Найти в Дзене
Почитай-ка

Теоретическая модель околосмертных переживаний Рэймонда Моуди

Рэймонд Моуди - психолог и врач родом из США. В 1976 году вышла в печать его первая книга "Жизнь после жизни", посвященная систематизации опыта околосмертных переживаний пациентов. Моуди является одним из первых исследователей, который изучал феномен жизни после смерти и предложил ввести термин "околсмертные переживания" в 1975 году. Моуди пытается систематизировать околосмертный опыт пациентов, выделяя общие черты в видениях. Доктор рассматривает около 150 случаев околосмертных переживаний и делит их на три большие категории: 1. Люди, которые пережили клиническую смерть и были реанимированы. Клиническая смерть это явление, когда сердце уже не бьётся, легкие не функционируют и у медиков есть до 6 минут, для того, чтобы реанимировать пациента, пока не начались необратимые процессы в мозге. Грубо говоря, биологически человек мертв, но мозг ещё функционирует на остатках кислорода. 2. Люди, которые в результате несчастных случаев или затяжных болезней были на грани биологической сме

Рэймонд Моуди - психолог и врач родом из США. В 1976 году вышла в печать его первая книга "Жизнь после жизни", посвященная систематизации опыта околосмертных переживаний пациентов. Моуди является одним из первых исследователей, который изучал феномен жизни после смерти и предложил ввести термин "околсмертные переживания" в 1975 году.

Моуди пытается систематизировать околосмертный опыт пациентов, выделяя общие черты в видениях. Доктор рассматривает около 150 случаев околосмертных переживаний и делит их на три большие категории:

1. Люди, которые пережили клиническую смерть и были реанимированы. Клиническая смерть это явление, когда сердце уже не бьётся, легкие не функционируют и у медиков есть до 6 минут, для того, чтобы реанимировать пациента, пока не начались необратимые процессы в мозге. Грубо говоря, биологически человек мертв, но мозг ещё функционирует на остатках кислорода.

2. Люди, которые в результате несчастных случаев или затяжных болезней были на грани биологической смерти.

3. Люди, которые в смертный час рассказывали о своих переживаниях близким.

Моуди не рассматривает последнюю категорию и работает только со случаями, относящимися к первым двум категориям. Таких случаев было около 50. Исследуя рассказы, доктор выделяет 15 критериев, которые являются общими для всех рассмотренных случаев, не смотря на различные обстоятельства, приведшие к состоянию "почти смерти", вероисповеданию пациентов и различного социального статуса.

Теоретическая модель, исключая последние пять критериев, которые относятся к жизни после околосмертных переживаний, выглядит следующим образом:

1. Невыразимость. Большинство пациентов говорили о том, что невозможно передать словами то, что они ощущали. Как будто наш язык настолько беден, что нет возможности найти слов, которые бы полно описывали картину, которая происходила в их видении.

2. Слух. Пациенты, находясь в таком состоянии все слышат, что происходит вокруг них.

3. Ощущение покоя. Боль уходит, наступает абсолютное ощущение покоя, из которого не хочется уходить.

4. Шум. Большинство пациентов испытывают слуховые ощущения, связанные либо со звоном, либо с музыкой.

5. Темный туннель. Многие рассказывают о стремительном движении через пространство, используя выражения как туннель, колодец или пещера. Во всяком случае движение происходит через какой-то вакуум.

6. Встреча с другими сущностями. Многие описывали, что ощущали рядом присутствие других существ. В некоторых рассказах присутствовали умершие родственники, в других незнакомые существа.

7. Светящееся существо. Некоторые рассказывали и находились под особым впечатлением от встречи с ослепительным светом. Свет не причиняет дискомфорта, однако является неописуемо ярким и ослепительным. Многие отмечают, что за слепящим светом присутствовала какая-то личность, от которой исходила любовь и добро.

8. Картины прошлого. Перед пациентом как бы прокручивается видеофильм с его прошлой жизнью. Это не как в кинотеатре, а фильм о жизни прокручивается через ощущения, заставляя переживать все моменты жизни заново от приятных, до тех моментов, которые причиняю боль или стыд.

9. Граница. Во многих видениях присутствовал предел, который пациенты не могли переступить. При приближении к пределу их начинало тянуть обратно. Это может быть изгородь или другой берег реки.

10. Возвращение обратно. "Когда умерший достигает определенных стадий умирания, он не хочет возвращаться обратно и он уже сопротивляется возвращению в свое тело. Это особенно характерно для тех случаев, в которых имело место встреча со светящимися существами."

Доктор подробно рассматривает каждую составляющую модели и приводит рассказы людей, переживших околосмертные переживания. Моуди рассуждает на страницах своей книги и делает умозаключения, не вводя в заблуждение и абсолютно ничего не утверждая. Также доктор и не упускает из внимания научные объяснения околосмертных переживаний и приводит доводы науки, но и дает некоторым из них опровержения. Рассматривает он в своем труде и различные религиозные направления, сопоставляя картину умирания, описанную в религии с тем, что рассказывали пациенты.

Книга, безусловно, достойна, чтобы ее прочитать и порассуждать о жизни после смерти. Доктор также подчеркивает, что все люди, которые пережили подобный опыт пересмотрели свою жизнь, они перестали бояться умирать, потому что уверены, что перед ними немного приподнялся занавес, который скрывает то, что же ждет нас после биологической смерти.