Как из-за недомыслия полоцких князей, Русь-Россия лишилась прибалтийских земель и потеряла выход к Балтийскому морю. В предыдущей статье «Белорусский рубеж», было рассказано о становлении Полоцкого княжества, как составной части Древней Руси, что категорически отрицают нынешние белорусские националисты. В новом материале ведётся рассказ о потери Полоцким княжеством Прибалтийских территорий, издревле принадлежавших Руси. Эту тему белорусские наци, как их польские и прибалтийские друзья и единомышленники тщательно обходят.
В исторических картах России X-XIII веков показаны условные границы русских княжеств, соседних стран и территории населённые различными народами, не имевшими на тот момент своей государственности. Некоторые территории обозначены условно: вроде бы относятся к какому-то княжеству, но цвет в его границах бледный, подразумевается, что народности «не совсем ещё присоединены». Так обозначены, к примеру, вятичи, условно отнесённые к новгородским землям, территории чёрных клобуков Киевского княжества и пр. А вот прибалтийские территории рисуются бледными цветами без какой-либо национальной принадлежности, разделённые штриховыми линиями, между которыми нанесены какие-то названия, очевидно проживавших там племён, и никаких городов или селений. Любопытствующие могут прочесть ничего не говорящие современному человеку названия: курши, земгалы, ятваги, латгалы, селы, ливы, и ещё с десяток других незнакомых слов. Однако, если любопытный читатель начнёт искать материалы по истории прибалтийских земель, то с удивлением обнаруживает, что там было немало городов, посадов, селений, и даже целых княжеств с совершенно незнакомыми названиями: княжества Друцкое, Логойское, Стрежевское, Городцовское и других, города Кокнес, Герсика, Талава, Сотекли, Колывань и ещё много других. Стояли шумные портовые города окружённые многочисленными посадами, располагались богатые селения, бурлила жизнь, высились церкви и монастыри, кипела жизнь на ярмарках и вечевых площадях, стояли заставы и засеки, повсюду звучала русская речь. В приморские города приходили суда из ганзейских городов, с которыми поддерживалась активная торговля. Все эти удельные княжества, города, порты и селения входили в состав Полоцкого княжества, население их было русским или смешанным, религия православной. Управлялись удельные земли князьями из дома Рюриковичей. Небольшой участок Прибалтийской территории с городом-портом Колывань принадлежал Новгородскому княжеству. Так почему же так врут исторические карты, задаст вопрос удивлённый читатель! – По причине политкорректности, чтобы не травмировать нежные души наших прибалтийских соседей напоминанием на чьих землях они сегодня живут. Так было в советский период, а нынче и подавно времена «толерантные». Среди русских городов и поселений действительно проживали перечисленные выше племена, но это были вкрапления, они были подданными князя и платили установленную им дань. Разумеется, периодически уклонялись, бунтовали, а потом снова платили – обычная картина для тех времён. Следует отметить, что в описываемый период города Москвы ещё не существовало, но название реки МАсква уже звучала; здесь жили угро-финские племена, а русские были «национальным меньшинством» в этих землях. Похожее положение со смешанным населением было характерным во многих русских княжествах. Как же Русь лишилась своих исконных территорий в Прибалтике и выхода к морю? Началось всё обыденно. Скромный странствующий католический монах-миссионер Майнхард из Ордена Св. Августина ганзейского города Зегеберга в 1150 году, прибыл по морю, а затем по реке в Полоцк, смиренно обратился к полоцкому князю Всеславу II Васильковичу, испросив разрешения проповедовать в Полоцком княжестве на землях ливов. Монах получил согласие и отправился к прибалтийским язычникам. Необходимо заметить, что значительная часть латгалов, например, к этому времени уже приняла православие, и притом добровольно. Православный князь (которого наци называют «древнебелорусским князем», хотя такого понятия, естественно не существовало) легкомысленно разрешил иноземцу проповедовать на русской земле чужую веру. Почему? Может из-за подношения, может рассчитывал на помощь католиков в борьбе с другими князьями, – навечно останется тайной. Этот опрометчивый шаг в дальнейшем сыграл роковую роль не только в гибели Полоцкого княжества, но стал причиной бесчисленных бед всей русской земли. Миссия Майнхарда оказалась успешной; каноник помогал немецким купцам внедряться, осваиваться и торговать на этих землях, построил небольшую церковь на Даугаве в местечке Икшкиле (Икскуле по-немецки). Вскоре построил себе и замок, а следом за ним и укреплённый городок. Уже в 1157 году сюда прибыли бременские купцы, которые построили склады для своих товаров и укрепили их. Затем Майнхард начал активно играть на межплеменных распрях ливов с земгалами. Миссионеру удалось убедить вождя ливов Каупо, что он поможет в его борьбе с земгалами. И вождь принял крещение; крестил своё племя в латинство. За достигнутые успехи архиепископ Бремена Альберт в 1186 году учредил в Ливонии епархию и возвёл Майнхарда в сан епископа. В помощь ему Альберт направил монаха Теодориха из монастыря Локкум. После смерти Майнхарда, новый епископ Б. Шульте без лишних церемоний обложил вновь обращённых туземцев окружающих земель десятинной пошлиной. Возмущённые ливы взбунтовались против такой опеки, и в 1198 году убили епископа-грабителя. Оставшийся «на хозяйстве» монах Теодорих не стал обращаться к князю Полоцкому, а помчался в Рим жаловаться на «безбожных» ливов папе Целестину III. И поспел кстати. Крестоносцы, совершившие уже несколько походов на Ближний Восток, захватившие немало богатств халифата, а затем предательски напавшие и грабившие в течение шестидесяти лет православный Константинополь, к этому времени получили отпор от оправившихся от неожиданности сарацинов. Также они были изгнаны и из опустошённой Византии. И теперь маялись от безделья и безденежья. Папа немедленно объявил крестовый поход на язычников. Избыток агрессивности голодных рыцарей Европы выплеснулся на Прибалтику. Так начались Балтийские (Северные) крестовые походы. В 1200 году первые немецкие крестоносцы на месте русской заставы основали укрепление Рига и образовали в 1202 году Ливонское братство воинов Христа (более известное как «Орден меченосцев»). Епископ Альберт сначала платил дань полоцким князьям, но, захватив крепости Кокнесе и Герсику, прекратил выплаты. Возмущённый тем, что на его землях хозяйничают пришельцы, в 1203 году князь Владимир Полоцкий совершил поход и захватил Икскюль и заставив платить ему дань, как и прежде. Но не тут то было: рыцари засели в следующем замке Гольме, который князю взять не удалось. Дело принимало всё более скверный оборот. Рыцари прибывали со всех сторон Европы и буквально заполонили прибалтийские районы Полоцкого княжества. Князь Владимир Полоцкий, понимая силу захватчиков, попытался договориться с крестоносцами, но в 1206 году переговоры закончились ничем. Тогда Владимир осадил Ригу, но взять город так и не смог. В следующем, 1207 году, Орден захватил центральный город русской Прибалтики – Кокнес, бывший к тому времени удельным княжеством в составе Полоцкого княжества. Кокнеский князь Вячко, покидая свой кремль, сжёг его. В 1208 году Орденом также были захвачены такие важные торговые посты на Западной Двине, как Саласпилс и Селпис. В том же году правители княжеств Талава, Сатекле и Аутине стали вассалами Ордена. В 1209 году епископ Альбрехт с помощью Ордена захватил старинный русский Царьгород, или по-летгальски Ерсику — столицу второго полоцкого удела в Ливонии и центр успешного ненасильственного распространения православия в Прибалтике. Меченосцы пленили жену князя Всеволода, вследствие чего тот сдал «в вечный дар церкви Пресвятой Марии» (то есть Ордену) княжество, получив часть его в виде личного феода. Следующее полоцкое удельное княжество – Талава, не стало испытывать судьбу и в 1214 году добровольно сделалось вассалом Рижского архиепископства. Все эти годы князь Владимир Полоцкий пытался, то мечом, то дипломатией отстаивать свою вотчину. В 1210 году даже был заключён «вечный» мир, а «купцам был всегда открыт свободный путь по Двине», — пишет автор «Хроники Ливонии». Однако в 1212 году значительно окрепший рижский епископ вновь напал на Владимира. В результате полоцкий князь потерял всю Ливонию, которая перешла под контроль епископа. Устье Двины, этот важнейший торговый путь, был на несколько веков потерян русскими. Полоцкий князь не хотел звать на помощь своих русских братьев, опасаясь, что они позарятся на его земли. Наконец в 1215 году Владимир обратился за помощью к другим русским князьям, но во время подготовки похода внезапно и загадочно умер. А ослабленное Полоцкое княжество само вскоре стало жертвой агрессии со стороны усиливавшейся Литвы. Тем временем крестоносцы двинулись на север, где жили племена эстов и в 1208 году захватили Южную Эстонию. К ним присоединились датско-шведские рыцари, захватившие новгородский форпост на Балтике Колывань. Эсты яростно сопротивлялись атакам из Риги, и часто сами атаковали меченосцев, но силы оказались неравными. В 1219 года эсты, прежде враждовавшие с Новгородом, сами обратились к русским князьям за помощью против крестоносцев. В 1219 году шестнадцатитысячное русское войско во главе с Владимиром Псковским и сыном киевского князя Всеволодом Мстиславовичем атаковали крестоносцев, но безуспешно. Также и в 1222 году двенадцатитысячная дружина во главе со Святославом Всеволодовичем и уже в союзе с литовцами осадила Венден, но тоже безуспешно. Защищая русские интересы, великий князь Владимирский и Новгородский Ярослав Всеволодович, отец Александра Невского, с двадцатитысячным войском атаковал захваченные датско-шведскими оккупантами земли, освободил древний русский город Юрьев и осадил Колывань, переименованную шведами в Ревель. В Юрьеве Ярослав Всеволодович восставил власть князя Вячко. Но силы врагов Руси всё прибывали. На запах лёгкой добычи в русскую Прибалтику потянулись алчущие поживиться чужим добром грабители-крестоносцы со всех уголков Европы. Уже в 1207 году первый Германский рейх, называвший себя Священной Римской империей, заявил, что все отвоёванные у Полоцкого княжества территории объявляются теократическим княжеством Terra Mariana и включаются в состав Священной Римской империи. Резиденцией магистра служил Венденский замок на северо-востоке современной Латвии. Тут уже встал на дыбы Ватикан, и в 1215 году папа Иннокентий III провозгласил эти земли владением Святого престола. В результате этой перепалки Ливонский орден стал фактически независим ни от рейха, ни от Рима. На захваченных русских землях в Прибалтике вершили суд и управляли командоры и фогты. Орден и епископ раздавали завоёванные земли прибывающим рыцарям и духовенству, подчиняя их власти местное население, обязанное содержать своих поработителей и работать на них. Началось многократное перекраивание исконных русских земель в Прибалтике. Уже с первой половины XIII века Ливонией начинает называться конфедерация, состоящая из пяти полунезависимых административно-территориальных единиц, находящихся в сфере влияния трёх основных политических сил: Ливонский орден, Ватикан, а также немецкое дворянство. Положение местного населения было хуже чем крепостное, так как первоначально оно не имело даже прав крепостных, а находилось, фактически, на положении рабов завоевателей, считаясь пленными. Потомки смелых, решительных и воинственных ливов и эстов, с веками рабской зависимости от немцев и поляков, превратились в заторможенных недотёп. Естественно возникает вопрос: а куда девались русские? Их полностью истребили, так как считали непокорными, склонными к любым жестокостям, побегам и восстаниям. У стен захваченных русских крепостей, псы-рыцари вешали всех захваченных русских мужчин, а женщин и детей насильственно онемечивали. В 1217 году датский король Вальдемар II высадился на берегах северной Эстляндии и захватил старинную русскую крепость Колывань, описанную ещё арабским географом Ал-Идриси, которую датчане назвали Ревелем, а эсты Таллином (что переводится как Датский дом). Меченосцам это, естественно не понравилось и между союзниками-католиками завязалась междоусобная война, которая закончилась лишь в 1230 году, когда южная часть эстонских земель осталась за Орденом, а остальное досталось датчанам со шведами. Ещё в 1223 году пал последний оплот русских в землях эстов – крепость Вильянди. Дальше началось жесточайшее покорение местного населения, сопровождавшееся массовыми казнями русских и прибалтов, уничтожением православных храмов и монастырей, поголовным закабалением местного населения немецкими феодалами. И все-таки упрямые русские при поддержке прибалтов продолжали отчаянно сопротивляться и в битве при Сауле в 1237 году нанесли такое поражение Ордену, что он уже не смог самостоятельно оправиться, превратился в филиал Тевтонского ордена и стал известен как Ливонский орден. Тогда в Прибалтике появился ещё один стервятник. С конца XII века по Европе неприкаянно болтался Орден Св. Марии Тевтонской (в переводе с латыни Германской). Создан он был во время крестового похода в Палестине, где изрядно обогатился, но вынужден был ретироваться после того, как ему крепко наподдали мамелюки. Тогда же к нему примкнули остатки недобитых монахов-банкиров тамплиеров. Сначала тевтонцы пытались приткнуться в Германии, в городке Эшенбах, но там негде было привычно развернуться и пограбить. На беду себе, «христианских защитников» призвал в 1211 году в свои земли венгерский король Андраш II, в надежде защититься с их помощью от напиравших с востока половцев. Тевтоны вольготно разместились на юго-восточной границе Трансильвании, в Бурценланде, выторговав при этом себе изрядную автономию. К 1220 году они построили там систему замков. Эти замки стали плацдармом освоения практически незаселенных половецких степей, которое крестоносцы вели ускоренными темпами. Орден демонстративно игнорировал местного епископа, и изъял в свою пользу все окружающие земли, принадлежавшие местной знати. В 1225 году папа Гонорий взял земли Ордена в Трансильвании под свою защиту, в результате чего Бурценланд стал феодом Святого престола, сделавшись независимым от венгерского короля. Опомнившееся венгерские бароны в 1225 году потребовали от короля любым путём изгнать рыцарей. Стороны приготовились к большой войне. Но тут к Ордену обратился польский князь Конрад I Мазовецкий, у которого прусские язычники (самоназвание народа – «поруссы»), захватили земли в Померании. Князь за помощь тевтонских рыцарей пообещал отдать им во владение города Кульм и Добрынь, а также сохранить за ними все территории, которые они захватят у пруссов. Тевтонцы незамедлительно двинулись в Польшу, только незначительная их часть осталась в Трансильвании, влившись в состав трансильванских саксов, составлявших заметную немецкую прослойку, существовавшую вплоть до изгнания их Сталиным в 1945 году за сотрудничество с немецко-фашистскими оккупантами. Поляки веками поминали эту недобрую сделку, которая разместила у них под боком, да и непосредственно на польских коронных землях, агрессивных пришельцев. Тевтонские рыцари явившись в Польшу в 1232 году, немедленно, на правом берегу Вислы, построили первую крепость, давшую рождение городу Торн. Привыкнув к мобильности и закреплению завоёванных территорий, двигаясь на север по территории Польши, основали ряд замков, в том числе Мариенверден, Рагнит, Тильзит, Велау, Георгенбург, Дурбен, Кандау, Велюн, объявляя всё захваченное своей собственностью. Вторгшись в собственно прусские земли, крестоносцы основали замок Бальга. В 1255 году на землях пруссов был основан замок Кёнигсберг. Пруссы отчаянно сопротивлялись оккупантам, поднимали мощные восстания в 1242—1244, 1260—1262 и 1278—1280 года. Им спешили на помощь опомнившиеся поляки, присоединялись литовцы. Но псы-рыцари крепко держались на захваченных землях, к тому же к ним постоянно прибывали волны новых немецких колонистов. Онемечивание («германизация») захваченных Орденом польских и прусских территорий шло семимильными шагами. Так под власть Тевтонского ордена попала вся Пруссия и часть Поморья, которое они переименовали в Померанию. В 1237 году, после разгрома в битве при Сауле ливонцев, Тевтонский орден вобрал в себя остатки разбитого военного братства рыцарей-меченосцев, став, тем самым, хозяином и Ливонии, т. е. оккупированных немецкими псами-рыцарями земель Полоцкого княжества. В 1308 году тевтонцы и ливонцы с двух сторон предприняли захватнический поход на Гданьск, где под лозунгом «Иисус Христос Спаситель Мира» уничтожили свыше десяти тысяч польских католиков. Вскоре было захвачено всё Восточное Поморье. Тут уж были отброшены всякие религиозные мотивы. На захваченных землях немедленно расселялись немецкие колонисты. В 1309 году столицей Тевтонских рыцарей стал город Мариенбург (нем. Замок Марии; польс. Мальборк). Разумеется, тевтонцы и не думали останавливаться на захвате польских земель в Поморье и Пруссии, а продолжили «натиск на Восток», устремившись в восточном и в юго-восточном направления, то есть на земли литовских племён, а дальше, двигаясь в юго-восточном направлении, пытались атаковать собственно русские земли. Таким образом, к концу XIII века Орден, фактически став государством, продолжает политику экспансии на Восток, на собственно уже коренные русские земли. В 1235 году Орден атаковал Галицко-Волынское княжество, с целью отнять ятвяжские земли. Центром проживания ятвягов был город-крепость Гродно, но их южные земли принадлежали Галичу. В битве под Дорогичином русским удалось остановить экспансию рыцарей на Юго-Западную Русь. В 1240 году епископ Герман Дерптский, при поддержке датских рыцарей из Ревеля, вторгся в псковские земли и захватил Изборск. Меченосцы осадили сам Псков и вскоре захватили его. Немедленно город был объявлен немецким и в нём посажены два немецких фогта. Отсюда рыцари двинулись на Новгородское княжество и на его территории построили крепость в Копорье. Над русской землёй нависла страшная угроза, вся католическая Европа ополчилась на Русь, желая захватить обширные и тучные земли со всеми богатствами и поработить местное население. О серьёзности намерений европейцев говорит следующий ультиматум папы Гонория III: «Ко всем королям Руссии: Твёрдо соблюдая мир с христианами Ливонии и Эстонии, не препятствуйте успехам веры христианской, чтобы не подвергнуться гневу Божиему и апостольского престола, который легко может, когда пожелает, покарать вас». С тех пор в русском языке есть понятие «говорить с гонором». Положение действительно складывалось критическое. Новгородцы, как всегда бывало в тяжёлых случаях, запросили себе самого сильного русского князя. В Новгород прибыл молодой, но уже прославленный князь Александр Невский со своей дружиной, который соединившись с новгородским ополчением, сходу выбил немцев из Копорья. Получив подкрепление из Владимира, в марте следующего года объединёнными силами освободил Псков. А в апреле 1242 года на льду Чудского озера произошло великое сражение, закончившееся сокрушительным поражением рыцарей. Немцы вынуждены были заключить мир, отказавшись от захваченных псковско-новгородских земель. Но продолжали строить захватнические планы, подтягивали резервы. И лишь приход орд Бату-хана, который раскидал в Европе чванливых псов-рыцарей, нагнал на них смертельного страха, на триста лет прикрыл своей державой русские земли и остановил натиск католических завоевателей на Русь. Такой оказалась цена легкомысленного допуска Полоцким князем на русские земли эмиссара Рима. Ну, а за заслугу отторжения Прибалтики от России, монах Майнхард был канонизирован Римом.
Продолжение следует