Основной принцип существования любого объекта (как сугубо материального, так и живого) связан с взаимодействием содержания и формы данного объекта. Отрицание любого из компонентов (содержания или формы) ведет к отрицанию самого объекта, ограниченного от внешнего мира, как конечного произведения отдельного бытия.
Содержание любой материальной вещи являет собой необходимый компонент ее целостности, после достижения которой определяется форма вещи.
Роль формы вещи отличается от роли ее содержания в том, что форма является показателем достижения вещью ее целостности и законченности в бытии, что и транслирует форма во вне.
Подобная трансляция необходима для определения отношения вещи к внешней реальности: взаимодействия с другими формами, включение во систему других схожих вещей и противопоставлению отличным формам.
Тот же принцип существования лежит и в основе бытия живых организмов, индивидов. Пища (содержание) является необходимым компонентом его целостности, после достижения которой определяется вид (форма) организма, индивида.
Вид организма так же является транслятором достижения своей целостности во вне (но здесь уже используются и дополнительные сигналы выражаемые в самой активности организма: ее поведении, языке).
Данная трансляция позволяет определить организму свое место в системе биологических отношений: вид и род, свои и чужие, хищники и добыча, возрастные и половые характеристики, текущие потребности, свою индивидуальность.
Важной особенностью взаимодействия содержания и форм любых вещей и организмов является то, что любое определение формы являет собой определение не только пространственных границ существования данных объектов, но и временных границ, т.е. их смерти.
И действительно любое разрушение формы (как под воздействием внутренних или внешних) причин свидетельствует об частичном или полном изменении самого объекта. В то же время как изменение содержания объекта, не отразившееся на его форме, не может сигнализировать об изменении объекта, т.к. является пока еще невидимым процессом.
Взрослая особь реализуя себя во вне через свою форму, индивидуальность, в конечном итоге, подходит к границе своих возможностей как в пространственном (функциональном), так и во временном (возрастном) континууме.
Если в процессе развития молодого организма его форма является пассивным, изменяемым показателем, то в зрелом возрасте форма, как пик развития, становится определяющим, неизменным фактором, определяющим активность особи как реализации во внешнем мире.
Подобная реализация не является просто отдачей своего содержания (энергии, пищи) во вне, но именно реализации формы, как результата накопленной энергии и пищи. Если энергия и пища не начнет реализовываться в форме, то она так и останется совокупностью накопленных полезных элементов, а не сложным неповторимым организмом. Это приводит организм к необходимости сохранения своей формы в размножении, продлении себя в следующих поколениях
И чем более сложен и неповторим организм, тем более уникальнее и короче форма существования его индивидуальности, а значит требуется более уникальные способы сохранения этой неповторимости (искусство, культура).