Найти в Дзене
Тесными вратами.

В чём сущность Бога, которого нет

Складывается впечатление, что кто-то произнес слово «Бог», и по этому Слову началось сотворение мира. На самом деле, так оно и есть, только несколько по-другому. А по-другому можно понять смысл, сказанного Иоанном, если по-другому понять смысл самого «Слова». Само понятие «Слово» многообразное. Слово может быть написано, напечатано, прочитано, услышано. Оно может нести информацию о самом себе, в виде количества букв в этом слове, и видом этих букв. Оно может нести информацию какого-то события. А потому мы воспринимаем Слово в том Образе, который мы хотим найти в нём. И находим. Каждый находит в Слове тот Образ, который соответствует направлению его мышления. В результате, у человека создается свой Образ восприятия этого Слова. И по этому Образу, человек начинает творить что-то свое, проявляя свой Разум своим творением. Слово, создающее Образ, и есть Бог. То есть, Слово «Бог» было не произнесено, а само Слово есть Бог. И это не произнесенное Слово обладает Образом, который, безраздельно
Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. (Евангелие от Иоанна, глава 1)
Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. (Евангелие от Иоанна, глава 1)

Складывается впечатление, что кто-то произнес слово «Бог», и по этому Слову началось сотворение мира. На самом деле, так оно и есть, только несколько по-другому. А по-другому можно понять смысл, сказанного Иоанном, если по-другому понять смысл самого «Слова».

Само понятие «Слово» многообразное. Слово может быть написано, напечатано, прочитано, услышано. Оно может нести информацию о самом себе, в виде количества букв в этом слове, и видом этих букв. Оно может нести информацию какого-то события. А потому мы воспринимаем Слово в том Образе, который мы хотим найти в нём. И находим. Каждый находит в Слове тот Образ, который соответствует направлению его мышления. В результате, у человека создается свой Образ восприятия этого Слова. И по этому Образу, человек начинает творить что-то свое, проявляя свой Разум своим творением.

Слово, создающее Образ, и есть Бог. То есть, Слово «Бог» было не произнесено, а само Слово есть Бог. И это не произнесенное Слово обладает Образом, который, безраздельно с ним, господствует везде.

Всё создается и придумывается по определенному Образу. Вначале мы придумываем образ чего-то. Потом создаем Образ действий, по созданию этого чего-то. Мы создаем Образ собственного поведения и Образ собственной личности, путем подбора соответствующей одежды, и других атрибутов внешности.

Образы, безраздельно со словами, господствуют в нашем мире. И это Безраздельное Образное Господство и есть БОГ, создающий эти Образы, которые потом наполняются материальным содержанием. Причем, это материальное заполнение Образа, отражает деятельность Разума и, при определенных условиях, само начинает проявлять Разум. Происходит Материальная Инверсия Разума.

Но если мы создаем мысленные Образы и потом воплощаем их в жизнь своими руками, то Бог для этого использует Свет. Свет, в своей волновой структуре, может нести Образ фотонов, который наполняется материальным содержанием магнитного поля Земли или Вселенной. Фотоны Света, в свою очередь, могут содержать Образы аминокислот и молекул белка. Эти Образы накладываются на материнскую среду, которая наполняет эти Образы материальным содержанием. Атомы водорода и углерода, подчиняясь Закону, или установленной программе развития, создают молекулы белка по соответствующему «чертежу».

Возможно, что вначале был создан Образ вируса, в виде энергетического микроимпульса в среде магнитного поля. Этот энергетический микроимпульс использует энергию Света и материю среды, в которой он находится. Свое существование вирус проявляет своим энергетическим воздействием на эту материальную среду. И молекулы среды, под воздействием импульсной энергии вирусов, собираются определенным Образом, и образуют различные молекулярные соединения.Молекулы состоят из атомов. Возможно, что и атомы были созданы вирусами, путем заполнения Образа атома своим множеством. В результате, атом предстает как бы живым, из-за сконцентрированной в нем энергии микроимпульсов и наложенного на него Образа действия и Образа взаимодействия с другими атомами. И здесь мы опять возвращаемся к Богу, которого нет, но есть созданные Им Образы всего сущего. И всё сущее сотворено Богом. Так как БОГ и МИР представляют собой единое целое, переходящее друг в друга — Безраздельное Образное Господство Материальной Инверсии Разума, которое создает Единый Образ Разума всего сущего, Имя которого — Бог.