Найти в Дзене

Депозит "Рождественский"

"Соль земли - на раны народа " Ну, вот и всё. "Белые начинают и выигрывают". Зимняя композиция па тему "уход в небытие казахов" началась во всем своём блеске. Заценил красоту. Феерично, слов нет. Постоянно не покидало ощущение "незавершенности конструкции". Теперь всё стало на свои места. Ибо, наконец, публично брошен первый кирпич в фундамент нового устройства. Каким оно будет, как будет работать, пока судить рано. Сегодня актуально оценить красоту игры. Конечно, никто не говорит о тотальном физическом уничтожении казахов. Речь идет, образно говоря, о небольшом "фейслифтинге". Тюнинговая кампания под амбициозным названием "Ак-Орда" начала переделку казахской арбы в городской самодвижущийся аппарат. И в самом деле, надо что-то делать. Транзитная страна, транзитные люди, транзитные настроения... Теория "больших труб", якобы способных спасти Казахию от вечного состояния аутсайдера, как выясни

"Соль земли - на раны народа "

Ну, вот и всё. "Белые начинают и выигрывают". Зимняя композиция па тему "уход в небытие казахов" началась во всем своём блеске. Заценил красоту. Феерично, слов нет. Постоянно не покидало ощущение "незавершенности конструкции". Теперь всё стало на свои места. Ибо, наконец, публично брошен первый кирпич в фундамент нового устройства. Каким оно будет, как будет работать, пока судить рано. Сегодня актуально оценить красоту игры.

Конечно, никто не говорит о тотальном физическом уничтожении казахов. Речь идет, образно говоря, о небольшом "фейслифтинге". Тюнинговая кампания под амбициозным названием "Ак-Орда" начала переделку казахской арбы в городской самодвижущийся аппарат.

И в самом деле, надо что-то делать. Транзитная страна, транзитные люди, транзитные настроения... Теория "больших труб", якобы способных спасти Казахию от вечного состояния аутсайдера, как выяснилось, имеет много побочных сторон. Когда какое-то количество людей думает о вожделенной трубе, по которой бежит в разные стороны "черное золото", это количество индивидуумов превращается в качество разговоров о материальном эквиваленте этого "черного золота". Самое время занять свободные умы думами о "высоком и чистом"...

Первой ступенькой, как известно, был язык. Думаю, все согласятся, что о казахском языке смело можно говорить в прошедшем времени. В конце 90-х годов прошлого века в великом множестве ломались копья па эту тему. Особенно казахских "патриотов" или, по-современному, "джедаев", раздражал "Пилигрим" - профессор Масанов, который цинично вывел формулу "Нефть в обмен на язык". То есть, он исходил из простого условия, что жизнеспособность казахского языка, как впрочем, и любого другого, зависит от интеграции в мировую среду. На все это хозяйство нужны деньги с большой буквы Д. Иначе говоря, большие Деньги. Казахские руководители (читай - бывшие советские) расставаться с деньгами, понятное дело, не желали. Казахские "джедаи", в свою очередь, думать о деньгах не хотели. Они со всей своей широтой души делали ставку на классиков литературы, по принципу "Казахский язык велик, потому что...". Конфликтный "узел" быстро разрешился. Стороны, как говорится на сленге, "разошлись краями".

Профессор Масапов предрек скорую печальную кончину казахского языка. "Джедаи" или "патриоты", каждый в меру своих способностей, стали сочинять неологизмы. Наверное, у всех на памяти креатив тех лет. "Пельменхана", например. По сей день мы радуемся перлам творческой самостийности. Подумалось: вероятно, крайними "точками" подобного творчества, можно считать переведенные термины "дача" и "космос". Что, конечно, правильно и имеет жизненную основу. У всех есть (или была в то время) дача. А наши космонавты, что номер 1, что номер 2, упорно на публике разговаривают на русском....

О русском языке... Он. волей казахских руководителей, стал вторым языком. Воистину, каждый казах рождается акыном или дипломатом. Компромисс, найденный обитателями "Олимпа", родил еще одну аллегорию. Теперь с двумя языками, казахи стали законченными "пресмыкающимися". Но нет в мире совершенства. Жить постоянно в стране "змей", согласитесь, достаточно нервное занятие.

И вот наступил второй акт "балета". В скором времени мы будем осчастливлены сразу двумя религиозными праздниками. Выдержит ли изуродованное казахское общество эти нововведения? Безусловно, выдержит. Конечно, оно не получит столь желанного толчка к прогрессу. Но то, что внутри него ожидается процесс "зачистки", несомненно. Казахам будет далеко до знаменитых японских "чистых листов". Скорей всего, мы получим некие "мостки" в окружающий мир. В самом деле, сколько можно любоваться собственным отражением в Каспийском озере-море?

А на житейском уровне, количество праздников у нас увеличивается больше, чем на две "красные" даты. Посудите: 25 декабря мы можем отмечать Рождество с католиками, 31-го декабря - без комментариев, 7-го января - как говорится, "сам Бог велел", то есть, собственно, православное Рождество, а там и глядишь и пресловутый "старый Новый год". Работы, также как и отдыха - "непочатый край". Есть еще мусульманский аналог. Но это уже относится к привычному действу поедания мяса.

Не думаю, что тюнинговая кампания под амбициозным названием "Ак-Орда" делает эти шаги "зряче", просчитывая все последствия и нюансы. Недаром слово "тюнинговая кампания", как и название, заключено в кавычки. Всё делается, как всегда, на местечковом, интуитивном уровне, который здесь можно назвать как "Коляныч". Это не филиал транснациональной корпорации. Это тот случай, когда вчерашний сосед открыл гараж, повесив поверх табличку с гордым названием "Кооператив "'У Коляныча"... С одной стороны, конечно, все гениальное обязано быть простым. Но, с другой, неизвестно как на этот "креатив" отреагируют разношерстные и многочисленные иракские повстанцы. Опыт показал, что эти специалисты войны достаточно быстро реагируют на религиозные инициативы в светских государствах.

Единственно, что искренне понравилось во всей этой комбинации, гак это открытие института номадоведения. Директором, естественно, поставили бывшего "пилигрима", профессора Масанова. Теперь-то он может открыть в своей кунсткамере отдельную комнату, посвященную экспозиции о деятельности последних казахских "джедаев". Да прибудет с ними сила!

13 декабря 2005 года