Тот факт, что величайшие факыхи шафиитского мазхаба были ашаритами, является бесспорным. Те шафииты, чьи труды стали основой мазхаба и изучаются повсеместно, выбрали вероубеждение Ахлю-Сунна именно в понимании ашаритской школы акыды.
Один из величайших имамов шафиитского мазхаба, да и вообще в исламской истории – это Шейх-уль-Ислам Мухйиддин Абу Закария Яхья ибн Шараф ан-Навави, да будет доволен им Аллах. Ни для его современников, ни для последующих ученых ашаризм имама ан-Навави не был чем-то скрытым. То, что имам ан-Навави ашарит, предельно ясно из его книг.
Однако сегодня некоторым псевдосалафитам тяжело признать это, особенно тем, кто на словах относят себя к шафиитскому мазхабу. Их мотивы мне примерно понятны. Аллах внушил людям любовь к имаму ан-Навави и его трудам. И он известен не только как шафиитский факых, но и мухаддис. Его книги «Сады праведных», «Сорок хадисов», «Аль-Азкар» это сборники хадисов, которыми на протяжении многих веков пользуются мусульмане всех уголков исламского мира. Как сказал их шейх, Ибн Усаймин: «Практически не найти мечеть, в которой не читалась бы книга «Сады праведных»».
Любовь к имаму ан-Навави может стать причиной того, что человек оставит псевдосалафизм и встанет на путь Ахлю-Сунна. По этой причине местные лидеры псевдосалафитов сбивают с толку простых людей, нагло заявляя, что имам ан-Навави не был ашаритом.
Допустим, мы признаем, что он не был ашаритом. В каком вопросе имам ан-Навави был салафитом в вашем понимании? Ведь по каждому принципиальному вопросу, где у нас с ваххабитами есть разногласие, мы можем аргументировать против них книгами шейх уль-Ислама ан-Навави. Смогут ли они сделать также? Вопросы сифатов, определения имана, отношения к каламу, ширк, таухид, тавассуль, табаррук и т.д. Во всех этих вопросах мы можем ссылаться на имама ан-Навави, а вы же скажете, что он ошибся.
Имам ан-Навави ашарит! Аз-Захаби, Таджуддин ас-Субки и ас-Сахави засвидетельствовали это. Его книги – комментарий к «Сахих» Муслима, «Тахзиб асма ва Люгат», предисловие к «Аль-Маджму’» ясно свидетельствуют об этом. Поэтому, прекратите морочить голову своим слушателям и оставьте в покое наших имамов!
