Православие, баптизм, католицизм, пятидесятничество… Много в нашем мире разветвлений христианства и каждое считаем себя самым правильным, а против остальных находится более чем достаточно аргументов, чтобы обвинить в ереси и заблуждении. Часто обычные дискуссии перерастают в откровенное хамство с применением оскорблений, унижений и открытых матов. Но насколько всё плохо? В этой статье я лишь выскажу своё личное мнение, которое не претендует на истину. Вы можете соглашаться, можете не соглашаться. Это моё частное мнение.
Дело в том, что в раю не будет одной конкретной конфессии. В раю не будут одни лишь православные или одни баптисты. Бог спасает не по принадлежности к конфессии, а по вере в Иисуса Христа как Господа и Спасителя. Вот, кто нас должен объединять – Господь Иисус Христос. Мы, смотря на наши различия, впадаем в откровенный грех, когда начинаем друг друга осуждать, переходить на личности и использовать грязные слова. Что ещё хуже, заблуждаясь в чувстве собственной правоты, мы не видим грех осуждения и живём с нераскаянным грехом. Тот, вокруг Которого мы должны объединяться, становится «объектом» нашего преткновения, и в спорах о «самом правильном» поклонении, мы отдаляемся от Христа и приближаемся к сатане, цель которого натравить людей друг на друга, обозлить их и уничтожить, вызывая гнев. Думаете, когда сатана начнёт гонения на церковь, он будет нас делить на пятидесятников, католиков, баптистов, православных и т.д.? Нет. Под уничтожение попадут все, кто признаёт Иисуса Христа Господом и Спасителем. Если мы в мирное время готовы грызть друг друга, то мне сложно представить, что будет во время гонения. Да, есть не мало моментов в нашей вере, которые вызывают вопросы и недоумения друг у друга. Но посмотрите на разбойника на кресте, который был распят вместе с Иисусом. Он покаялся и Господь принял его в тот же миг. То что тогда говорить о нас, которые признаём Христа Господом, но по разному понимаем вопросы молитвы и крещения? Неужели Господь будет спасать тех, кто молится своим словами и игнорировать тех, кто молится по написанной молитве в книге?
Те различия, которые мы считаем своим преимуществом перед другими конфессиями, часто являются нашей слабостью. Ведь именно различия дают нам хороший толчок к тому, чтобы с долей ненависти начать осуждать других. Да, мы можем общаться, дискутировать, указывать на наши разночтения и обосновывать, почему мы считаем, что наш собеседник ошибается… Но это настолько тонкий лёд. Мы очень легко можем перейти к тому, чтобы открыто (словесно) напасть на собеседника и в грубой интонации начать объяснять, почему он сектант. А в этот момент, мы сами не становимся сектантами, пытаясь словесно «инквизировать» другого человека? Кто верит правильно, а кто неправильно, рассудит окончательно Господь в конце нашего пути и поэтому мы в первую очередь должны следить сами за собой и затем, что, как и кому мы говорим. Помните, Христос должен быть Тем, кто нас объединяет, но не тем, ради которого мы должны убивать или калечить друг друга, в том числе и морально. Как-то в «одноклассниках», я общался с представителем другой конфессии и меня приятно удивило, что несмотря на то, что у нас по ряду вопросов было разное мнение и толкование, именно объединяющая сила Христа нас вела в общении и мы очень легко и спокойно разговаривали. Да, каждый остался при своём мнении, но я уверенно мог назвать того человека братом во Христе, потому что вера в Иисуса стояла выше всего и именно она нас объединяла на тот момент. Я уверенно могу сказать, что мы, как представители разных христианских течений, можем оказаться вместе в раю с Богом.
Братья и сёстры, если мы на Земле не можем ужиться вместе, то как нас Господь расселит в раю? То, что я написал, в первую очередь я написал сам себе. Ведь на своём дзен-канале я сам порой согрешал тем, что иногда переходил на грубость с теми, кто те или иные духовные вопросы понимает иначе. Христос должен нас объединять, а не ссорить. Я не имею ввиду то, что Он нас ссорит. Я про то, что наша вера в Него порой становится орудием против друг друга и нас самих.
Ещё раз подчеркну важный момент. Мы, как христиане разных ответвлений, исповедующие Иисуса Христа как Господа, безусловно имеем разные взгляды на некоторые духовные вопросы. Мы можем общаться, дискутировать, объяснять и аргументировать свою точку зрения, но… Главное не переходить на оскорбления, на личность и самим не впадать в гнев и ненависть. Хватит с нас инквизиций и гонений друг на друга. Несмотря на разные понимания некоторых моментов в библии, мы всё равно спасены Иисусом Христом. У нас всё равно один Бог Отец. Значит, мы всё равно братья, потому что у нас один Бог и один Спаситель. После того, как мы встретимся с Ним, Он укажет на то, где и в чём мы были не правы, но всё равно возьмёт к Себе, будь ты католик, баптист, православный, пятидесятник… Главное во всём этом Христос и то, как мы живём, как исповедуем Господа и каковы плоды нашей веры.
Безусловно, перекосы и крайности есть в любой конфессии. И православный, и баптист, и католик и т.п. могут переиначивать учения Христа, искажать его и жить так, что становится страшно смотря на всё это со стороны. И тут можно сказать только одно: те люди, не являются христианами и представителями тех конфессий, которыми называются.