Ирландия до сих пор славится тем, что на её территории сохраняется множество поверий языческого периода. Наравне с традиционными христианскими праздниками современные ирландцы празднуют и даты, которые отмечали их языческие предки.
К слову, это роднит ирландцев с русскими – ведь мы тоже наравне с христианскими праздниками отмечаем многие языческие - такие как масленица, Ивана Купала и т.д.
Но переместимся из сегодняшнего дня в средневековье. Процесс христианизации в Ирландии начался еще в V веке. И несмотря на то, что христианизация, можно сказать, шла довольно успешно, даже после крещения местное население не особо «отторгало» полюбившиеся обычаи и предания языческой веры.
Колесо года.
В языческой Ирландии особенно бурно отмечались так называемые праздники колеса года. Это «колесо» состояло из восьми праздников, которые отмечаются через приблизительно одинаковые временные интервалы. В основе цикла – изменения пути Солнца, наблюдаемые с Земли по небесной сфере в течение всего года. Соответственно, для представителей церкви было необычайно важно подменить эти праздники на свои, дабы окончательно искоренить языческие «мотивы» из ирландского общества.
Так, в рамках политики замещения, праздник Самайн, который ознаменовал у кельтов начало зимы, был заменён на День всех Святых. Ради этого праздник пришлось даже перенести с 13 мая на 1 ноября. В дальнейшем же праздник также трансформируется и получит другое название – Хэллоуин, который сейчас так активно отмечает вся Европа и Америка.
Про имболк, который прошёл совсем недавно, я уже рассказывал. В нём представители церкви заменили языческую богиню на святую и утвердили христианский праздник – день Святой Бригитты.
В случае с Бельтайном – праздником начала лета, то тут церковь заменила его на вальпургиеву ночь. И, если, другие даты были также связаны с празднованием, то тут дело обстояло иначе – вальпургиева ночь было временем шабаша ведьм и прочей нечисти. Обычный люд должен был сидеть дома и не выходить на улицу, дабы не попасть на глаза гуляющей нечисти. По-видимому, таким образом церковные представители пытались отучить местное население выходить праздновать кельтское начало лета.
Другие праздники также были заменены христианскими, либо умело интегрированы в христианский календарь. Но даже при том, что церковь так усердно пыталась вывести языческую культуру из ирландцев, современные жители изумрудного города продолжают отмечать праздники колеса года, а некоторые из них даже стали широко известны в массовой культуре и приобрели совершенно иной статус.