Рубрика "Общее дело", выпуск 4
Человек церковный – это человек послушливый. Он свободнее многих других, но при этом любит послушание и искренне повинуется тем, кому положено.
Человек церковный – не расхлябанное существо. Он привык застёгиваться на все пуговицы, ждать в любой момент собственной смерти и быть всегда готовым к ней. Это тоже даёт потрясающую свободу.
Ещё человек церковный рассудителен. Его послушание – не тупое и начётническое. Его собранность – не зашоренная и не холодная.
Всё это введение, звучащее по-философски и глобально, на самом деле призвано подготовить читателей к простым и очевидным мыслям.
Человек церковный (по-настоящему) не может пройти мимо объявления на двери храма с просьбой надеть маску, и маску эту самую не надеть.
Человек церковный будет протирать лжицу спиртом после каждого причастника.
Человек церковный пропустит Литургию, если вдруг температура поднялась до 37,2 и горло чуть-чуть засаднило.
Коронавирус пока никуда не пропал, дорогие братья и любимые сёстры! По-прежнему болеют и умирают наши с вами ближние, то там, то сям появляется новость о закрытии на карантин монастыря, то из одной, то из другой епархии приходят некрологи – в том числе о христианах, которых знало и любило большое количество людей.
Мне кажется, стоит собраться. В первую очередь, служителям храмов.
Алтарникам стоит вооружиться запасом масок и терпением, чтобы стоять у дверей, проверяя каждого входящего в церковь.
Батюшкам, вспомнив о множестве прихожанок-старушек, наладить проветривание помещений, дезинфекцию икон и – в больших храмах – увеличить число литургий, чтобы посвободнее было.
Мирянам – маски на нос натягивать, а не подбородок ими стыдливо прикрывать.
Все эти конкретные меры прописаны уже достаточно давно в циркулярах, наверное, большинства епархиальных архиеерев. Они обязательны для выполнения во всех приходах. К этому надо отнестись не расхлябанно и непослушно, а собранно и серьёзно – с огоньком.
И если вдруг где-то встречается потрясающее равнодушие к указу архиерея – возможно, совесть предложит подходящий вариант решения проблемы. Например, подойти к настоятелю и предложить себя в помощники, чтобы навести порядок – я, мол, за это дело радею, давайте налажу все процессы – чтобы наши старички дожили до вакцины или чего там ещё ждёт прогрессивное человечество.
Иначе, неровен час, привезут отпеть какую-нибудь бабушку после пневмонии – и нехорошо получится. Даже перед неверующей роднёй всему приходу, наверное, как-то неловко будет.
Потому что надеяться на Бога – мало. Надо и самим не плошать.
А в вашем храме выполняются меры предосторожности?