Сами цирюльники появились также давно как и первые цивилизации. Так 3500 лет до н.э. в Египте ими были священники, что защищали людей от демонов, путем стрижки и бритья.
Считалось что именно через волосы, злые духи попадают в тело
В 5 веке до н.э. в Греции, цирюльники более походили на тех, что мы себе представляем, они брили бороды, делали прически и знали все слухи, из-за любви жителей Греции частенько захаживать к ним.
XII век и что в нем изменилось
Наступили средние века и брадобреи объединились в цеха. Каждый имел подмастерья, который обучался несколько лет и только после экзамена у старейшин цеха получал звание цирюльника. К слову в Париже к концу 12 века заведений насчитывалось более 500, не считая уличных мастеров. Это объяснялось прибыльностью дела, из-за агитации католической церкви в те года, против растительности на лице. Примечательно, что стрижки делали исключительно мужчинам, а женщинам позволялось проводить лишь мед. услуги. Помимо стрижки волос, они уже имели в своем арсенале: кровопускание, лечение пиявками, массаж, вправление вывихов и первоначальные мед. знания. Средневековая знать и представители духовенства имели в распоряжении личных цирюльников проживавших с ними , но если у первых это объяснялось наличием денег, вторые же избегали лишних появлений в городе во избежании мирских соблазнов.
А в России при Петре I цирюльни имели баню и мастера оказывали услуги. Также цирюльники по указу императора имелись в каждой роте вместе с штаб-лекарями
В Европе врачи, что получили образование в университете, не имели право сами разрезать тела и "пачкать руки кровью", по запрету церкви, именно здесь и помогали парикмахеры впредь до перелома в XVIII веке когда хирургия полностью отделилась от цирюльников.
В 15 веке именно цирюльники, столкнувшись с огнестрельными ранениями придумали новые методы перевязки ран и вынимания осколков. Вплоть до 17 века мастера занимались большинством ранений и всеми хирургическими операциями, имея немалые знания полученые на практике.
Лавка цирюльника эпохи XVII века
Представляло собой небольшое заведение с деревянными креслами, простым убранством и незатухающей печкой. Инструментами служили бритва, мыло, пара медных тазов, всевозможные гребни, ножницы и краски, кувшин с горячей водой из печи и ароматная вода.
Краска служила для закраски седины, которой невероятно боялись мужчины того века, называя ее покрывалом смерти. Таким образом они оттягивали момент встречи с костлявой, закрашивая её
Процесс бритья за несколько сотен лет неизменился почти никак, лишь нормы гигиены и комфорта клиента улучшились во много раз, но даже тогда, зная о всех минусах, мужчины с нетерпением ждали дня снова вернуться к мастеру-брадобрею.
