Посетил Российский Академический Молодежный Театр и посмотрел спектакль главного режиссера театра Алексея Бородина «Последние дни». В качестве автора пьесы указаны Михаил Булгаков, Александр Пушкин и Борис Акунин. В общем автором пьесы нужно считать самого Алексея Бородина. То, что было показано на сцене, безусловно содержит в себе материалы Пушкина — много его стихов и сюжеты из Булгакова и Акунина. Но они переработаны так, что нужно обозначить авторство и оно…
Очевидно не может быть обозначено без опасения гонений. А так «бояться автору нечего он умер лет сто назад»,. Ну, а Акунин в Россию больше не приедет. Могут, конечно, отравить, как Скрипаля, но в целом…
Спектакль, как это бывает в РАМТЕ наполнен актерами. Не один десяток имен можно назвать. Продолжительность три часа с одним антрактом. Это значит, что, начавшись по традиции РАМТ на 15 минут позднее, спектакль закончится в 23 часа. Учитывая очень плохой буфет это может быть важно.
Говоря об актерах могу сказать, что у меня сложился некий пул любимцев. Конечно это прежде всего Илья Исаев. Заметен был и другой мой любимец Дмитрий Кровощапов. Хотя его роль была менее заметной.
Спектакль премьерный. Пока было счетное на одной руке количество показов. Пересказывать сюжет не буду. Краткие впечатления.
Первая часть рассказывала о Пушкине. Он не хотел надевать мундир, ходил во фраке, плохо присматривал за глуповатой женой, обижал Жуковского и писал сомнительные стихи. Не хотел прославлять Императора, что сделало бы его великим, а все писал что-то о частностях. В зале его стихотворение «В России нет закона, есть столб на нем корона» вызвали одобрение, потому что ничего не изменилось. Блистали Бажин- Дубельт и Жуковский и Исаев. Их диалог о пользе для страны и императора, перед опечатыванием комнаты убитого поэта великолепен. Мало, что говорит о ценности частной жизни в России больше. Зал понимающе вздыхал.
Вторая часть о противостоянии царевны Софьи и ее учителя Голицына с Петром Первым. Не важно насколько это исторически достоверно, но Петр мечтал о величии ради величия. Софья и Голицын о хорошей жизни для народа. Народ выбрал собственное истребление ради величия. Образ князя Василия Голицына, который создал Исаев, центральный в пьесе. Человек хотел частной жизни для себя и благополучия для страны.
Спектакль оставляет странное послевкусие. То, как зал замирает и слушает… есть вариант, когда Петра убивают и все. Не будет величия, окна в Европу, Петербурга… Зал замирает, и я думаю, что каждый в голове прокручивает «убили одну гниду припадочную и все — нормальная страна, человеческая жизнь». Но не судьба.
Полностью статью можно прочитать здесь.
Подписывайтесь на наш канал и не забывайте ставить лайк!