Святая вода, особенно крещенская, несет характерную энергетику 7 мерности. Ее можно почувствовать. Также она ощущается от святых, особенно в диалоге.
Я разберу пример на Святой воде, чтобы вам было знакомо то, о чем говорим.
Много лет подряд я говорила, что святая вода обнуляет все местные энергии. Освежается - как заново рождается без каких-либо “снующих” ощущений ментальный фон. Очень помогает при состоянии подверженности чему-то, нападении с искажением. Очищается физический слой тела. Эмоциональная остановка очень помогает в тот момент, когда человек загнан, ошибается и вдруг - независимость, высвобожденность.
Через некоторое время состояние человека снова замутнится (особенно если он все-таки выберет навязчивую мысль, предлагающую некий поступок, вредящий человеку, “услышит свое искушение") в силу сильной искаженности своего поля. Но если замрет на минуту, и примет этот дар, то звук искажения будет не близко, а как бы в стороне.
Про святую воду всегда можно было сказать, что это не вода в смысле стихий. В ней всегда ощущалась вода и огонь. И также в ней всегда ощущалось расширение. Она проникала не в тело, а точки нашего сознания. Она работает с телом более высокого порядка.
Это - одно из подарков седьмой мерности.
Почему ощущается огонь? Потому что весь путь по мерностям и переходным энергиям - высший огонь. Это не имеет отношения к стихиям, восходит к фаворскому свету, тем семи небесам. Это высшие формы, одна из передач света о том, что мы являемся световым существом, передача о том, что существует за пределами нашей реальности.
Контакт, соприкосновение и расширение, которое в этот момент становится осознанным, осознаваемым. Такая минута контакта с высшим очень важна. В этой мелочи ощущается не что грандиозно целостное.
Как это становится для человека объективным (осознаваемым)? Например, по состоянию, когда человек ощутил, что в нем только что было, прошло и не ощущается сейчас. Или в момент искаженности, когда кропят водой и его вдруг скрючивает.. Капли попадают на голову, на лицо - и как “продергивает” от касания, и человек это видит в себе, не может отрицать чёткое и ясное ощущение своей реакции. Её абсурдность также является фактом для себя же самого. Так рождаются факты другой реальности.
А затем, когда мы любим использовать некий "артефакт другого измерения" простая вода потом кажется другой, не такой, другая свеча - простой, не такой. Не несущей главное, то, что мы уже научились непроизвольно получать. Умываешься простой водой, и она кажется как бы не то, что мутной, а как будто несущей какую-то примитивную эмоциональную энергию. Не как грязь, а как примесь, но совершенно не нужную. Смотришь на эту воду и не понимаешь, как ее очистить от этого (интересно, что вообще душа задается этим вопросом. Зачем человек чувствует потребность очистить энергетику помещения и т. п.?Вот такого же типа ощущение - при контакте с простой водой).
В православной традиции она очищается через таинство. Человек же может освящать через себя, но не воду, а проецируя ее на других людей. Все таинства восходят к этой мерности. Все вопросы нетленности в нашем мире также восходят к ней. Святые места, святой или близкий к святости человек.
Седьмая мерность способна спускаться к нам, как и мы могли бы подниматься в нее. При спуске этого слоя ощущается высокая вибрация, чистота. Она пронизывает все пространство вокруг вас, заливает его. Я обычно ощущаю синий свет, определенный по оттенку, не как цвет неба, и более концентрированный.
Люди 7 мерности имеют сильную защиту в этом мире. Слой их души сильно забазирован там, и местные поступки, многие экперименты им не вредят. Обычно это связано с духовным опытом прошлых жизней и сокровенным чистым опытом в этой и прошлых жизнях. Это "наработка", которую не надо копать и искать в воплощениях, её ценность будет проявлена в вашем существе.
Человеку, сформировавшему слой 7 мерности, практически невозможно уничтожить свое поле. Он может его исказить - все те слои, которые поддаются искажению, но будет сохраняться сильная чистая сердцевина. Если человек суицидально будет продолжать разрушать себя, ему (для своей цели) не останется ничего как применять активное осквернение, и он будет стараться осквернить максимум что сможет. И будет удивляться, что при всей темноте своих состояний, он все равно как бы имеет высший неутомимый поплавок, который его соединяет с безопасной зоной.
Упрямая неискажаемость, “несгораемый уровень” - это тот подарок от 7 мерности, с которым человек порой не знает, что делать. То, к чему он так стремился, в других периодах становится странной неломаемой игрушкой.
Такой человек не спрашивает, как восстановить себя от потери энергий и проч. Он, наоборот, ощущает крепкую внутреннюю связь с верхом, неразрушимость, способность легко восстанавливаться... Но что может чувствовать как ущерб? - это невыразимый стыд от своих поступков - не перед людьми, а перед чем-то более важным в себе, тонкая внутренняя грань его осознанности будет давать знать о себе. Ему больно душой от того, как он поступает. Он ощущает, как будто предает близкого друга, потому что с этим "нечто" он уже имеет сильный родственный душевный контакт. Он его чувствует как абсолютно настоящее существующее живое, т. к. пребывал там, и это не забывается душой.
Порой в помутнении с яростью часть его сознания набрасывается, чтобы разрушить эти слои, именно потому что они слишком бередят состояние совести. Ведь если не знать, не чувствовать эту близость - не будешь виноват. Вот ради этого желания заснуть, не чувствовать - человек и стремится разрушить ту часть себя, что несет в себе элемент святости. Такой человек вредит всему, что могло бы ему помочь. Но затем снова - ничего не может с собой поделать, ощущая с удивлением, что он ... хороший человек! И это так. В седьмую мерность попадают уже при сильной духовности.
Иногда говорят, что 7 мерность - мерность ангелов. Не совсем. Ангельские мерности начинаются выше. Это мера человеческой духовности. Его первая истинно духовная вертикаль.
Как попасть и ощутить эти слои? Только последовательны подъемом по мерностям. До того - ангелы будут приходящими, внешними существами. И в семерке вы можете ощущать общение со святыми - так, как если приехали в гости.
7 мерность - духовность. И, конечно, она близка и родственна ангельским форматам. Разница чувствуется только на практике, если вы ощущаете этот опыт и можете сравнить.
Технически можно сказать, что человек с внутренней базой на 7ке имеет довольно большое и довольно чистое каузальное поле. Он много делал хорошего людям, способен к служению и к самопожертвованию (не путайте с комплексом жертвы, который близок к малодушию и гордости). Возможно, он уже имеет часть формы в ангельском состоянии. Ему хорошо, как дома - в святых местах. Он не ощущает там личной отяжеленности. Иначе себя чувствует человек более земной. Ему открывается этот слой по чуть-чуть: как место "там, где его принимают", то, какое он понимает своей душой. И он может туда приходить, столько, сколько ему понадобиться.
Как выглядит сама седьмая мерность в полном объеме? Не с первого захода, позже - вы будете ощущать, что это - небеса над небесами, и снова небеса над небесами. Это упоительно, чисто, прекрасно, как вовлекающий туда поток. Контакт с седьмой мерностью затруднен, или может быть затруднен ее послойный вид, но поверьте, что она раскрывается дальше и дальше в вертикаль, просто эта вертикаль миров невидима для первых посещений. Она скрыта как некоей прозрачностью, и проявляется по факту вашей чистоты. Не тот мир, который можно “надумать”. Все физические ощущения там будут появляться по факту способности вашего собственного сознания.
Это мир, расположенный вверх. Он был всегда, и будет затем. Многоярусный, многоплановый и лаконичный одновременно, потому что все ненужное не реализуется рядом с вами. Концентрация на основном - чем-то важном. Остальное - все будет, если нужно, а потому не проявляется без необходимости. Каждый его "мир", "слой" - это наши духовные жизни, и ощущаем там очень материально. Другая энергия формирует его материальность. И для этой материи идут уже более высоковибрационные энергии. Если все есть энергия, то этот мир в высшей степени материален - до неразрушимости. Наш мир исчезаем, искажаем, и практически в момент превращается в прах, как не успел родится - уже умер.
Не ищите в нем виртуальности, как фото или запечатленный момент, а опыты в живом состоянии, где вы ДАЛЬШЕ ПРОДОЛЖАЕТЕ ЖИТЬ. Это важно. То есть, вы продолжаете общаться, существовать. Как вы существуете в нашем мире? Вы идете куда-то, знакомитесь с чем-то, любите то, что вам дорого. Умных навыков и лайфхаков тут не требуется. Если вы простой человек - этого достаточно. Требуется навык духовности.
Если мир, ощущаемый здесь, кажется вам плоским или непроработанным, ограниченным - значит, он только частично для вас открыт. Ваших частот не хватило на большее. Он может быть не прорисован в деталях (вы будете это видеть), как храм в небесах или как поле... а что за полем? Ничего? Скрытое в прозрачности нечто.
Небольшой фрагмент, наоборот, насыщен деталями, которые воспринимаются органично - так ка их воспринимает ваше сознание. Это просто особенность вашего сознания. И элементы отдельные не важны. Если вспомните, еще 6 мерность - уже задает “условность” окружающего вас тонкого мира. Здесь же условность и реальность объектности - две сосуществующие рядом правды. Этот мир - реальнее реального. И уже знает свою условность.
Его реальность и сила создания выражается в нетленных элементах и в нашем мире. В этом выражение его силы духовного.
Чего нет? Все есть, что необходимо душе.
Животные не восходят на этот план. Человеку сложно порой сформировать в себе азы духовности. Но есть священные животные. Они - не животные. Это священные формы. Внешняя форма рождает только мудрый и красивый образ. Сами же животные, которых мы так любим на земле - не возносятся в семерку. (И многие в этот момент пожалели бы... это срабатывает наша земная привязка. Та душа, которая ощущается вами в животном - она пройдет свой путь. Вспомните, что времени нет, и нет важности в том, где и когда. Они имеют счастье в своем мире. Их рай - вы. Ваша человеческая структура. Когда вы видите все эти миры одновременно, вы понимаете, что они взаимопроницаемы между собой, и “никто ни от кого не уходит”. )
Вол, орел... не те, что на земле. Они суть - ангелы. А лицо ангельское не обязано быть одной формы. Ангелы имеют разные лики. И херувимы имеют лик преображаемый и одновременно неторопливый. Они так “разговаривают”.
Вернувшись к посещению самой мерности, поначалу многим более всего хочется встретить знакомое, или знакомого. Это для нас по-своему свято. Увидеть родного человека. Побыть с ним. Почувствовать его мир, который будет окружать вас в той предметности, какая есть. Здесь приходишь не только ты, но и к тебе.
Черно-белой дуальной визуализации в этом мире нет (нет выраженных как-либо темных энергий). Этот мир сконцентрирован на другом. Для меня сумерки заменяет здесь насыщенный синий или прозрачный, но, по сути, цветовая гамма свободна.
Из одного пространства ярко ощущаешь другое, а снаружи оно может быть увиденным как кристалл. При приближении ты входишь в него и - оказываешься в другой пространственной среде.
Первые посещения могут быть с подаренными маяками, с проводником. Затем, при контакте, энергия начнет спускаться в ваш мир, и вы ее будете чувствовать вокруг себя, как чувствуется она в дни святых праздников (не зависимо от религии, лишь бы она была светлым лучом).
Если вы ее чувствуете и освоились, вы можете помогать через эту мерность тем, кто имеет религиозный конфликт, неверие, непризнание “высшего”, недовольство духовных стремлений, перекрытый, заблокированный верх - от множества несуразных грехов. Можно помолиться и подтягивать человека к семерке - хотя бы частью его поля. Как на веревочке. И если Тот мир примет дар человека (нечто хорошее в нем, что даже с натяжкой можно был бы назвать одухотворенностью), примет его за то, что “это есть свято” и вот - "перед лицом небес" сделан некий труд, то маршрут этого человека станет легче, с поддержкой сверху, или как минимум с удержанием его в более безопасном для себя состоянии. Там, где не было шанса - появится шанс.
Вопросы нетленности, неподдаваемости местной “коррозии” восходят к этому плану седьмой мерности. Это мир имя вертикальную структуру, а потому имеет спуск в наш мир, освящая отдельные его элементы. Такие элементы физического мира как святая вода, мироточение или не обжигающий пасхальный огонь - явления не нашего мира, а проявленность высших миров. Потому и законы, которые через них действуют те, которые характерны для них. Это та же физика, но физика уже другого мира, которая проявляет себя здесь. В себе он расширен в бесконечность, как и пятое измерение, но имеет свои законы - как невидимость внутри прозрачности, как открываемость этого невидимого перед вами, как приход к вам кого-то, кто вам истинно нужен, как вертикальность и расположенность миров на “небесах” - в пространственно воздушных вертикалях. Восприятие и принятие этого мира сейчас еще.. на среднем уровне. Нет причины, зачем бы человек стремился туда, другие вещи увлекают в большей степени. Внутри человека еще не сформирована эта потребность, сложенная из знания любви к себе и миру, как важное. Что есть свято - вопрос туго улавливаемый сквозь отяжеляющие вязкие слои сознания. Это выражается в том, что как бы “забывается”, зачем туда идти, не хочется там что-то делать, легче внизу, и забывается, как легко и просто решался вопрос - тот самый который уже снова завяз в голове. Духовная наработка - как условие этой частотности сталкивается с органической неготовностью человека и как следствие - нежеланием. И как внутренняя защита, которая срабатывает на других, многие духовные люди воспринимаются вывернуто, искаженно, и порицаются, чтобы сохранить свой собственный баланс энергий. Та самая мерность, на которую активно будет огрызаться наше эго, часть темных частот, не желая себя преодолевать. Та мерность, к которой приходится идти сквозь это эго.
“Тебе станет легче”, “ты станешь лучше” - эти фразы неосмысленны внутри человека. Они осознаваемы по факту. И забываемы снова. Эго быстро замещает их на защитные “кому лучше?”, “кто так решил?” и проч. проч., что является взглядом сквозь оболочку эго-формы, а нужно идти сквозь них, не слушая себя, как бы без мыслей просто принять, что это так, и это принесет многое. Довериться и идти, осуществляя реальные шаги, потому что не в обязательности дело, а в том, что сам скажешь себе: как удивительно, что я этого не хотел. С восхищением, или с тихой кротостью - с чем-то, чего вам как воздуха не хватало в вас самих - вот так принимается и ощущается 7 мерность относительно нашей.
При осознании этого прыжка ваше чувство может прийти как всплеск слез, вырывающихся из самой души. И слезы будут не важны, потому что вы ощутите вернувшееся к вам. Тонкое, утерянное, самое важное, сокровенное. Так важна эта самая центральная часть, где ничто не было замутнено ни сказанным, ни сделанным, ибо от этой части души освящается и все сущее.
