Обычно, применительно к подобным понятиям я предпочитаю употреблять термин «троемирие», поскольку действие практически всех книг, стихов и иных текстов К. разворачивается как раз в этом самом так называемом троемирие, соединении мира реального, мира волшебного и внутреннего мира человека. По сути К. не только не проводит границ между ними, но и не делает различий между событиями, произошедшими в них как между реальными или не реальными. Реальность в творчестве К. весьма условное понятие и оно никак не связано с понятием пространства. Для К. – всё, что воспринимается – реально. И то, что не воспринимается, но незримо существует – также реально. И для всего этого – место действия наш мир. Не выдуманный мир, не мир волшебный, мир иллюзорный, а наш мир, границы которого К. тактично никогда не указывает. Наш мир=множество миров. Они не смешаны, но гармонично существуют единовременно и единоместно.
Есть правда одна интересная особенность в творчестве К. Хеллен – это Ирландия. В разговоре о пространстве в мировосприятии автора Ирландию стоит упомянуть, прежде всего, поскольку для К. именно Ирландия – центр мира, центр мироздания, вместилище Бога. Все значимые описываемые события в текстах К. так или иначе связаны с Ирландией или тяготеют к ней. Страны и места за (вне) пределами Ирландии для К. практически обескровлены, обесцвечены. За пределами Ирландии – царство Хаоса, царство смерти, нет жизни. Сама К. признаётся, что вне Ирландии, без неё – нет и её самой, нет ни её мира, ни её права. Вне Ирландии для автора – мир ирреальный, мир небытия.
Для К., как представляется при анализе её творчества, существует Ирландия (центр мироздания, сосредоточие миров) и весь остальной мир – Хаос, небытие, некое агрессивное, не родственное ей пространство. Между тем, сама К. пишет, что пространственной единицей восприятия для неё всегда был и остаётся человек, а, следовательно, вся Ирландия как центр мироздания, либо вмещает его в себя, либо помещается в его сердце.
О пространстве и его феноменах в творчестве К. можно говорить много, однако главное, что стоит понимать, открывая книгу автора – это то, что мы читаем о мире без границ, о мире не разделённом на времена, на реальное и не реальное, возможное и невозможное. Это абсолютно единый мир, живой и существующий здесь и сейчас – всегда.