Исследуемые тексты: Быт. 37:35, 42:38, Пс. 88:49, Ис. 14:11, Лк. 12:47,48, Откр. 20:12-15
Вас пугали в детстве страшилками об аде? Даже, если нет, практически каждый из нас знает, ад – место наказания грешников, где их души находятся в огне. Разговоры о вечных муках вообще вводят в ужас. Но нам не стоит бояться, ведь мы не попадем в ад. Почему? Да потому что его нет. И это не мои слова. Так говорит Библия.
Подумайте сами:
- Может ли любящий Бог взирать на вечные муки, пусть даже и грешников? Нет. Он сам пришел в образе человека и пострадал за наши грехи на кресте, чтобы всем верующим в него дать искупление грехов. Даже ради одного человека Он согласился бы перенести все эти немыслимые муки: бичевание, унижение, поругание, насмешки, распятие.
- Как можно ввергать людей в ад без суда? Священное Писание говорит, что день суда назначен, он грядет. Тогда зачем этот последующий суд, если, по общепринятой доктрине, вина человека и его дальнейшая участь определяются сразу после смерти?
Если бы Бог создал ад, можно было бы сказать, что это часть Его замысла. Однако это идет в разрез с милостивым характером и мудростью нашего Господа.
Если это вы по-прежнему верите в идею существования вечного ада, представьте себе: Каин, сын Евы, убивший своего брата, горит в аду уже около 6 000 лет, а современный преступник, скажем, Чикатило, только 26 лет испытывает адские муки. Получается, что серийному убийце никогда не догнать Каина по масштабу наказания, хотя он повинен в сексуальном насилии и убийстве более 53 человек. Где же тогда справедливость?
Есть еще один аргумент, почему ад не существует. В представлении всех религий, вечно пылающим адом заправляет сатана. Неужели Бог доверил бы дьяволу, Своему злейшему врагу, огонь? Разве можно сатане позволить следить за справедливостью наказания? А если он даст кому-то его избежать…А разве сам сатана не должен первым гореть в аду?
Доктрина о вечном аде не согласуется с Библией
Доктрину о вечном аде навязывают давно. Но она абсолютно абсурдна, лишена всякой логики и смысла. Но вы можете возразить: «Как же нет ада, если сама Библия говорит об этом? И Христос неоднократно говорил о геене огненной».
Приведу несколько библейских текстов:
«И собрались все сыновья его и все дочери его, чтобы утешить его; но он не хотел утешиться и сказал: с печалью сойду к сыну моему в преисподнюю. Так оплакивал его отец его.» (Быт. 37:35).
«Он сказал: не пойдет сын мой с вами; потому что брат его умер, и он один остался; если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью во гроб» (Быт. 42:38).
В оригинале обоих текстов используется слово «шеол». Только в Ветхом Завете оно встречается свыше 60 раз. И оно действительно означает пристанище мертвых – могилу. Только русский синодальный перевод переводит в разных местах его как ад, гроб, преисподняя, гиена огненная, могила.
Новый Завет написан преимущественно на греческом языке. И «шеол» заменяется словом «гадес», отсюда и русское созвучное слово «ад». В контексте шеол и гадес обозначают место погребения. В псалме 88 мы видим, что это место, куда попадают все: и праведные и нечестивые.
«Кто из людей жил, и не видел смерти, избавил душу свою от руки преисподней?» (Пс. 88:49).
Не могут же праведники попасть в ад.
А в 14 главе книги Исаии содержится более подробное описание преисподней.
«В преисподнюю (в ориг. шеол) низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой» (Ис. 14:11).
Однозначно сказано, шеол или преисподняя (ад) – это место, где находятся мертвые, и по ним ползают черви.
Если внимательно изучать Слово Божье и сравнивать его с оригиналом, прослеживается непоследовательный выбор переводчиков Синодальной Библии и подмена понятий.
Наказание будет
Все же Господь предупреждает нас, что нарушение Его заповедей, не останется безнаказанным. В притче, записанной Лукой, Иисус говорит о разных степенях наказания.
«Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много, а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк. 12:47,48).
Грешники, отвергшие Бога, вместе с сатаной, все же будут окончательно уничтожены огнем. Но это произойдет не ранее Второго Пришествия Христа, о дате которого не знает никто.
«И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр. 20:12-15).