Индия - страна праздников! Среди их огромного количества поражает большая доля тех, которые связаны с религией. Одним из самых значимых является Маха Шива Ратри, праздник в честь Бога Шивы, что в переводе означает "Великая Ночь Шивы". Существует и другое название - Шива Джаянти, "Рождение Шивы".
О том, как большинство индусов представляют себе Шиву, написано множество книг и статей. Непосвященному новичку легко запутаться в этих представлениях, которые ко всему прочему весьма противоречивы. Однако образ Шивы является фундаментальным для мировой культуры. При сопоставлении различных традиций связь с Индией прослеживается у многих народов. Об этом есть статья на нашем канале и мы ещё будем размышлять над этой темой в следующих публикациях.
Сейчас же давайте немного познакомимся с индийскими традициями празднования Шива Ратри и постараемся понять их смысл.
По всей Индии существует очень много храмов Богу Шиве. Интересно то, что главным объектом поклонения в этих храмах является шивалингам - вытянутый овальный камень, символизирующий образ Бога Шивы. Судя по этому камню, можно сделать вывод, что Шиву представляли не как обладателя человеческого тела, а как некую энергию, от которой берет начало жизнь на Земле. Именно такому образу Шивы поклонялись изначально и поклоняются до сих пор.
Однако наряду с таким представлением о Шиве существуют ещё и образы Бога Шивы, воплощенные в человеческих телах. И здесь начинается самое интересное, самое загадочное и самое запутанное!
Действительно, какой же Он - Бог Шива? Телесный или бестелесный? Наверное, любому человеку из любой традиции интересно было бы найти ответ на этот вопрос. Если предположить, что Бог - один для людей всего мира, то можно ли Его представлять в виде какого-то человеческого образа? Ведь любой человек непременно рождается в каком-то месте и соответственно является представителем какой-то определенной страны и национальности. А может ли у Бога быть какая-то национальность? Большой вопрос.
Как бы ни представляли Шиву в индуизме, во время празднования Шива Ратри поклоняются именно шивалингаму - овальному образу. Этот образ украшают цветами. Шиве можно подносить любые цветы, кроме цветов чампака и кетака, поскольку существуют легенды, согласно которым эти цветы были соучастниками в обмане и были прокляты самим Господом Шивой! Вот видите: и среди цветов бывают предатели. Хотя сами цветы, наверное, не особо переживают по этому поводу и продолжают радоваться жизни: ведь их не постигнет участь быть срезанными в большом количестве, подобно розам, гвоздикам и т.п. Что бы ни было , верующие относятся к этому серьезно.
"Только не спать!" Ночные бдения - одна из важных традиций на Шива Ратри. Однако речь идет не о том, чтобы просто не спать. Это время нужно посвятить духовной практике, будь то молитва, медитация, распевание мантр. То есть оставаться бодрым физически ради духовного пробуждения. Эта традиция имеет своё особое название на хинди - "джагран".
Есть и ещё одна форма поклонения Шиве во время празднования, которая называется "врат", что в переводе на русский означает "обет, клятва". В основном это относится к соблюдению поста. В этот день вообще нельзя ни есть ни пить, также следует воздерживаться от интимных отношений. Верующие полагают, что благодаря соблюдению всех ритуалов они освободятся ото всех грехов и обретут Божественную Милость.
Вот такие интересные традиции! Было бы прекрасно, конечно, за одну ночь избавиться ото всех грехов. Но ведь потом снова наступит день... и не один! Возможно, смысл этих традиций в том, чтобы дать человеку задуматься, правильно ли он живет, и наполниться вдохновением что-то изменить в своей жизни.