Возможно, что не-философское куда в большей мере составляет сердцевину философского, нежели сама философия. Поэтому нельзя довольствоваться тем, чтобы философия понималась только философски или понятийно, ведь она, по своей сути, адресуется к не-философам.
Франсуа Ларюэль предпринимает один из наиболее интересных демаршей в современной философии: он ссылается на Все-Целое (Все-Одно), которое он характеризует как "не-философское" и, странным образом, "научное". Во Все-Одно, которое напоминает об идеях Спинозы, пускает свои корни "философское решение"
(c) Философия и не-Философия
Франсуа Ларюэль.
План философии оказывается до-философским [est pré-philosophique], поскольку мы рассматриваем его независимо от понятий, которые впоследствии будут заселять его. Но не-философия оказывается там, где план противостоит хаосу. Философия нуждается в не-философии, которая понимала [comprendre также обозначает "включать"] бы её. Она нуждается в не-философском понимании подобному тому, как искусство нуждается в не-искусстве, а наука — в не-науке.
Франсуа Ларюэль трактует не-философское как "reel (de) la science", стоящее за предметом [objet] познания. Однако неясно, почему это измерение [reel (de) la science] не может также считаться не-наукой.
Комментарий про "reel (de) la science".
Возможно, что science стоит трактовать в более широком ключе как "знание", а не науку. Кажется, что речь идёт о "реальном науки", т.е. об измерении, куда философия ещё не подмешала никаких решений (различных понятийных делений, в результате которых не-философское преобразуется в философское). Т.е. "реальное науки" - тот сырой материал, в который мы подмешиваем трансцендентное.
