Что отличает гениальное произведение от просто талантливого? И почему одно произведение становится культовым, а другое - на твой субъективный взгляд, то, что лучше, интереснее, красивее написано, - пылится на полках книжных магазинов?
Первую книгу цикла "Песнь льда и пламени" Д. Мартина я прочитала задолго до выхода сериала, который, собственно, и подарил романам второе рождение. Когда же просмотрела первый сезон, а мир охватила истерия под названием "Игра престолов", задалась вопросами, с которых и начала статью.
А в начале этого года в одном из романов Татьяны Устиновой встретила замечательную сцену:
"- Я «Игру престолов» сильно люблю, – еле слышно призналась Джессика. – Жуть просто.
– Ну, разумеется, – не моргнув глазом, согласилась бабка. – Великое произведение искусства.
– А ты не знаешь, и не говори! Ты смотрела? Хоть одну серию смотрела?!
– Я посмотрела две, – проинформировала Марина Тимофеевна, и обе начинающие артистки уставились на нее в изумлении. – Очень много голых людей и очень много коней. Я быстро заскучала.
– Еще бы! Это для молодых кино! Для мо-ло-дых!
– И бедных, – подхватила бабка. – Для молодых и бедных".
И поняла, что по поводу сериала вместо меня все сказала молодая бабушка, а вот книги - это все-таки нечто иное.
Что должно быть в хорошей книге? Вечные проблемы. Их здесь в избытке: и дружба-предательство, и любовь-ненависть, и семейные распри, и внебрачные дети, и дети родные, и любовь к родине, и борьба за власть. В общем, все то, что составляет основу ДОБРА и ЗЛА.
А еще я убеждена, что настоящее произведение должно УЧИТЬ ЖИЗНИ. В этом плане "Песнь льда и пламени" может соперничать с золотой классикой.
Не буду голословной, обращусь к самому Мартину и его книгам.
Человеческую природу автор изучил хорошо, он с мастерством психолога отмечает, например, что, "когда один человек строит стену, другому немедленно нужно узнать, что находится на другой стороне".
Но куда ценнее вот это:
"Говорят, что полезно заставать людей врасплох. Никогда не знаешь, что можно тогда узнать".
Чем ближе к власти, тем меньше правды, поэтому замечания Мартина о правде и лжи существенны:
"Правду не всегда нужно произносить, а ложь нередко бывает необходимой".
"Люди чаще предпочитают отрицать жестокую истину, чем становиться к ней лицом".
Как же выживать в таком мире:
"Нужно только открыть глаза. Сердце может солгать, голова одурачит тебя, но глаза видят верно. Гляди своими глазами, слушай своими ушами. Пробуй своим ртом. Нюхай своим носом. Ощущай своей кожей. Потом придут мысли… потом. Только так можно узнать правду".
И обязательно задумайтесь над этими мудрыми словами:
"Никогда не забывай, кто ты такой, ведь мир, конечно, этого не забудет. Сделай происхождение своей силой. Не допускай, чтобы оно превратилось в слабость. Облачись в это, словно в броню, и тогда никто не сможет ранить тебя".
Тогда сразу еще один совет:
"Дай людям только заметить, что слова ранят тебя, и тебе никогда не избавиться от насмешек".
Что такое любовь? Как она влияет на человека?
"Мы всего только люди, и боги создали нас для любви. В ней и наше величие, и наша трагедия".
Или: "любовь способна погубить честь, убить чувство долга".
Трусость-храбрость? Пожалуйста.
"Трус может обнаружить истинную отвагу, когда ему нечего опасаться. Все мы выполняем свой долг, когда это ничего нам не стоит. Как легко кажется тогда следовать тропою чести! Однако рано или поздно в жизни каждого человека наступает день, когда не знаешь, как поступить, когда приходится выбирать".
Писатель своими книгами каждого предупреждает:
"Страх режет глубже меча. Человек, который боится, уже погиб".
А что значит смерть? Она "окончательна и подводит жуткий итог, в то время как жизнь полна неисчислимых возможностей".
К творчеству Мартина можно относиться по-разному, главное - составить это самое мнение, как, впрочем, и о любой другой книге. Только составить не со слов других людей, а опираясь на прочитанное, ведь человеческий мозг "нуждается в книгах, как меч в точильном камне, чтобы не затупиться". Посмотрите, какое замечательное сравнение. Ум должен быть столь же острым, как и меч, которым мы сражаемся за жизнь в прямом и переносном смыслах.
И последнее, читать надо, потому что "читатель может прожить тысячу жизней, а не любящий читать — только одну".