Государство Римского Папы накануне своего краха.
В XIX веке, посреди промышленной революции, расцвета всевозможных идей и бурного развития цивилизации всё ещё существовал нелепый реликт в виде теократического государства Папы Римского или Папская область. Причём, существовал он в самом сердце Европы, занимая всю центральную Италию.
Возраст Папской области на тот момент уже превысил тысячу лет и по большинству параметров она так и осталась в той тьме веков, где были её корни.
Началось это государство с грандиозной лжи. И мы сейчас ни в коем случае не про религию, проводником которой являлся Папа. Основой государства был документ, дающий права Римскому епископу на изрядный кусок Италии - «Константинов Дар». Это дарственный акт, якобы изданный императором Константином Великим в IV веке, подтверждающий права римских пап на светскую власть в западной части Римской империи, провозглашающий столичного епископа главой всех христиан и запрещающий кому либо вмешиваться в церковные дела. Уже давно известно что эта дарственная — грубая подделка VII века, когда собственно и возникла Папская область как государство.
Имея поддельные документы в своей основе это образование просуществовало многие века. Были у него и славные страницы вроде порнократии и семьи Борджиа и менее интересные.
И вот к началу XIX века государство подошло абсолютно отсталым, средневековым, мракобесным. Оно занимало центральную часть Италии с такими городами как Рим, Равенна, Болонья, Феррара, Анкона и др. Вся власть здесь принадлежала католической церкви. Губернаторами и градоначальниками были епископы, министрами — кардиналы и даже полицейскими — часто монахи. Вся духовная жизнь страны проходила под жесточайшим контролем церкви, ревностно охранявшей традиционные ценности. Были запрещены философы эпохи возрождения и современные просветители. В учебных заведениях было запрещено упоминание о гелиоцентрической системе и.... а Дарвина ещё не было. Епископы-чиновники и монахи-полицейские блюли нравственность.
Всё это не способствовало развитию экономики и культуры. И с каждым десятилетием вызывало всё больше вопросов у населения. И на эти вопросы постепенно появлялся ответ — упразднение светской власти церкви и, позже, объединение Италии.
И вот в 1798 году в ворота Рима постучали прикладами ружей революционные солдаты Франции. В самом городе вспыхнуло восстание и власть папы Пия слиняла в одночасье. Сам папа бежал, а в городе наконец-то была провозглашена республика. В дальнейшем, ход революционных войн привёл и к восстановлению клирикально-деспотической власти и к новому упразднению её Бонапартом в 1808 г.
После падения империи Наполеона Венский конгресс 1815 года восстановил папское государство в прежних границах, а его население вернул к прежним мрачным порядкам. Но европейские монархи были довольны: «своротили историю с большой дороги по ступицу в грязь, — в такую грязь, из которой её в полвека не вытащат», - писал потом Герцен.
XIX век в разгаре, годы идут а в Риме всё по прежнему — традиционно, скрепно и духовно. Кардиналы, епископы, монахи. Иезуиты и инквизиция.
Но авторитет пап среди населения был уже на критически низком уровне и недовольство уже не получалось загнать под плинтус. Знаменитая швейцарская гвардия уже не справлялась и в 1849 году Весна Народов расцвела и в Риме. Очередная революция снова заставила бежать очередного папу, но, вскоре, он в очередной раз вернулся с иностранными войсками — французскими и австрийскими. Отныне власть папы в Риме держалась только на чужих штыках.
Вокруг бушевал прогресс, распространялись идеи свободы и равенства, объединялись Италия и Германия. А миллионы людей живут в одном гигантском монастыре посреди Италии. Папа Пий IX издаёт брошюру с «Перечнем главнейших заблуждений нашего времени», где критикует всё прогрессивное. А в 1869 год он созывает Собор, который принимает католический догмат о непогрешимости папы. Отныне и навсегда Пий всегда прав!
Но это была лебединая песня мракобесного государства.
В 1870 г. Наполеон III выводит войска из Рима для защиты Парижа от немцев Бисмарка и тут же в город входит армия объединённой Италии. На этот раз папе даже бежать некуда и он запирается на Ватиканском холме и сам себя объявляет узником, хотя король Италии Виктор-Эммануил не собирается его арестовывать и хочет договариваться, предлагая сохранить власть духовную, но не светскую или даже светскую власть над частью города Рима. Безуспешно.
Несколько пап подряд последовательно называли себя ватиканскими узниками, а римский вопрос оставался не урегулированным.
И только когда в Италии установилась фашистская диктатура Муссолини, папа Пий XI решает что с этими людьми можно иметь дело. Подписаны Латеранские соглашения, восстанавливающие папское теократическое государство. Но только на 49 гектарах в городе Риме.
Так возникает государство Ватикан, такое как мы его знаем.
А древняя Папская Область с её древними порядками, мракобесием и отсталостью осталось там где ей самое место — в прошлом.