Максима Геппенера (пожарная каланча в Сокольниках, Крестовские водонапорные башни) на средства благотворителей — главным образом Алексея Хлудова и И. В. Носова.
Причиной строительства колокольни стал большой колокол весом почти в 5 тонн, пожертвованный храму Макаром Николаевичем Кабановым.
В 1920-е годы с колокольни были сняты все колокола и увезены в неизвестном направлении.
В 2013 году на отдельно стоящую колокольню вновь были установлены 9 новых колоколов, отлитых на Урале, самый большой из которых весил 700 кг.
К 1923 году монастырь был закрыт, и превращён в дом коммуны завода Радио. Главный соборный храм превращён в приходской.
Весь архив с остатками рукописей Никольского единоверческого монастыря оказался в ГИМ, где хранится и поныне. Большое количество древних икон также были вывезены в Исторический музей, откуда потом часть из них попала в Третьяковскую галерею, а небольшое количество — в Музей Коломенское.
Трапезная — Никольская часть храма с двумя приделами сегодня принадлежит православному приходу.
Летом обе территории монастыря являют собой удивительно тихие уголки в “почти центре” города.
Небольшой метриал с летними видами монастрыя: https://dzen.ru/a/YyCi6wuE8QD2S2Ox?share_to=link
Еще одно интересное здание, которое ранее относилось к Преображенской старообрядческой общине, расположено прямо к Преображенского вала.
Я говорю о Больнице при Преображенской старообрядческой общине.
По мнению некоторых исследователей творчества Льва Николаевича Кекушева - здание которое вы видите на фотографии - ПОСЛЕДНЯЯ его работа в Москве.
Последняя или нет, мнения расходятся, но то что оно (здание) ОДНО ИЗ ПОСЛЕДНИХ - это точно.
На протяжении всей своей истории здание сохраняло своё медицинское назначение, что благоприятно повлияло на сохранение его внутренней планировки и отделки.
Долгое время здесь размещался противотуберкулёзный диспансер.
До пожара 2014 года в здании размещался Городской клинико-диагностический центр, сейчас здание пустует.
Больше о здании больницы вы можете прочесть в статье на нашем канале: https://dzen.ru/a/Y-JKL6bNGWOM0BwO?share_to=link
И конечно мы не преминули зайти на Преображенское кладбище.
Между двумя частями монастыря, как и раньше проход к Преображенскому кладбищу.
Построена в готическом стиле в 1804. Принадлежит старообрядцам федосеевского согласия.
У нас ушло довольно много время на осмотр первого объекта, а на этой локации нас ждет еще один объект: Архитектурный ансамбль “жилой поселок Преображенское”
На начало XX века район Преображенский был хоть и достаточно плотно заселен, но не мог назваться современным.
Большую часть застройки района составляли 1-2-х этажные деревянные дома, состояние которых, в первое десятилетие после революции, оставляло желать лучшего.
Потому и неудивительно, что власти города принялись обновлять застройку района, причем делать это начали комплексно - застраивать сразу довольно обширные территории.
Но, если сейчас застройка ведется в основном на месте бывших предприятий (см. в первой части короткий рассказ о застройке на месте НИИДАР), то тогда застройка велась на месте старых жилых районов.
В правой части фотографии - типичная застройка Преображенского вала. 1933 год.
Строительство жилого поселка «Преображенское» - хороший пример такой комплексной застройки.
Так как в районе функционировало несколько крупных предприятий и с жильем были “трудности”, часть рабочих даже жила в монастырских кельях, то и было принято решение о строительстве вблизи заводов рабочих посёлков, в которых располагались бы жилые дома, а также имелась бы инфраструктура. В Москве было построено несколько таких поселков.
Подробнее можно прочесть на нашем канале в материале посвященном конструктивистским поселкам в Москве.
Одним из таких поселков стал поселок “Преображенское”.
Всего было построено шесть, но первоначальный план предусматривал строительство десяти корпусов.
Построенный в 1929 году поселок предназначался для работников Московского электролампового завода и фабрики «Красная заря».
Жилой поселок в стиле авангарда спроектирован архитектором И. С. Николаевым, который известен и как автор дома-коммуны на улице Орджоникидзе (об этом мы расскажем в следующих частях).
Благодаря форме домов - внутри застройки образуется система полузамкнутых дворов.
Хотя фасады лишены декоративных элементов, чередованием горизонтального и вертикального остекления создается оригинальный геометрический рисунок.
Ну а состояние домов - оставляет желать лучшего.
Дома попали под реновацию, но не снос, а востановление, так как отноясятся к памятникам истории.
Балконы - срезали, так как признали аварийными.
В общем - пока печально.
Идти сегодня нам еще достаточно долго, а статья получилась уже большой.
Предлагаю прерваться и оставшуюся часть сегодняшней проглуки описать в следующей части повествования.
Оставайтесь с нами.
Следующая часть - через неделю.