Найти в Дзене
Запах книг

Возможна ли борьба без агрессии?

Да, борьба без агрессии возможна.  Первый вариант борьбы без агрессии был представлен в самой лекции: когда один пытается вступить в борьбу, а второй от борьбы уходит, тем самым выигрывает. Древнейший пример такой борьбы можно встретить в Евангелие от Матфея (Библия), глава 5, стр. 39: "А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую". Почему ответив на удар ударом вы проиграете? Потому что вы вступите в борьбу по правилам противника, а он этого и добивается. А если вы подставляете другую щёку, то не принимаете его правила и показываете, что его удары не сломят ваши принципы. Таким образом без агрессии вы выигрываете борьбу.  Второй пример встречается нам уже не в религиозных текстах, а в истории национально-освободительных движений. Известный всему миру Ганди являлся изобретателем Сатьяграхи - метода ненасильственного сопротивления (борьбы без агрессии). Так, например, по его инициативе индийцы в борьбе против британского колониализма

Да, борьба без агрессии возможна. 

Первый вариант борьбы без агрессии был представлен в самой лекции: когда один пытается вступить в борьбу, а второй от борьбы уходит, тем самым выигрывает. Древнейший пример такой борьбы можно встретить в Евангелие от Матфея (Библия), глава 5, стр. 39: "А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую". Почему ответив на удар ударом вы проиграете? Потому что вы вступите в борьбу по правилам противника, а он этого и добивается. А если вы подставляете другую щёку, то не принимаете его правила и показываете, что его удары не сломят ваши принципы. Таким образом без агрессии вы выигрываете борьбу. 

-2

Второй пример встречается нам уже не в религиозных текстах, а в истории национально-освободительных движений. Известный всему миру Ганди являлся изобретателем Сатьяграхи - метода ненасильственного сопротивления (борьбы без агрессии). Так, например, по его инициативе индийцы в борьбе против британского колониализма бойкотировали британские товары, устраивали соляной поход в знак протеста против нового налога на соль (протестующие демонстративно прошли пешком 390 км к морю и выпарили для себя соль). Когда Мохандас Ганди решил бороться с неприкасаемостью, Ганди не применил силу или агрессию к тем, кто разделял людей на касты, наоборот, он стал своим примером агитировать людей относиться ко всем, как к равным - стал приглашать неприкасаемых к себе в дом, обедать с ними за одним столом, ездить в вагонах третьего класса. Ещё один инструмент воздействия Ганди - голодовка. Ганди множество раз за свою жизнь устраивал серьёзные голодовки, показывая, что он лучше умрёт, чем будет жить в такой реальности. И это приносило плоды. Например, в 1948 году своей голодовкой ему удалось получить обещание государственных элит прекратить национальные распри и заботиться об индуистах и мусульманах одинаково. 

-3

И третий вариант, наиболее рациональный и действенный - попытаться логическими аргументами изменить картину мира оппонента. Здесь не требуется никакой агрессии, достаточно будет объяснить собеседнику, почему ваша позиция верна, чем она более выгодна для него. Пример - произведение Платона "Государство", в котором главный герой Сократ ведёт дискуссию с несколькими собеседниками о том, что такое "Справедливость" и каким должно быть идеальное государство. Собеседники порой с ним не соглашаются и вступают в спор, но знаменитому философу никакая агрессия не требуется, чтобы одержать победу в борьбе и переубедить приятелей. 

Таким образом можно выделить следующие методы борьбы без агрессии: 

1) Уход от борьбы;

2) Отказ от действий, приносящих выгоду противнику (бойкот британских товаров индусами);

3) Отказ от действий, к которым тебя принуждает противник, поиск альтернативных вариантов выхода (соляной поход);

4) Демонстрация выгод альтернативного решения проблемы с целью привлечения на свою сторону дополнительных субъектов конфликта (борьба с неприкасаемостью);

5) Демонстрация полного отсутствия готовности принять навязываемую противником ситуацию (голодовка), хотя нужно признать, что данный метод весьма сомнительный, так как в некоторых ситуациях может являться манипуляцией и тогда уже его следует относить к агрессивным методам борьбы. 

6) Рационально аргументированное изменение картины мира собеседника ("Государство" Платон).