Антисемитизм, явление столь же старое, сколь и разрушительное. Это общественное явление привело к самой разрушительной войне в истории человечества и такому преступлению, как Холокост. Но чем же так ненавистны евреи(и шире арабы) для европейцев и шире других азиатов. Один из вариантов ответа в этой статье.
Антисемиты объясняют свою не любовь и откровенную враждебность к евреям по следующим причинам:
- В преступлениях против господствующей религии(распространение ересей, создание культов)
- В ритуальных убийствах и каннибализме
- Неподчинению государственной власти
- Двойной лояльности, считая что евреи(иудеи) находясь на государственной службе больше защищают интересы своих единоверцев, нежели государства.
- В лени, связанное с соблюдением традиций шабата
- антиобщественности, связанное с тем, что евреи жили обособленно чтобы быть поближе к синагогам
- традиция обрезания считалась варварством и средством предотвращения ассимиляции
- в разорении не только королевской казны, но и населения растущих городов
- Ну и в захвате мира(а как же без него?), со всеми вытекающими от сюда последствиями. Введение мирового правительства, единого банка и прочее, прочее, прочее...
И если ненависть к евреям в древнем мире можно объяснить(но не принять) их общей ксенофобией, пусть и не полностью. Главная особенность еврейского народа исходит и заключается в их вере-вере в единого Бога. Ещё за долго до рождения евреев, вера в единого Бога была порицаема среди людей. Возьмём хотя бы Ноя в шестой и седьмой главе книги Бытия:
ГЛАВА 6
5 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
8 Ной же обрел благодать пред очами Господа.
9 Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.
10 Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
11 Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
12 И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
13 И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
14 Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.
15 И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.
16 И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье.
17 И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни.
18 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.
19 Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.
20 Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.
21 Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.
22 И сделал Ной все: как повелел ему Бог, так он и сделал.
ГЛАВА 7
1 И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем;
2 и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского;
3 также и из птиц небесных по семи, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли,
4 ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли.
5 Ной сделал все, что Господь повелел ему.
6 Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю.
7 И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
8 И из скотов чистых и из скотов нечистых, и из всех пресмыкающихся по земле
9 по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как Бог повелел Ною.
10 Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.
11 В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;
12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.
13 В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними.
14 Они, и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые,
15 и вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни;
16 и вошедшие мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним.
17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею;
Агада повествует и об насмешках над Ноем:
Рав Гуно со слов раби Иосэ учил:
– В продолжении ста двадцати лет до потопа Господь предостерегал род человеческий и, не видя ни в ком раскаяния, повелел Ною приступить к сооружению ковчега.
Стал Ной сажать кедровые деревья.
– Для чего тебе эти деревья? – спрашивали его люди.
Ной отвечал:
– Господь решил послать потоп на землю и повелел мне построить ковчег, чтобы спастись от потопа мне и семье моей.
Смеялись над Ноем люди, издевались над ним. Смеялись и шутили люди, видя, как усердно он поливает свои кедры, заботясь об успешном росте их; не переставали смеяться и тогда, когда он, срубив деревья, принялся распиливать их на доски. Все предупреждения были напрасны, и настал потоп.
Видя неизбежную гибель свою, озлобленные, обезумевшие люди пытались опрокинуть ковчег, но ковчег, по мановению перста Господня, оказался окруженным львами. (Танх.)
Ненависть к евреям исходит из глубины людей. Их войны с Богом. Повседневной войны. Что делали Евреи регулярно? Не исполняли договор с Богом, убивали своих пророков, посланных Богом. Их поведение с Моисеем, который когда возвращался от Бога со скрижалями. Что он увидел? А увидел измену, малодушие, подлость. А что увидел Бог? Золотого тельца. И Ветхий Завет раскрывает всё это. Измену и обман которые люди совершают зная закон но не исполняя его. Ветхий завет показывает всю палитру взаимоотношений ветхозаветного человека с Богом, показывает человека как он есть. Это очень сильно отличается от языческих народов в эпосах которых данные народы превозносятся в своих традициях и отношениях. Если у варварских народах их историко-религиозные труды подобны лавровому венку, то Тора у евреев подобна Дамоклову мечу, что весит над их головами, раз за разом показывая им их не совершенства. Разве может гордый человеческий ум позволить такое себе? И антисемиты видят себя в этих евреях побивающих камнями пророков. Им не нравятся картины, что рисует Ветхий завет. Там где эти люди видят хитрость-Бог говорит обман, где эти люди видят "святость"-Бог указывает на безбожие. Там где эти люди кричат что это было по чести и по совести- Бог говорит, что погрязли в неправде и жестокосердии. Кому такое слышать по нраву? И есть ли выход? Выход есть покаяние. Но как покаяние могут совершить гордые люди. И тем более записать об этом. А вот евреи смогли, да с трудом, да, Богу приходилось даже разрушать Израиль, разрушать Иерусалим. Антисемитизм это есть решение разбить зеркало(Ветхий завет). Сказать Богу "НЕ СМЕЙ!", "МЫ ХОРОШИЕ!".
В свою очередь,когда христиане антисемиты говорят, что ненавидят евреев за распятие Иисуса Христа. Они же видят в тех евреях себя. В их мыслях свои мысли. В их грязи- свою грязь, свою поражённую грехом природу. Своё "многобожие" и "идолопоклонство" и потому ненавидят так как в Евангелие это всё открывается. Они хотят уничтожить своих плохих героев. Они не хотят видеть, как своими "преданиями старцев" закрыли учение. Разве нет среди христиан и, в особенности таких "бравых христиан" которые христиане на показуху. Демонстрируют свою праведность перед народов и любят "председательствовать в собраниях", любят когда их называют "учитель", любят славу и влияние.
Евангелие есть чистейшее зеркало. Антисемит-это человек что смотрится в него. Евреи, и обвинения против них-отражение смотрящегося. И отражение это, скажем прямо, малоприятное. Но зеркало священно, ломать его(отказываться от евангелия) нельзя. Но изображение не нравится. Что же делать? Закрасить его. И зеркало не пострадает и изображения не будет. Антисемитизм стал той краской которой замазывают отражение, выводят его.
Это объясняет почему нацизм приживается в странах с протестантами и протестантской этикой. С их идеями о предопределения спасения, национальной церковью. Близка Иудаистическая и Протестантская этика во взгляде на взаимоотношение с Богом. Оно мирское, и те и другие хотят мирского от Бога, денег, детей, комфорта. Иудеи видели в Мессии-царя который приведёт Иудеев к мировому господству, сделает их богатыми, долго живущими, если вообще не бессмертными. Что воскреснут все их почившие родственники и все вместе(в смысле иудеи) будут жить и веселиться. Как и в протестантизме благосклонность Бога в иудаизме выражается в долголетии, хорошем здоровье, богатстве, уважении в обществе, большом количестве детей. И соответственно Божий гнев рассматривается исключительно в мирском. Бедность, болезни, смерть детей и бесплодие, гонение в обществе-гневом Божьим за грехи того и или иного человека. Протестанты в силу своей молодости(а все молодые религии всегда агрессивны) накинулась на своего "дедушку" видя в нём лишь конкурента и врага.