Профессор Елена Пономарева, МГИМО, комментируя события в Белоруссии для Радио Спутник, сказала следующее: «По моим подсчетам к “майдану” как внутри страны (к моему сожалению), так и вовне начали готовиться еще с 2014 года. Те технологии, которые в жестком виде были “обкатаны” на Украине, проецировались и на последнюю, самую стабильную, ухоженную страну – Беларусь. Потому что это единственная на постсоветском пространстве территория, которая не была включена во все эти транснациональные и наднациональные структуры. Там создано социальное государство со всеми плюсами и минусами, там высочайший уровень безопасности и здравоохранения, чего, наверное, не ценит и не понимает молодежь».
В прошлые века всё плохое, что случалось – неурожаи, эпидемии, голод, нашествия врагов – связывались с кознями дьявола, или с Божьей карой за грехи. Марксизм, который многие считают религиозным мировоззрением, восприняли такое отношение ко всему сущему, заменив сатану на империализм (когда-то – фашизм, троцкизм и т.д.). То есть всё нехорошее – это происки внешних сил, которым потворствуют их агенты влияния. Такое отношение к всему сущему прекрасно выразил Высоцкий в «Письме в редакцию», где психбольные по-своему объясняют загадку Бермудского треугольника: «Это всё придумал Черчилль в восемнадцатом году!».
Такой дуализм прост и доступен для понимания даже самыми примитивными существами: тут думать не надо. Некоторые нынешние российские комментаторы всего происходящего в основной своей массе – не коммунисты, но марксистский подход сохранили полностью.
Иностранные силы, условно коллективный Запад, способен совершить «цветную революцию» – хотя этот термин – антинаучен и вообще бессмысленен – только в стране масштабов каких-нибудь Коморских островов, где достаточно подкупить десяток чиновников и пару сержантов, чтобы устроить бучу и захватить власть. В более-менее крупных странах все серьёзные социальные конфликты всегда имеют внутреннее происхождение. Внешние силы, естественно, могут влиять, но они никогда и нигде (исключая, разумеется, военную интервенцию) не способны играть решающую роль. Сколько бы не участвовали какие-то западные структуры в украинском майдане, кто бы и сколько «печенюшек» там бы не раздавал, причины того, что произошло в этой стране, имеют на 90% внутренние причины. Но “списать” всё на “проклятущий Запад” гораздо проще и удобнее, даже трудиться объяснять ничего не надо.
Да что там говорить: немцы в начале 20 века закачали в русскую революцию большие деньги, но она всё равно имела внутрироссийские корни. Если бы не немецкие деньги, может быть, её возглавили бы левые эсеры, но она произошла бы всё равно. И крушение Советского Союза в 1991 г. никакое ЦРУ с агентами влияния никогда не смогли бы учинить, если бы не внутренние причины.
Относительно Белоруссии это еще более однозначно, чем Украины-20-14 или России-1917. Ну какие внешние силы выводили на улицы белорусских городов ещё до выборов десятки тысяч человек? И тем более – каким образом эти силы уже после столкновений остановили огромные белорусские заводы? Подкупили десятки тысяч рабочих МАЗа и БелАЗа? А то, что рабочим может не нравиться, что их детей и соседей лупят на улицах, комментаторам типа г-жи профессора (или профессорши – теперь уж не знаю) в голову не приходит? Какой Запад мог дать избиркомам фальсифицировать данные, о чем сегодня пишет пресса? Или подговорить недавно отслуживших спецназовцев в знак протеста выбросить свою форму в мусокри, устроив целый флешмоб на всю республику?
И кто сказал, что рабочие голосовали за Лукашенко, а не за Тихановскую – нет такой социологии. Рабочие – такие же граждане Белоруссии, и могут быть не согласны с теми итогами выборов, которые объявлены.
И вообще им уже давно может не нравиться запрет на увольнения, напоминающий крепостное право. В конце концов, это госпожа профессор считает, что в Белоруссии «высочайший уровень безопасности и здравоохранения». Но живёт-то она в Москве, и белорусы вполне могут не разделять её мнения.
Белорусы, с которыми приходится иметь дело не только г-же профессору, очень по-разному рассказывают о ситуации в своей стране, и как-то не приходилось услышать от них что-либо о «самой стабильной и ухоженной» и прочих «высочайших уровнях». Может быть, белорусской молодёжи, которая, по мнению профессора, «не ценит и не понимает» своего счастья, всё же виднее, чем ей? А уж то, как лупили пролукашенковские “стражи порядка” безоружных белорусских демонстрантов и журналистов, включая российских, – в пользу какого государства свидетельствует – социального или полицейского?!
Стилистика г-жи Пономарёвой напоминает не церковные анафемы и не резолюции советских партсобраний, а, скорее, выступления иранских священнослужителей типа Хомейни. Они редко прямо указывают на злые силы, строящие козни против Исламской республики, предпочитая обличать их в безличной форме (а зачем указывать, если и так всё ясно?).
Также и она прямо не говорит, что это за внешние силы, годами закладывавшие мины под благополучие «самой стабильной, ухоженной страны». Это воспитательница российских дипломатов правильно делает: если прямо сказать, что беспорядки в Молодечно координирует некий мистер-твистер из Лэнгли, а баррикады в Бресте строили на деньги пана Володыевского из польской дефензивы, можно налететь на официальные протесты, и уж точно – не неофициальное высмеивание. Это песенные персонажи у Высоцкого могли спокойно писать про Черчилля, который на момент написания этой юмористической песенки давно переселился в мир иной. Да и вообще – «…ну сумасшедший – что возьмёшь…»
Действительно, взять-то нечего. Как и с плохо образованных, малокультурных, нравственно обездоленных, озлобленных людей, предпочитающих верить во всякие теории заговоров и не видеть за ними настоящих причин, заставляющих общество “вскипать”. Но когда такое слышишь от профессора ведущего российского вуза, готовящего будущих дипломатов, становится не по себе…
Её воспитанники, прибыв в какую-нибудь Папуа – Новую Гвинею, анализируя причины конфликта между племенем тумба и народностью юмба, не снизойдут до простой констатации факта, что тумба регулярно ловят и кушают юмба. Они напишут на Смоленскую площадь, что во всём виноваты внешние силы, финансирующиеся транснациональными корпорациями, которые, по данным информированных источников, зарятся на кокосовые орехи, выращиваемые в департаменте Тумба-Юмба.
У Высоцкого несчастные с больной душой, считавшие Черчилля виновным в проблемах Бермудского треугольника, закончили свои искания в области экзорцизма единственно правильным образом:
«…Тут примчались санитары и зафиксировали нас. Тех, кто был особо боек, прикрутили к спинкам коек…»
А вот утихомиривать тех, кто по-старинке во всем находит происки неких тёмных сил со смазанными лицами, но в непременных цилиндрах и с сигарами в акульих зубах, там, где проблема-то в местном “каннибализме”, скорее всего, будет некому.
Полный текст интервью Профессора Пономарёвой можно прочесть здесь: