Недавно стал свидетелем такого вопроса в церковной среде: как решить проблему напутствия церковными Таинствами человека, который, возможно, скоро предстанет перед Господом, если священник может не успеть приехать к болящему? Священник может не успеть по разным причинам - большое расстояние, сломалась машина, поздно сообщили родственники, и много других причин может быть. Есть ли решение?
Итак. Больной лежит на одре. Возможно давно лежит. Сначала враг делает всё, чтобы и мысли не возникло о Причастии, причём как у больного, так и у родственников. Затем они как-то созревают, но тянут - "да не сейчас, да в доме не прибрано" и так далее. Затем, в последний день, когда понимают, что всё, скоро конец, вызывают священника. Батюшка либо успевает приехать, либо нет. "Успел приехать - была Божья Воля, не успел приехать, соответственно, нет Божьей Воли" - примерно такие рассуждения. При таком подходе напутствия Святыми Таинствами сподобляются менее 1% от всех отпеваемых православных христиан.
Что можно сделать? На нашем приходе в расписание включено "Причащение на дому". Ежемесячно составляю расписание и вписываю в него день Причащения для болящих. Все видят и сообщают своим близким. Регулярное Причастие на дому на постоянной основе рушит все дъявольские ухищрения, которые он выстраивает в непреодолимые редуты. Человек знает день Причащения, готовится к Нему морально, духовно, думает о Нём и входит в навык регулярного принятия Святых Таинств. При таком подходе смерть не застигнет человека врасплох - он, ведь, недавно исповедовался, причащался, соборовался, облегчив свою душу, убелив и освятив её перед встречей с Богом. Причём родственники могут вызвать священника также и в другие дни, и накануне кончины, вне расписания.
Братья и сёстры, есть ли у вас предложения, как ещё можно улучшить решение вопроса?