Бывает задумается человек кто главнее-он или другой военнослужащий
А глянул на погон и все понятно
из КФ "ДМБ"
Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так (Мф20;25)
В данном случае не собираюсь быть саркастичным, ни критиковать, ни защищать существующее положение Лично мне это кажется странным, но может не просто смысл всех этих званий не виден. Обьясните.
Изначально при создании церкви были определены три категории . Епископы для управления общиной, священников как их помощников и диаконов надзирающих над хозяйственными делами общины. Такая традиция ко всему прочему не расходилась и с Ветхим Заветом. в котором существовали первосвященники, священники и левиты.И первое время христиане этим довольствовались и главное , что такое положение не мешало распространению Евангелия по миру. А потом вдруг появились главные епископы, которые почему то начали управлять другими епископами и не это ли одна из причин , которая привела к расколу.
Теперь вот некий Варфоломей, которого я очень уважаю как преемника апостолов, раздает какие то томосы, похожие на ярлык княжения от ханов.Ну может так нужно, может так в Апостольских правилах записано или еще в каких канонах. Но вот к чему нас пошли всякие звания вроде протоиерей, протопресвитер, архимандрит. и еще много наград, палица, камилавка, служение с открытыми вратами. Ну прямо как армейские звания. Понятно , что иерархия должна быть, но где об этом написано?
А то вот еще есть викарные епископы. Вот священника без храма не может быть, а епископ без епархии пожалуйста. А без звания епископского священник не может помогать в управленческих делах?
К тому же некоторые заслуженные священники со множеством медалей ходят, (типа 100500летия города Глупова).
Сможет кто то знающий рассказать как все эти звания помогают спасению душ человеческих или хотя бы управлению Церковью, н или хотя бы епархией и приходом