Имам Суфьян ибн Уяйна (107 – 198 гг. х.), да смилуется над ним Аллах, говорил: قال سفيان بن عُيينة رحمه اللّه: لا يمنعنّ أحدَكم من الدعاء ما يعلمُه من نفسه، فإن اللّه تعالى أجاب شرّ المخلوقين إبليس إذ {قال أنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. قالَ إِنَّكَ منَ المُنْظَرِينَ} «Пусть то, что любому из вас известно о самом себе (т.е. грехи), ни в коем случае не мешает ему обращаться к Аллаху с мольбами, ибо Аллах Всевышний ответил даже Иблису, наихудшему из Его созданий, о чём в Коране сказано так: «Он сказал: “Дай мне отсрочку до того Дня, когда они будут воскрешены”. (Аллах) сказал: “Поистине, ты – из числа получивших отсрочку” (Коран, 7:14-15)». (См. «Аль-Азкар» имама ан-Навави, стр. 639. Дар аль-Минхадж)
Имам Суфьян ибн Уяйна (107 – 198 гг. х.), да смилуется над ним Аллах, говорил:
قال سفيان بن عُيينة رحمه اللّه: لا يمنعنّ أحدَكم من الدعاء ما يعلمُه من نفسه، فإن اللّه تعالى أجاب شرّ المخلوقين إبليس إذ {قال أنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. قالَ إِنَّكَ منَ المُنْظَرِينَ}
«Пусть то, что любому из вас известно о самом себе (т.е. грехи), ни в коем случае не мешает ему обращаться к Аллаху с мольбами, ибо Аллах Всевышний ответил даже Иблису, наихудшему из Его созданий, о чём в Коране сказано так: «Он сказал: “Дай мне отсрочку до того Дня, когда они будут воскрешены”. (Аллах) сказал: “Поистине, ты – из числа получивших отсрочку” (Коран, 7:14-15)». (См. «Аль-Азкар» имама ан-Навави, стр. 639. Дар аль-Минхадж)