"Золотой" каменный горшок
Однажды землевладелец позвал деревенского ювелира и сказал: "Вот тебе слиток золота. Отлей мне из него горшок для молока, но смотри, не обмани меня. Горшок должен быть золотым, ничего не добавляй в этот металл". Ювелир сказал: "Хорошо" и ушел.
Когда в руки ювелира попал слиток чистого золота, алчность овладела им, и он начал подумывать о том, чтобы его украсть. Тем не менее, он понимал, что если землевладелец заметит обман, то его накажут. Поэтому мастер решил вырезать горшок из камня, а сверху покрыть его золотом.
Когда ювелир принес землевладельцу каменный горшок, покрытый золотом, тот очень удивился и спросил. "Что это ты принес?"
Ювелир ответил: "Сэр, это золотой горшок. Изваять его мне стоило большого труда". "Ты что, шутишь? Это же каменный горшок!" - возмутился землевладелец.
На что ювелир ответил: "Сэр, это "золотой" каменный горшок".
Комментарий
Те, кто классифицируют вайшнавов на касты, говоря, вот брахман-вайшнав, кшатрий-вайшнав, вайшья-вайшнав, шудра-вайшнав или чандал-вайшнав, просто спекулируют. Такие рассуждения сродни "золотому" каменному горшку. Человека нужно считать либо вайшнавом, либо брахманом, кшатрием, вайшьей или шудрой. Горшок нужно называть либо каменным, либо золотым. Манговый пирог должен быть приготовлен из манго, и никто не может называть его манговым, если он приготовлен из джэкфрута . Аналогично этому, терминология, приписывающая вайшнаву качества шудры, неверна. Если человека считают вайшнавом, это значит, что он не принадлежит ни к каким мирским определениям классов, вроде брахман, кшатрий, вайшья, шудра, или низкорожденный чандал, или "индус - не- индус". Любая терминология типа вайшнав-индус или вайшнав-явана - это просто абсурд. Считать так крайне оскорбительно.
Шри Шримад БхактиСиддханта Сарасвати Прабхупада Тхакур - Упакхйане Упадеша
