Найти в Дзене
История в фактах

Черный мальчик, которого показали в клетке зоопарка

Общество перестало удивлять меня тем, насколько невменяемы некоторые люди, однако есть определенные вещи, которые все еще поражают меня по сей день, например, история об Ота Бенга, к которому белые люди Америки относились как к животному. Как можно посадить человека, не говоря уже о маленьком ребенке, в клетку, когда тысячи людей приезжают из разных мест, чтобы посмотреть, как он живет? Он был человеком, такими же, как и все мы, скорее всего, даже более человечными, чем большинство из нас. Далеко от дома Ота Бенга родился в племени мбути из Конго. Племя, которое в то время было совершенно изолировано от остального мира и по тому же факту проживало счастливую жизнь. Однако в конце XIX века король Бельгии Леопольд II решил, что он хочет создать бельгийскую колонию в Конго, в районе, где проживало племя мбути. Говорят, что бельгийцы, колонизировавшие Конго, во время этого процесса массово убили многих африканцев. Одним из порабощенных людей был молодой Ота, которого выбрали для работы
Оглавление

 Ота Бенга в клетке в зоопарке Бронкса в Сент-Луисе, штат Миссури (1906 г.)
Ота Бенга в клетке в зоопарке Бронкса в Сент-Луисе, штат Миссури (1906 г.)

Общество перестало удивлять меня тем, насколько невменяемы некоторые люди, однако есть определенные вещи, которые все еще поражают меня по сей день, например, история об Ота Бенга, к которому белые люди Америки относились как к животному. Как можно посадить человека, не говоря уже о маленьком ребенке, в клетку, когда тысячи людей приезжают из разных мест, чтобы посмотреть, как он живет? Он был человеком, такими же, как и все мы, скорее всего, даже более человечными, чем большинство из нас.

Далеко от дома

Ота Бенга родился в племени мбути из Конго. Племя, которое в то время было совершенно изолировано от остального мира и по тому же факту проживало счастливую жизнь. Однако в конце XIX века король Бельгии Леопольд II решил, что он хочет создать бельгийскую колонию в Конго, в районе, где проживало племя мбути. Говорят, что бельгийцы, колонизировавшие Конго, во время этого процесса массово убили многих африканцев.

Одним из порабощенных людей был молодой Ота, которого выбрали для работы в Америке. В 1904 году Ота Бенга был выставлен на Всемирной выставке в Сент-Луисе, где его купил американский «бизнесмен» по имени Сэмюэл Филлипс Вернер. На самом деле Сэмюэл был американским работорговцем, который порабощал коренных жителей Африки для этнографических представлений по всему миру, но особенно в Соединенных Штатах. В то время он также поставлял диких животных из Африки в зоопарки по всей Америке.

На самом деле Самуэль провел в Африке довольно много времени, некоторые сказали бы, слишком много времени. Первоначально он переехал в Африку в 1895 году, так как хотел путешествовать и, что наиболее важно, изучать различные африканские племена через их образ жизни, а также культуру. Говорят, что в 1892 году у Самуила случился психический срыв, который превратил его в другого человека. Не то чтобы это могло служить оправданием его отношения к африканским аборигенам.

Этнографические спектакли

В 1905 году Ота был доставлен в зоопарк Бронкса с парой животных, также прибывших из Африки. Ему выдали собственную клетку и выставили на обозрение, как животное. Говорят, что за год более 200 000 человек пришли посмотреть на Оту в зоопарк. Самуэль представил Оту, как будто он был кем-то из этого мира или даже расой, отличной от человеческой расы.

Афро-американские газеты из США публиковали статьи, в которых протестовали против плохого обращения с Отой в зоопарке Бронкса, но на самом деле никто не предпринял никаких действий против такого обращения с Отой, как если бы такое поведение было нормальным. Лишь в конце 1906 года пастор баптистской церкви Мэтью Гилберт официально заявил, что мальчика вытащат из клетки и из зоопарка. Другой пастор по имени Джеймс Гордон поддержал этот протест, желая взять Оту под свою опеку.

Через месяц мэр Нью-Йорка освободил Оту, который был взят под стражу Джеймсом Гордоном, руководившим приютом для сирот Говарда Цвета в Бруклине.

Две девочки играют с Отой, как будто он был животным, 1905 год.
Две девочки играют с Отой, как будто он был животным, 1905 год.

Пусть эта история продемонстрирует, насколько разрушенным было наше общество и как даже спустя 100 лет остатки этого презренного мышления все еще остаются среди некоторых людей. Мы, как единое и равноправное общество, должны сыграть важную роль в поддержании правильного типа поведения и уничтожении раз и навсегда людей, которые относятся к другим, как к «менее человечным».