Патриотизм — это чувство, поэтому далее пойдёт речь по большей части об эмоциях.
В очередной раз читая посты американских патриотов, посвящённые различным аспектам истории или политики, я обратил внимание на важнейшую особенность (как мне кажется) американского патриотизма. Как ни странно, американец любит свою страну через призму собственного индивидуализма.
Что делает Америку единственной в своём роде и уникальной страной? Это страна, в которой интересы индивидуума ставятся выше интересов правящих элит и коллективов, и это возводится в величайшую ценность. Во всяком случае, это обычно декларируется. Конечно, можно попытаться возразить, что чисто практически это далеко не так, а злобные пауки тайного мирового правительства и жадных империалистов дёргают за ниточки, заставляя плясать под свою дудку народ и президентов... Но, даже если всё это отчасти и так, сам факт декларации индивидуализма стоит многого, ибо даёт по-настоящему веский повод для любви к своей стране и надежду на возможность лучшего.
Если какой-нибудь Трамп — плохой президент (ну, или просто сволочь), мы выйдем на улицы, пойдём на выборы и изменим ситуацию. И Америка снова станет великой, как-то так. Это дух свободы и надежды. Всё можно изменить, всё в твоих руках. Поэтому люди со всего мира и тянутся в Америку, которую иногда называют «нацией иммигрантов».
Что может противопоставить этому, к примеру, российский патриотизм? Российский патриотизм держится сегодня на двух китах:
- РПЦ, религиозная вера.
- Гордость за победу в ВОВ.
Оба этих пункта работают как «скрепы нации» из рук вон плохо, и легко объяснить, почему.
РПЦ — по сути, экстерриториальное государство с собственной идеологией, иерархией и бюджетом, которое успешно пережило несколько государств, существовавших на территории нынешней России.
При этом взаимоотношения РПЦ с этими историческими государствами складывались весьма по-разному и зависели от политической конъюнктуры: были разные варианты, от поцелуев в дёсны до вражды и уничтожения храмов. Сегодня РПЦ может благословлять военные действия современной России, а РПЦЗ в своё время ничто не помешало сотрудничать с нацистами.
В целом, с одной стороны, православная вера может вполне способствовать космополитическим взглядам. С другой стороны, в современном мире религиозная вера давно уже стала элементарным объектом потребления — человек выбирает веру так же, как делает покупку в супермаркете. Ни космополитизм, ни потребление стойкому патриотизму не способствуют...
Что касается Великой Победы. С одной стороны, эту победу одержало государство, которого больше нет. И при руководстве человека, который был позже в этом же государстве публично осуждён за культ личности, репрессии и так далее.
С другой стороны, гордиться логично собственными достижениями или достижениями потомков (которые отчасти тоже собственные). Гордость за достижения предков сродни аристократической гордости (гордости за чужие достижения), которая имеет целью лишь дистанцироваться от кого-то.
Таким образом, основанием для российского патриотизма сегодня может послужить лишь ксенофобия. Мы любим свой народ и свою Родину потому, что мы — это мы, а вокруг нас чужие, враги. Подобная идеология слишком хрупка и грозит рассыпаться от любых мало-мальски логичных аргументов...