За последнее время я провел достаточно большую работу по восстановлению реального прошлого человечества за последние пол тысячелетия.
Этот промежуток времени исследовали многие ученые и исследователи, имеющие альтернативную официальной науке точку зрения.
Самым ярким исследованием, заложившим основы понимания реальных датировок событий, являются, на мой взгляд, работы Носовского и Фоменко. В особенности "Русь и Рим".
Опираясь на метод статистического анализа, астрономические способы определения датировки по задачам и приметах искусства прошлого, и другие документальные, и материальные объекты Носовский и Фоменко сделали вкратце следующие выводы:
- Все документальные, материальные памятники, дошедшие до наших дней укладываются в период последних 5-8 с натяжкой столетий. В общем, по их мнению, история нашей цивилизации, которую Шумера до нашего времени, то есть, от пятого тысячелетия до нашей эры и до сего времени 7000 лет, реально не более 5-8 столетий.
- В своих работах Носовский и Фоменко предположили существование в истории некой глобализирующей силы, назвав ее "орда" или "всеобщая армия".
При этом, они не называли ее государственным образованием, хотя пытались предположить раздел основной части Евразии на Израиль и Иудею, гораздо больших размеров, была тактически основной территории Израиля – богоборцев, а Средиземноморье и Европа Иудея – богословы.
В этом всем можно, конечно, сомневаться, критиковать, но сам метод определения реальных исторических датировок, созданных Носовским и Фоменко, я думаю, верны.
А та глобализирующая мировая сила, нашлась совершенно недавно, просто вдруг появились европейские карты и документы, назвавшие ее Тартарией.
Многие с этим тоже не согласны, по причине внезапного европейского происхождения этой информации.
Я все же думаю, что такой глобализирующий центр в мире реально прослеживается вплоть до середине XIX века. Как он назывался реально: Асия, Русь Яра или по-другому, пока не ясно, но ясно, что он был и был не где-нибудь, а на территории от Волги до Дальнего Востока, то есть, у нас, и населяли этот центр именно наши предки.
И мы коренные жители России и есть потомки тех кто тогда давно нес цивилизацию и прядок всей планеты.
А такими как сегодня, нас сделали войны и потопы, уничтожившие большую часть этой глобальной державы на обломках которой мы живем сегодня.
Многие знакомы с моей гипотезой двух основных катастроф, уничтоживших большие части мира в последние 3-4 столетия.
Катастрофа рубежа XVII-XVIII веков стерла с лица Земли античную цивилизацию, вызвана была войной и падением на Землю обломков уничтоженного на ее орбите спутника Фата.
Вторая катастрофа середины XIX века уничтожила межпотопную цивилизацию, выросшую на обломках во времени, расколотая комета Биэла падала на Землю с 1841 по 1908 годы.
Сегодня наша тема "Межпотопная цивилизация" и я постараюсь примерно обрисовать ее основные вехи. А сам этот период меж двух потопов XVII-XVIII веков и серединой XIX, на мой взгляд, является наиболее подвергшимся фальсификации периодом истории.
Ведь он предшествовал новому времени или нашему времени и пришедшие в этом новом времени к власти, хорошо вырубили старые корни, чтобы не было видно различия, а их совсем новыми и тонкими.
Итак, в период, приблизительно с 1685 по 1710 годы, на Землю упали части разрушительного на ее орбите естественного спутника Фата. Части были достаточно большими и падали по траектории от Восточной части Северного Ледовитого океана через нынешнюю Якутию, Филиппины, Австралию е проливу Дрейка.
В результате, прецессия оси вращения Земли, вызванная этими столкновениями послужила причиной проворота гидросферы планеты относительно литосферы. На Евразийском континенте воды Северного Ледовитого океана пронеслись по всему материку с Севера на Юг.
Само разрушение спутника Фата было вызвано войной, разразившейся на планете между глобальной метрополией и сепаратистской территорией Северной Африки с Западной Европы – сегодня мы ее знаем под именем Священная Римская Империя Карла V.
Но к нашей теме:
После глобальной катастрофы рубежа XVII-XVIII веков погиб тот античный мир.
А большая часть населения, выжившая в ней, находилась на русской равнине в центральной и восточной Европе.
С этих территорий практически и пошло возрождение мира и строительство межпотопной цивилизации.
До потопа на русской равнине и прилегающих европейских территориях находилось одно из семи царств, подчинявшихся глобальной метрополии.
Той самой Тартарии, на месте центра которой сегодня огромная область вечной мерзлоты.
Последним античным правителем этого царства был всем известный Борис Годунов. Только реально события потопа происходили не в начале XVII века, как пишет официальная история 1601-1603 годы, катастрофы при Годунове вызвавшей крах его власти.
А с хронологическим сдвигом вперед по шкале времени равным примерно 100 лет, то есть, события великой смуты в Московии - так, видимо, называлось царство Годунова, происходили не в 1612 году, а во второе десятилетие XVIII века 1710-1720 годы.
Тогда же, на московский стол и были избраны Романовы.
И это не удивительно, и раньше цари царств избирались. Поэтому мы и не видим до Романовых четкой прямой передачи власти от отца к сыну.
И Иван Грозный был избран до потопа и Симеон Бекбулатович, его сменивший и Годунов, не были Грозному никакими родственниками.
Получается, что смута после потопа и хаоса в Московии распада царства окончилась воцарением Михаила Романова, но, видимо, от Московии отделились Западные княжества, Литва, Польша, ныне Немецкие княжества, а также территории Поволжья и Северного Причерноморья.
Так началась межпотопная история России.
А отделившиеся княжества попали под разное влияние. Поволжье и Причерноморье стало союзником Московской Тартарии - державы в Западной Сибири, остатка основной территории метрополии, главным хранителем ее идеологии и ведической веры.
Княжества с Запада попали под зависимость католиков Священной Римской империи, центром которой оставалась все также Северная Африка еще не ставшая пустыней она же включала территории нынешней Испании, Австрии и Италии с югом Франции.
Это была империя новой религии католицизма, носителя новой формации, диаметрально противоречащий принципам ведической метрополии и построению всего общества допотопного мира.
Распавшиеся бывшие царства метрополии начали становиться государствами и правила в них новые управленцы - короли, передающие власть по розовой линии.
Межпотопный период стал периодом империй. Во время преодоления последствий глобальной катастрофы требовалось единоличное четкое прямое управление и распределение в обществе. Может в тот период это было и оправдано.
Но когда последствия были преодолены и жизнь стала налаживаться императоры узурпировавшие власть, просто не отдали ее и возврату к ведической имперской демократии не произошло.
В Московии это выглядело примерно так:
Реально в период 50-60 годов XVIII века 1750-1780 умер сын Михаила Романова, Алексей Михайлович, который, видимо, первый в Московии получил царский титул от отца, видимо, на каких-то выборах, так решили бояре.
Алексей Михайлович путем внедрения принципов европейского католицизма в ведическую церковь с помощью иезуитов Священной римской империи, подготовил условия розового воцарения Романовых, как царствующей династии.
Что не устроило боярские круги, которые находились под различным влиянием. Некоторые были сторонниками третьего течения - протестантов из зарождающейся Прусской империи, бывшей части допотопной Московии. Есть основание считать, что эта боярская партия Алексея Михайловича и отправила.
Еще одна партия бояр, приверженцы древнего благочестия старого допотопного ведизма, опиралось на восточного соседа Московскую Тартарию. В нынешней исторической науке она сохранилась, как Сибирское царство того времени, царем где был Алексей Алексеевич Сибирский.
Действительно, я долго искать расположение этого царства и предполагал его на Волге со столицей Симбирск. Но все же теперь я думаю, это была Московская Тартария со столицей Тобольск, до потопа он назывался Сибир.
Боярские партии в Москве схлестнулись не на жизнь, а на смерть. На помощь протестантам в Москву пришли немецкие войска, курфюрства Бранденбурга, который тогда превращался в Пруссию.
Католики с иезуитами партия умершего Царя Алексея Михайловича плела интриги и все они толкали на престол своих кандидатов.
А партия старой веры просто хотела видеть царем Алексея Алексеевича Сибирского, то есть, присоединиться к Московской Тартарии.
А царем был после смерти Алексея, поставлен без выборов его сын Федор. Алексей с Николаем, как я говорил, заменили не только ханом ведической церкви, но и идеологию, построив правовые основы монархии, что и позволило передать власть Федору на прямую.
А Федор попал в сложное положение по сути он был ставленником лагеря католиков, но протестантская партия имела под Москвой войска и штаб в виде той самой немецкой слободы.
Федор начал играть двойную игру. Он пошел с протестантами на сговор. Благодаря чему был убит прокаталитический Никон, воротник по монархинизированию Московии с каталитическим уклоном.
Далее, готовилась свадьба Федора с дочерью главы протестантской партии Апраксина.
Но к Москве подошли войска Сибирского царства во главе с Разиным - воеводой, царя Алексея Алексеевича - сибирского пришли они на помощь своей ведической боярской партией в Москве.
Но хитростью царь Федор заманил Разина в Москву, видимо, как и Никона для встречи, и там казнил, а немецкие войска ударили по оставшимся без управления войскам сибирского царства.
Пришедших из Московской Тартарии через Южный Урал, все Поволжье и Москве, видимо, привести в ней к власти своих ставленников. И немцы их достаточно легко разбили, пролив реки крови в верхнем Поволжье на территориях Московии, перешедших под контроль войск Разина.
Немцы выбили войска Тартарии со всего Поволжья, взяв Астрахань.
Ведическая боярская партия из Москвы бежала и, видимо, попросили помощи у осман. Союзника Московской Тартарии. Империи образовавшейся на юге бывших территории Московии или Южной Руси под правлением потомков военной администрации, введенной метрополией, еще во время допотопной войны с католиками Священной Римской империи - сепаратистов.
Дабы не дать элитам Малой Азии примкнуть к Европейскому мятежу. Но пока османы собирались, протестанты в Москве пошли на хитрость, объявив о мире и пригласив на свадьбу царя Федора с Марфой Апраксиной всю ведическую боярскую партию, бежавшую из города.
Эта свадьба стала для них кровавой, там убили всех приехавших на нее бояр, сторонников древнего благочестия и вместе с ними, и царя Федора на всякий случай.
А далее, протестанты силой привели на московский стол своего кандидата, которого мы знаем сегодня под именем Петра I.
Конечно, не сразу был период двоевластия католиков со своим кандидатом Иваном и Петром – сыном курфюрства Бранденбурга и Софии Шарлотты, которую поздние фальсификаторы сделали сестрой Петра, да еще и враждебно к нему настроенной.
Так, царем на Московском столе оказался Петр I. Правда, стол его был небольшим, без Поволжья, Малороссии и Западных областей Литвы и Польши, прежних территорий Московии.
Теперь немного образа этих событий, представьте, что все борющиеся боярские партии не были сильно далеки друг от друга, они были соседями по дворам в центре Москвы.
Общались друг с другом и играли свои игры, а немецкие войска были не теми немцами, которыми они стали к Первой мировой войне, они были по современному просто войсками, допустим Западного военного округа, сегодняшней России, пришедшими в Москву поддержать губернатора Санкт-Петербурга в претензиях на пост президента во время гипотетического безвластия в стране.
Языковая разница с теми немцами была минимальной. Современный Дойч им придумали только в XIX веке. Была только религиозная разница. Причем, привычная для допотопной Тартарии, где равны были все религии.
Это хорошо показывают Ясы Чингисхана. Свод законов случайно дошедших до нас. Правда в оболочке фальсификаторов, как мудрость великого желтого завоевателя.
Приказано уважать все религии и не одной из них не давать предпочтения. А сам постпотопный мир стоял еще на прежнем идеологическом фундаменте допотопной метрополии ее культуры, законов и жизненного устройства.
Курфюрства Бранденбурга Фридриха III, в последствии сделавший из этого Бранденбурга, бывшей земли Московии, новое государство Пруссия - привел к власти в Москве своего второго сына, которого мы сегодня знаем под именем Петра I, но в крещении его имя было Исаак, как Ньютон.