Сегодня утром на сайте Екатеринбургской епархии появилось еще одно открытое обращение митрополита Кирилла в связи с деятельностью бывшего схиигумена Сергия. Текст достаточно большой и в нем повторена важная мысль. Что те кто участвует в священнодействиях самого ли Сергия Романова или его запрещенных священниках - отлучены от Церкви Православной.
Собственно вот этот отрывок:
те, кто участвовал в каких-либо священнодействиях, совершаемых или схимонахом Сергием (Романовым) или примкнувшими к нему и находящимися в запрещении священнослужителями, приступал к Таинствам Исповеди и Причащения – вольно или невольно, сознательно или по наивности, но совершили предательство Христовой Церкви, осквернили себя участием в расколе и более не могут быть допущены к каким-либо Таинствам и обрядам без предварительного возвращения в лоно Церкви через открытое отвержение прежнего своего заблуждения.
Полностью с текстом можно ознакомиться на сайте Екатеринбурской епархии http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2020/08/16/23736/
Вообще процесс выглядит достаточно жестко.
- - Последователи Романова названы однозначно раскольниками (Кстати все последователи ли? Есть же те, кто поддерживает его на словах только, но в его "таинствах" не участвуют)
- Желающий покинуть раскол должен написать письменное прошение с покаянием и обещанием, больше не "общаться" с раскольниками и оригинал его должен быть представлен архиерею
- Только после такого прошения, человек может быть допущен к исповеди и общению церковному
- Без сего, ни исповедь, ни участие в Трапезе Господней, ни поминовение его, ни отпевание воспрещается.
У меня в связи с этим возник вопрос по слову "общение". В миру оно понимается как просто связь, разговор между людьми. Встретилась Матрена с Василисой и зацепились дружески языками, а вернувшись домой заметили:
Ох мы и наобщались сегодня! Истинно душу отвели!
Но в церковном лексиконе у слова есть и другой, более важный смысл: связь с церковью через причастие.
"Он находится в общении с Церковью."
Так вот в этом тексте имеются ввиду оба смысла или только церковный? А если у кого то в расколе мать или отец или сестра? Значит ли это что подобно Свидетелям Иеговы мы теперь должны не разговаривать друг другом? У Свидетелей такая практика называется "лишение общения". Я считаю ее ... мерзкой, что ли. Даже слово подобрать трудно в этой связи.
Могу кстати рассказать историю в этой связи. Организацию Свидетелей покинула пожилая женщина. Несмотря на то что она была очень больна, и практически не могла ходить, даже чтобы выйти в магазин, который находится через 50 метров от подъезда, с ней разорвали тут же отношения сын с невесткой и незамужняя еще дочь.
Время шло, матери становилось хуже, но поскольку она поддерживала всегда отношения с соседями, то соседская семья ей и помогала. До того времени, когда они вынуждены были уехать на пару недель. Они купили заранее ей лекарства и продукты и попрощались.
А дальше все было печально. Женщина видать споткнулась и упала, получив серьезную травму. Встать она не могла. Последние силы потратила на то чтобы доползти к телефону. Позвонила сыну, дочери. Звонок даже не прошел. Те ее заблокировали. Позвонила невестке и та бросила трубку. Короче когда вернулись соседи, то увидели лишь тело. Дети не участвовали даже в похоронах, а квартира отошла государству.
Я надеюсь ничего такого от нас не будет требоваться?
Потом второй момент. Вот бейте меня копытами или же мягкими тапочками такого момента я не понимаю
вольно или невольно, сознательно или по наивности, но совершили предательство Христовой Церкви,
Возьмем к примеру родителей усопшей Марины. Вы думаете они что то понимали во всем этом? Василий и Наталья (кажется так их зовут) побежали в этот монастырь в надежде "вымолить" у Бога свое дитя. Они крещение то в этот день приняли только. А то вдруг не примут. Что такое Христова Церковь эти люди вряд ли знают вообще. Или же дети, которые там находятся.
Другое дело монахини, которые априори должны все это понимать. Для них да это выбор - быть с Церковью или же с Романовым. По крайней мере, они должны это знать. Знают ли, понимают ли - это конечно вопрос. Когда травили собственную игуменью - понимали ли? Когда Романов запретил ее кормить - понимали ли, что это дико вообще.
Ну и вопрос третий. Хотя даже не вопрос. Скорее всего оно так и есть. Пока эти жесткие правила административно распространяются только на территорию Екатеринбургской митрополии. А вот принцип их на территорию всей Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
Обращение заканчивается словами
Помолимся, да дарует Господь всем заблудшим - обращение, всем обманутым – разум, и всем отпадшим - возвращение в спасительный ковчег Христовой Церкви, вне которого нет спасения.
Ну, а нам остается присоединиться к этим молитвам и ждать реакции из бывшего монастыря.