Наверное, я часто буду рассказывать о деревенских людях. Во-первых, я много лет прожила в деревнях, во-вторых, у них есть чему поучиться, в третьих - это запоминается надолго.
Раньше я полагала, что в деревне жители делают две вещи: работают до кровавого пота и напиваются до поросячьего визга. Да, стереотипы мои весьма жесткие и с реальностью много чем сходятся. Мой дедушка из деревни пил, могу сказать, что пил часто и прилично. Но, вместе с этим, он очень ответственно работал, мог работать в выходные, мог помогать соседям, мог по 10 часов не вылезать из трактора на посевной. Папа рассказывал, что бутылка водки была разменной валютой в деревне, ей оплачивали услуги, ей награждали за помощь, с помощью нее праздновали или горевали, она же убивала людей и рушила семьи. Проблема “зеленого змия” была и есть в социальном обществе, и как с этим бороться в массовом масштабе - никто так и не придумал.
Проблема домашнего насилия и агрессии к детям и женщинам тоже очень остро ощущается в деревне. Схема типичная: заработался мужик, напился, пришел домой, избил жену. Самое страшное, что даже женщины считали это нормой. Бьет, значит любит - с этой установкой и сейчас можно встретить барышень, даже в городской среде. Как бы ни порицалось насилие, какие бы законы не придумывали, проблема остается таковой, потому что передается через поколения с родовой травмой (дед бил жену, отец бил жену, и я буду бить, потому что мужик).
Вернемся к теме статьи. Казалось бы, о какой мудрости может идти речь, когда сплошной негатив я транслирую тут? Но есть такая черта, присущая большинству деревенских, которую мы хоть и можем себе позволить, но делаем это со скрипом.
Что я хочу сказать о деревенской молодежи?
Они умеют отдыхать: могут сорваться посреди недели и уехать на пикник. Сборы на отдых у них настолько быстрые, что пока ты надеваешь купальник, они уже грузят палатку и мешок картошки в машину. Бывало у меня в деревне: просто шли вдоль реки с магазина, могли усесться на траве и молча наблюдать за течением воды, пока в пакете размораживаются пельмени. Бывало, отправят тебя за хлебом, а ты приходишь через два часа, весь мокрый, а в руке надкусанные полбулки, и никто тебя за это не ругал, всегда понимали. Эти воспоминания навевают столько ностальгии и приятной светлой грусти, что все негативные воспоминания смывает рекой.
Очень много раз бывали ситуации, когда мы шли с бабушкой из одной деревни в другую пешком (примерно 5 км), мне было лет семь, не больше. Подойдем к обрыву реки, усядемся на цветочной поляне отдохнуть, а бабушка плетет мне венок из цветов или вплетает цветы в косу, при этом напевая такие мягкие добрые песни про речку, любовь, морячков и т.д. И становится так спокойно, так хорошо на душе. Совсем забываешь о ссорах и конфликтах, находишься в моменте. Вот такой незамысловатый ретрит по-деревенски. Таков мой первый опыт медитаций и осознанности.
Мы представляем себе медитацию исключительно как позу лотоса с полным отключением органов чувств, только выходя в транс благодаря мантрам, индийским напевам и благовониям. Это не так! Медитация - процесс умиротворения и успокоения, концентрации на ощущении “здесь и сейчас”. Она может быть и в зале йоги, и на берегу реки, и ночью у костра, и утренней прогулкой в туманном поле.
Чему может научить нас деревенский житель?
Несмотря на бешеный темп и тяжелый физический труд, они умеют замедляться так, что находят в себе силы жить и радоваться жизни дальше, какой бы трудной она ни была. Да, сейчас мы видим тенденцию к развитию сельских поселений - они обрастают супермаркетами, пунктами доставки, такси, интернетом и т.п. И теперь мало, что отличает их от нас. Но я продолжаю наблюдать, с какой легкостью и с каким удовольствием они отдыхают, несмотря на кучу забот и работы по хозяйству. Этому стоит у них поучиться, я считаю.