Мавзолей Шахи Зинда, «Живого царя», занимает особое место в истории и судьбах наших предков. Он расположен в южной части древнего Самарканда и является одной из святынь.
Имя царя Зинды связано с именем Кусама ибн Аббаса, двоюродного брата пророка Мухаммеда. Согласно Гиясиддину Джавхари, Кусам ибн Аббас был одним из тех, кто омыл Мухаммада (мир ему) после его смерти. На тот момент Кусаму было 8 лет. В хадисах Пророка (мир ему и благословение Аллаха) передается, что следующие слова о нем были написаны на входной двери Кусама ибн 'Аббаса: Хазрат Кусам - брат Имама Хасана.
Кусам ибн Аббас был правителем Мекки во время халифата Али ибн Абу Талиба, главнокомандующего верующими. После его смерти он был назначен правителем Хорасана во времена Муавии ибн Абу Суфьяна. Усман прибыл в Мовароуннахр со своим сыном Саидом. Саид, сын Усмана, взял Самарканд, и люди обратились в ислам. Его главной задачей было распространение ислама в стране. Это было непросто. Потому что люди древней Трансоксианы поклонялись огню.
Они призвали государства Центральной Азии активно бороться с арабскими захватчиками. Однако исламская армия постепенно преодолела сопротивление и начала оккупировать внутренние районы страны. В 677 году нашей эры город подвергся нападению верующих других религий. Кусама застрелили в молитвенной комнате Самарканда и похоронили в пещере на кладбище Бону-Ноджия. Согласно другому широко распространенному преданию, Саид ибн 'Усман вместе с Кусамом ибн' Аббасом отправились покорять Усрушану и отдыхали несколько дней, когда достигли Сиракаса. Кусам ибн Аббас погиб в одном из сражений здесь. Гроб отправили в город.
Матери Кусама ибн Аббаса были сестрами Любабы аль-Кубра (Умм аль-Фазл), матерью верующих Маймуны бинт Харит и были законными женами Аббаса ибн Муталиба. У него было шесть сыновей: Фазл, Абдулла, Убайдулла, Кусам, Маруф и Абдурахман. Все они приняли мученическую смерть, проповедуя ислам в разных странах.
Таким образом история и миф слились друг с другом.
Он расположен в южной части древнего Самарканда и является одной из святынь восточных мусульман. Посещение Короля Зинды и послушание в этом месте поклонения - добрый поступок каждого верующего.
Большинство построек комплекса представляют собой гробницы, построенные над могилами членов королевской семьи. В конце 11 века на верхней площадке появились первые мавзолеи. Гробница Кусама ибн Аббаса - одна из них. Рядом была мечеть, украшенная резьбой по дереву. После монгольского завоевания в 1219 году жизнь в Афросиабе оборвалась. Первоначальные гробницы медленно разрушались. Во время правления Амира Темура его близкие родственники и полководцы построили себе мавзолеи вокруг могилы Кусама ибн Аббаса.
Комплекс Шахи Зинда очаровывает туристов своими уникальными коридорами и величественными постройками.
Эти известные люди в Самарканде уникальны и не имеют себе равных, а всемирно известные египетские пирамиды - одно из семи чудес Тадж-Махала.
Первоначально он был построен правителями и учеными Самарканда в 11 веке в честь Кусама ибн Аббаса, двоюродного брата Пророка Мухаммеда (САВ).
Изначально в Самарканде был только мавзолей «Тирикшах», построенный во второй половине XI века при первых Караханидах. Раньше сюда приходили коренные жители. Позже, в 1066 году, здесь было построено медресе Тамгач Бограхан и возник ряд прилегающих к нему комплексов. В XI-XII веках стали появляться и другие мавзолеи, богато украшенные. Несколько из них археологи обнаружили в коридоре к западу от построек XIV века. По своему убранству они отличались от гробниц тимурского периода. В то время могила Кусама ибн Аббаса считалась «священной».
Военные набеги на Самарканд монгольских захватчиков в 13 веке привели к разрушению многих построек XI-XII веков. Кладбище было перестроено в 14 веке.
Во время правления Амира Темура (1370–1405) строительные работы велись очень быстро. Многие из этих построек сохранились до нашего времени. Комплекс простирается с севера Афросиаба на юг до крепостной стены города.