Встречались ли вы с ситуацией, когда, например, в художественном фильме, где действие происходит в прошлом, персонажи общаются и действуют как современные люди? Смотрели ли вы, к примеру, на сюжет "Трёх мушкетёров" с точки зрения жителя двадцать первого века и недоумевали, почему главных героев до сих пор не повязали за предательство и многочисленные убийства? Если да, то вы только что столкнулись с целым комплексом явлений под названием "менталитет".
Что это такое и откуда оно взялось?
Говоря простыми словами, менталитет - это общественное сознание в определённую эпоху. Это представления людей о мире, принципы, которым они следуют, восприятие морали, наиболее почитаемые человеческие качества, традиции, память физических действий и так далее. Термин "общественное сознание" фигурирует здесь не просто так - смутное понимание, что человек прошлого мыслил по-другому, присутствует ещё в трудах восемнадцатого века, а Гегель и Маркс были одними из первых, кто пытался осознать менталитет.
Само понятие "менталитет" появилось благодаря французской исторической школе анналов - именно её основатель, Мрак Блок, ввёл это слово в научный оборот и первым наглядно продемонстрировал его в действии, представив на суд академического сообщества книгу "Короли-чудотворцы", где миф о способности королей Англии и Франции исцелять определённые болезни наложением рук рассматривался с позиции мировосприятия средневековых людей.
Почему менталитет нельзя игнорировать?
Сейчас учёт менталитета является обязательным для любого исследователя прошлого, входя в "принцип историзма" - своего рода аксиомы истории. Однако за пределами профессиональной среды особенности менталитета людей прошлых эпох, увы, всё чаще и чаще забываются и игнорируются.
Без учёта менталитета мы не можем правильно представить мировосприятие человека, жившего даже восемьдесят лет назад (Создатели большинства современных фильмов о Великой Отечественной войне, сейчас речь идёт именно о вас). Возможна ли сегодня ситуация, когда один человек, подойдя к кому-нибудь незнакомому, похлопает по своему карману и предложит "махнуть, не глядя", а другой согласится? Среди защитников Сталинграда в 1942-1943 годах это было обычным делом, а вот сейчас такого "менялу", скорее всего, посчитают мошенником. И это только один пример из множества.
А если даже восемьдесят лет для человека, невооружённого представлениями о менталитете тех лет - непреодолимая пропасть, то что уж говорить о событиях, происходивших тысячи лет назад? В этом плане показателен фильм "Альфа"- вроде как и про первобытные времена, но на самом деле совершенно не про первобытных людей - за ширмой примитивного антуража угадываются современные люди. Подробный часовой разбор фильма есть у Станислава Дробышевского, ссылка здесь.
Ещё хуже всё становится, когда мы начинаем оценивать события прошлого с точки зрения современного человека. Более того, нам всем представилась редкая возможность увидеть своими глазами, к чему приводит идея восприятия прошлого исключительно через призму некоторых современных взглядов:
Если бы деятели некоторых движений (не будем тыкать пальцем) учли менталитет прошлого, они не выдвигали бы требований к проектам, реконструирующим средневековую Чехию, добавить туда выходцев из Африки, не обвиняли бы классику литературы, драмы и кино в чьей-то объективации или жестоком обращении с животными, не придумывали бы на замену слов мужского рода аналогов женского рода, грубо приделывая суффиксы и, тем более, не стали бы сносить голову статуе Колумба. Но, как нам известно, если вандал наделён умом, это уже не вандал.
События прошлого могут быть жестокими, странными и нелогичными, но они были, и из пространственно-временного континуума их не выкинешь.