Найти в Дзене
Андрей Гончаров

Женский костюм подгорной Республики Баглид Имунуд

В Баглид Имунуде, подгорном городе купцов и негоциантов, дамы одевались особливо богато. Костюмы обитательниц Республики гномов бытовали ещё разнообразнее, чем мужские, где сказывалось влияние древних традиций подгорного племени. Женская одежда принимала формы, независимо от видоизменения мужского костюма, отличалась простотой вкупе с изысканностью и богатством фантазии, свободным кроем с подчёркивавшими очертания тела плавными линиями, а также головными уборами и асимметричными драпировками. Время спустя дамское платье стало сложнее по крою. Женская одежда сохраняла мягкие формы и сочетание различных цветов. Игра светотени делала её живописной, но крупные объёмы, сложные линии разрезов и складок утяжеляли облачение. Время спустя женский костюм потерял ту изысканную пластичность, лёгкость и динамичность, присущие ему изначально, но приобрёл царственную пышность и декор. Изменение женского костюма происходило одновременно с мужским. Главная художественная идея наряда жительниц Баглид И

В Баглид Имунуде, подгорном городе купцов и негоциантов, дамы одевались особливо богато.

Костюмы обитательниц Республики гномов бытовали ещё разнообразнее, чем мужские, где сказывалось влияние древних традиций подгорного племени. Женская одежда принимала формы, независимо от видоизменения мужского костюма, отличалась простотой вкупе с изысканностью и богатством фантазии, свободным кроем с подчёркивавшими очертания тела плавными линиями, а также головными уборами и асимметричными драпировками. Время спустя дамское платье стало сложнее по крою. Женская одежда сохраняла мягкие формы и сочетание различных цветов. Игра светотени делала её живописной, но крупные объёмы, сложные линии разрезов и складок утяжеляли облачение. Время спустя женский костюм потерял ту изысканную пластичность, лёгкость и динамичность, присущие ему изначально, но приобрёл царственную пышность и декор. Изменение женского костюма происходило одновременно с мужским.

Главная художественная идея наряда жительниц Баглид Имунуда, это создание и усиление впечатления крупных форм, что увеличивало масштабы фигуры. Такое решение костюма искажало пропорции, но на помощь приходила обувь на подставках и модницам не грозило превращение в низеньких толстушек. Величественные, они плавно выступали в своих тяжёлых богато убранных платьях, обильно украшенных плотными рельефными кружевами с чётким геометрическим рисунком, тот придавал великолепие костюму. Женская одежда обладала возможностью меняться при движении, создавать красивое расположение складок на юбке и покрывала на плечах.

В Баглид Имунуде местные знаменитости из аристократии создавали моду.

Женщины-дворянки подгорной Республики носили негибкий и тяжеловесный костюм из-за множества украшений, отделок и плотных тканей. Знатные дамы надевали длиннополую одежду с гладким лифом и широким вырезом горловины, с длинными, узкими, а также висячими и объёмистыми рукавами. Платье имело широкую нижнюю часть со сборками и шлейфом. Сборчатый, верхний туалет стал зауженным. Такое платье подпоясывалось высоко под грудью. Одежда спадала тяжёлыми массивными складками, целиком скрывавшими фигуру. Применение тяжеловесных тканей привело к укорочению шлейфа. Лиф с глубоким вырезом дополнялся нагрудником или нарядной верхней частью нижнего платья. Юбку собирали в продольные складки различной ширины, чем уменьшали жёсткость. Верхний наряд покрывали длинными накидками без швов с обеих сторон из бархата или парчи.

Постепенно длиннополые и широкие женские платья заменялись доходившими до щиколотки, распашными во всю длину или в нижней части нарядами. Предпочтение отдавалось платью с отрезным лифом. Шею и грудь оставляли обнажёнными или закрывали пелеринами из тонкой ткани с фрезой. Рукава шили с буфами, форма которых постепенно уменьшалась от плеча к манжетам.

Патрицианки надевали платья из шёлка, парчи и бархата ярких контрастных цветов. Ювелирные украшения из золота, серебра и каменьев в узорной оправе дополняли шикарный наряд. Костюм имел пышные и тяжёлые рукава, бальцо, головной кбор, украшалось маленькими золотыми спиралями. Знатные дамы носили пеньюары с длинным негнущимся лифом и с декорацией из жёсткой изогнутой узкой баски. Вместе с кринолином женщины носили лиф с длинным мысом и шнуровкой спереди. Мода эта распространилась среди знати.

Конусообразный кринолин в сочетании с пышными буфами на плечах и рукавах, с гигантскими брыжами и миниатюрной шапочкой набекрень, искажали фигуру. На кринолин плотно натягивались две гладкие юбки: нижняя и верхняя, причём последняя в талии, вырезалась спереди в виде расходящегося книзу клина. Плечи женщин окутывало длинное прозрачное покрывало – мантилья, лёгкая пелерина.

Платья имели откидные рукава-крылья с каймой из плотной ткани по нижнему краю и глухой ворот. Украшалась и юбка мягкой формы без чёткого воронкообразного силуэта рядами тонких полосок по центру и краю подола. Дамское платье декольтировалось, вырез обрамлялся каймой из белого рюша и закрывался рубашкой. Мешковатые рукава верхнего наряда делались короче, так что открывались манжеты нижнего одеяния. Сорочку слагали узкими складочками, та оканчивалась воротом в виде широкой горжетки. Набитый шерстью искусственный бюст без рукавов стягивал торс на манер корсета, но без железных пластинок. Фижмы, род кринолина или накрахмаленной исподницы, составляли продолжение баски. Женщины носили тяжёлые юбки с покрытием лицевой стороны шёлком, золотой или серебряной парчой, остальная часть грубой парусиной. Фижмы сводили к простой поддержке из металлических обручей для платья. Исподняя одежда шилась из плотной ткани и крепко стягивала грудь, живот и прочие выдающиеся части тела. Плечи покрывались накидкой из великолепного, затканного золотыми цветами шёлка. Переливы ткани, её лёгкий блеск, матовость кожи оттеняли драгоценности из жемчуга. Этот костюм отвечал национальному идеалу прекрасной, полной сил и здоровья женщины.

Многие дворянки одевались в платья чёрного цвета с декольте и отделкой по краю полосой кружев, с узким клювообразным клином спереди на талии, шнипом, разрезной юбкой с драпировкой позади, просторными рукавами выше локтей, с выдававшимися сборками нижней рубашки. Волосы женщин покрывали шляпами из чёрной тафты с бантом из длинных концов возле подбородка. Нижняя юбка платья шилась из парчовых и шёлковых тканей.

Костюм высокородных дам подгорного города – гимн женской цветущей красоте. Вырез лифа, кружева, тонкое полотно рубашки, открытость шеи и груди, драгоценности – всё оттеняло кожу или создавало впечатление таковой, окружало лицо сиянием, блеском, придавало внешности женщины возвышенную самобытность. Пышность и декоративность костюма патрицианок во многом обусловливалась образом жизни подгорного общества.

Женские платья имели завышенную талию, мягкость и пластичность, удлинённый лиф, рукава с фигурными разрезами, и обнажали шею и грудь.

Стола явилась основой женской одежды. Видоизменяясь, она стала плотнее прилегать к телу и обхватывать шею. Пожилые матроны подпоясывали широкие верхние одежды с напуском и шлейфом в носке.

Гномки одевали одновременно котту, сюрко и робу. Наряды патрицианок шили из благородных тканей, снабжались длинным шлейфом, декорировались отложными манжетами и обшивались по краю лифа кружевами. Драгоценности украшали женщин. Дамы ограничивались робой и коттой, но одно из трёх платьев не носили. Ткани нарядов разрывались гранатовым узором нескольких видов. Основным мотивом этого рисунка выступал плод, гранат, цветок чертополоха или ананас, где зазубренный венчик наверху переходил в стебли. Обыкновенно такой мотив служил продолжением горлового выреза на платье стрельчатой формы с украшением из мелких цветов с обращением внутрь или наружу. Листья узора и мотивы соединялись на полотне посредством узких или широких диагональных усиков крупным отчётливым орнаментом по всей материи. Ткань натягивали поверх конусообразного каркаса из накрахмаленного льна или жёсткой бумаги, на конце закреплялась вуаль. Высота эннена зависела от знатности особы, так принцессы носили этот убор на один метр над головой, а придворные дамы – высотой до шестидесяти сантиметров.

Котта повторяла покроем котарди с его плотно облегающим фигуру лифом до талии, книзу сужалась с боковыми разрезами. Рукава котты от локтя откидывались и превращались в длинные полосы с чёрной окантовкой и заканчивались углом. Композиция этой простой в крое одежды одновременно интересна и сложна. Котта строилась на сочетании и ритмическом чередовании двух тонов – светлого и тёмного, но они давались в определённой взаимосвязи. Полосатая ткань составлялась из материи контрастных цветов, ею обшивали низ котты и края двух трапециевидных пластронов, асимметрично прикреплённых – правый к лифу, левый к плечевому шву, и со спины перекидывали на руки. В свободном виде эти пластроны спускались вдоль лопаток и образовывали подобие крыльев. Малые по площади, рукава рисовали эффектный контраст с основным цветом котты.

Сюрко создали как верхнюю женскую тунику. Шили это одеяние с короткими широкими рукавами или без таковых вместе с глухим закрытым воротом, разрезами спереди или сбоку. Длиной сюрко доходило до пола, и носилось поверх котты. Украшалось оно шлейфом и отделывалось мехом.

Роба без выреза на груди поднималась к шее и оканчивалась, как и у мужского камзола, прямым накрахмаленным воротником. Рукава верхних платьев делались пышными с большими разрезами, у кисти они сужались к манжетам. Одежда напоминала мужской упелянд и имела узкий рукав с воронкообразными обшлагами и шлейфом. Лиф робы укорачивали, пояс доходил до середины груди, и та падала прямыми расходившимися от кушака к полу складками, из-под неё виднелась нательная рубашка. Плиссе робы тщательно соборовали, подобно органным трубам.

Торжественным верхним одеянием модных горожанок служила широкая, но прямая симара со стоячим веерообразным воротником. Женский костюм сохранял пропорции дамской фигуры, жёстко стянутой в талии корсетом, округлым и нешироким каркасом юбки, отчего она казалась величаво-спокойной и зрительно устойчивой. Молодая дама на прогулку выходи́ла в компании пожилой родственницы или матери, одевала симару или марлотт, верхнее распашное платье, широкое прозрачное покрывало и деревянные подставки для обуви, те увеличивали рост и придавали фигуре стройность. Под симару надевалось платье.

Талия упелянда в исходном виде сохранилась, но громадные, достигавшие пола, рукава снимались со спинкой, так на свет появилась мантия. Затем перестали сшивать боковые части и переднюю сторону симары придерживали высоко расположенным поясом, спинка оставалась свободной. Подвижная пластичность симары рождала величественный образ женщины и в этой одежде присутствовала большая динамика, что сообщала фигуре лёгкость и стремительность походки. Женщины одевали верхнюю распашную одежду с рукавами фонариками или буфами, марлотт. Это платье распространилось среди модниц Баглид Имунуда одновременно с каркасным костюмом. Подобную одежду, но с колоколообразными рукавами называли гамура. Жительницы Баглид Имунуда одевали стоячий, веерообразный воротник. Широкий металлический корсет увеличивал объём фигуры, а отсутствие остова юбки позволяло создать прямой силуэт.

Гномки старались достичь совершенства в костюме с помощью покроя и шнуровки, что стягивала верхнее и нижнее платье, и рубашку, и не отличалась от крепежа корсета. Вследствие этого одежда приобрела узость в груди, что стало невозможным надевать её через голову, и в женском костюме пришлось отделить юбку от лифа.

Дамское платье бытовало отрезным в талии с фижмой без каркаса из тяжёлой ткани до пола с длинным шлейфом. Отрезной, узкий лиф и юбка в сборку позволяли свободно лежать ей на нижней одежде. Покрой и вид платья изменялись и у различных общественных слоёв оно выглядело неоднородным. Длина шлейфа жёстко регламентировалась и зависела от положения женщины в обществе. Так, герцогиня имела право носить шлейф в одиннадцать локтей, что составляло до половины метра длины, принцессы – в восемь. Появление и колоссальные размеры шлейфов определили и новое занятие пажам. Мальчиков приставляли к благородным дамам и те поддерживали длинные шлейфы платья высокородной модницы. Понятие богатства и довольства тесно связывалось с представлениями об этом элементе убранства женского платья, волнами, ложившимся вокруг ног. Хвосты придавали наряду декоративность и символизм, их носили придворные дамы. Впоследствии его вынесли на улицу.

Одновременно с верхней мужской одеждой, вамсом и пурпуэном, с пышными у плеч рукавами, у женщин появилось платье близкое к ним по крою, сходство увеличивалось головным убором – дамы носили тюрбаны.

Характе́рной формой выреза на верхнем платье гномок служило глубокое треугольное декольте до пояса и прикрывалось вставкой из другой ткани, подобный ход портные использовали и на спинке до лопаток, зрительно удлинявший линию шеи. Вырез платья опушали мехом и прикрывали драгоценной вышитой вставкой. Отдельный лиф женского верхнего наряда также располагал квадратным декольте. Спереди бюстье разрезали и шнуровали.

Верхнее платье имело до локтя прямые и широкие в плечах рукава-буфы, их пристёгивали к лифу или вмётывали в пройму, а нижнее – длинные и узкие разрезались вдоль, крепились пуговицами или шнуровкой, либо разрезали поперёк и у локтя обе половины соединяли завязками или лентами. Пышные и громадные рукава в дамских туалетах украшали всевозможными разрезами и заполняли выступавшей тканью исподней рубашки. Рукава доходили до кистей и оставляли их открытыми.

Девушки носили платья из лёгких тканей и подпоясывали те под грудью. Парадный костюм покрывали поверх бархатные и парчовые накидки или к плечам прикрепляли матерчатое полотнище со сбором в мелкую складку. Платья молодых гномок шились с прямоугольным декольте, пышными и объёмными рукавами и прилегающим лифом с мягкими линиями. Жёсткие формы и стоячие кружевные воротники, присущие модным туалетам, отсутствовали. Все членения изготавливались крупными, композиция костюма получалась простой и ясно читающейся. Причёска дополняла наряд живописными локонами. Верхней одеждой женщинам служили длинные плащи на подкладке, с прорезями для рук и без. Мантию носили ярких однотонных цветов. Пожилые женщины и вдовы предпочитали длинные плащи. Остальные дамы ходили в короткополых таппертах.

В зимнем костюме знатные патрицианки гномьей Республики под платьем из плотной парчи одевали тёплую юбку. Руки прятали в меховые муфты или перчатки. Спускавшееся с причёски покрывало окутывало фигуру женщины целиком, когда она покидала дом.

На следующий день после обручения невеста посещала друзей и родственников в специально приготовленном для этого костюме. Его отличительная черта, покрывало из чёрного шёлка, тонкое и прозрачное, украшенное золотом и жемчугом. Лиф и рукава делали из белого шёлка, широкую креном юбку – из чёрной парчи. Корсаж зашнуровывали золотым шнуром, под ним белела вставка, концевик пояса спускался до земли.

Траурный костюм знатной молодой патрицианки отличался изысканностью. Чёрное платье с гладким белыми воротником, манжетами и бейкой по низу лифа сочеталось с больши́м траурным покрывалом из чёрной прозрачной ткани и веером с белой ручкой.

В среде придворных дам имело успех платье с использованием выреза каре и продолговатого декольте с расположенными по краю тёмными бантами неправильной формы. Оно полностью обнажало плечи, граница выреза – узкая вышитая полоска, скрепляла сборки тонкой белой рубашки. Ниже пролагали вторую линию вышивки, и от неё книзу, на хорошо рассчитанных расстояниях вышивали узкие вертикальные канты. Лиф этого платья, рукава и юбка из плотного тёмного бархата отделывались горизонтальными и вертикальными дорожками тяжёлой парчи. Рукава шились широкими и имели продольные разрезы, скреплялись тёмными бантиками, как и на декольте.

Прихоти пресыщенного вкуса постаревшей, но всё ещё жадной до мужского внимания знатной женщины возвращало её к платью с обнажёнными плечами. Создался его новый образ, где сохранилась, но уменьшилась часть рубашки вверху узкого лифа с вертикальными вышитыми тесёмками и золочёной узорной полосой в вершине. Появился пышный, с золотым орнаментом между рядами драгоценного позумента и украшенный большим количеством малых бантов костюм. Колоколообразная юбка без единой складки сохранила форму и покоилась на жёстком каркасе. Драгоценные розетки скрепляли разрезы рукавов. Волосы покрывались золотой сеткой с алмазами и жемчугом.

Изобретательность гномов-портных в создании новых фактур не имела предела. Всевозможные разрезы, вышивки, аппликации на поверхности ткани превратились в заурядные элементы, и возникла мысль использовать приём плетения: из бархатных лент с золотыми закраинами свивали причудливый узор и получали подобие ткани. Под материю подкладывали светлую блестящую основу и из этой комбинации изготавливали платья. Новая фактура показалась настолько интересной, что одеяние не нуждалось в драгоценных украшениях. Большое декольте загораживалось рубашкой с вышитым узким воротом, бальцо на голове завершал нарядный вид.

Происходило постепенное изменение объёма и силуэта женского костюма. Платье девушки ещё сохраняло укороченный лиф и просторную юбку, но верхнюю буфообразную часть рукава значительно уменьшили. Вышитый белый передник закладывался в мелкую сборку. Мех оттенял блеск и фактуру ткани. Об изменении силуэта, о новых пропорциях женского костюма свидетельствовал жёсткий лиф платья на каркасе, но ещё не металлическом, который достигал естественной линии талии. Он покрывал часть плеч и создавал спущенную пройму. Буфы на рукавах сохранялись, но их уменьшили в объёме, и они приобрели чёткую, хотя и дробную форму. Постоянным оставался вырез лифа каре, однако рубашку заменили вставкой с украшением из узких кружев, мелких рюшей или карликовыми буфами. Причёска осталась с прямым пробором. Сохранялось бальцо с расположенным симметрично рисунком, и оно воспринималось как обрамление красоты лица зрелой женщины.

Металлический корсет на шарнирах заключал стан гномок в жёсткий футляр. По нему кроился и на него надевался лиф платья с припущенной талией, спереди с окончанием в виде широкого угла. Грудь сплющивалась корсетом, и поэтому лицевая сторона – от соединения с рукавами – представляла собой большой треугольник. Прямоугольный вырез и вставка без вида рубашки сохранялись. Маленький стоячий воротник с отогнутыми углом кончиками вышел на сцену портного мастерства, как новая деталь. Чёткость лифа и расширяющаяся книзу юбка создавала определённый силуэт. Пояс из различных по рисунку металлических ювелирных деталей сохранялся.

Богатство и изысканность в облачении знатных патрицианок занимало платье, лиф которого натягивался на металлический корсет, обшивался замшей или плюшем. Он не повторял формы тела, а создавал искусственный футляр для него. Всё платье держалось на этом корсете. Лиф спереди заканчивался длинным и острым углом, выделялся массивными ювелирными украшениями и соединялся с поясом из отдельных чеканных розеток с драгоценными камнями. Узкая светлая вставка по центру переда лифа возле горлового выреза оканчивалась кружевным узорным фестоном. Мелкие зубчики пришивались к верхнему краю и по боковым частям в соединении с кружевами. Облегающие рукава делали из парчи или шёлка с бархатным орнаментом, внизу обшивали полоской кружев в сборку. Тёмную гамму цветов в наряде смягчала и придавала чарующую нежность девушке тонко выделанная прозрачная белая накидка или косынка, свободнолежащая на плечах. Массивные золотые ювелирной работы пряжки с драгоценными камнями держали лёгкие драпировки накидки. Ожерелье из крупных жемчужин оттеняло юную кожу лица и шеи.

Знаменитое кружево Баглид Имунуда – слава и гордость подгорной Республики – занимало основное место в убранстве костюма. Расположение украшения оставалось неизменным. Буфы на платьях из парчи, шёлка и бархата убирались кружевными оборками, с креплением и поддержкой ювелирными розетками. Рюши внизу рукавов снабжались манжетами и обрамлялись кружевом, что создавало гимн женской красоте, цветению её прекрасной плоти, безмолвное, но зримое. Нововведением в гномьем костюме стал стоячий гофрированный воротник. Жабо в сочетании с кружевами на руках и тонкой прозрачной вставкой, создавал пространственную декоративную среду, окружал шею женщины трепетным, пронизанным тенью сиянием, отражением в мерцании жемчуга, блеске золотых цепочек и драгоценных камней.

Узкая белая вставка посередине переда лифа расширялась, усложнилась облегающим светлым рюшем и связывалась с белоснежной стойкой веерообразного воротника, с плотной обшивкой из широких оборок. Буфы из белой прозрачной ткани многослойно украшали верх рукавов и закрывались узким эполетом со вставкой в пройму, плавно суженные книзу, они оканчивались рюшем. Эта скромная отделка прекрасно сочеталась с золотой парчой элегантного платья с покрытием коричневато-вишнёвым рисунком. Вместо, длинной сбернии или вместе с ней носили короткополую расклёшенную верхнюю одежду с узкими рукавами фонариком.

Дворянки надевали на себя множество изящных драгоценных украшений, цепочек рядами на шеи, подвесок на туалетах, не исключая головных уборов. Ювелиры гномьих государств пользовались славой искусных мастеров злато кузнечного дела, и состоятельные горожане Баглид Имунуда буквально осыпали себя изящными драгоценностями из золота и каменьев.

Сравнительно естественные и лёгкие в носке формы модного костюма позволяли простым гномкам в той или иной мере следовать установленным обычаям в одежде Баглид Имунуда. Между расходящимися полами верхних нарядов виднелась узорчатая ткань котты. Изменялись объём и силуэт костюма – юбку делали ещё шире, рукава по пройме обшивали валиками. В этих нововведениях заметным ощущалось влияние костюма аристократии, хотя в облике горожанок среднего достатка отсутствовало прямое подражание дворянкам.

Платья замужних женщин среднего сословия представляли на себе строгость и притязательность одежды зрелого возраста. Гномесы носили длинный, узкий, заложенный складками передник; на улицу выходи́ли в просторном плаще и в пелерине до поясницы с гладким стоячим воротником. Накидка покрывала плечи и грудь, застёгивалась спереди на пуговицы. Пожилые женщины предпочитали, подобно мужьям, тёмные цвета в одежде. Девушки оставляли выбором светлые ткани.

Необыкновенным костюмом горожанок среднего класса выступала комбинация элементов народной одежды из общедоступных материй, и отдельных предметов туалета светских модниц. К последнему относился большой кружевной воротник, возле прямоугольного выреза лифа, и ожерелье. Женщина оборачивалась в двойной костюм – на белую рубашку с узкими вышитыми манжетами надевала пару корсажей с рукавами выше локтя и треугольными вырезами по краям. Нижний лиф также отделывался плетёной тесьмой и золотыми пуговицами.

Характе́рной особенностью народного костюма служил головной убор, свидетельствующий замужем его владелица или нет. Он временами заменялся прозрачным покрывалом, подобием свободного капюшона. Светлый пояс-шарф охватывал талию, под него подбирали угол фартука, вследствие чего виднелась ткань юбки, с украшением из полосок узорчатого шёлка, расположением и орнаментом напоминавшем декор лифа.

Формирование национального костюма Баглид Имунуда шло и снизу, и сверху общественной лестницы подгорного государства. Тенденция развития моды сводилась к выработке глубоко национальных типов кроя, нарядности народного одеяния.

Повседневный костюм гномок среднего сословия состоял из платья с узким лифом, но не на корсете, с застёжкой спереди и широкой, и длиннополой юбки. Удлинённое декольте отделывали рюшем. Неизбежное покрывало из плотной ткани, а чаще всего из чёрной тафты, окутывало всю фигуру женщины, когда она выходи́ла из дома. Скромные, но изящные платья простых горожанок соседствовали с роскошью парчи и бархата в одеянии знатных гномес и тем создавали контраст. Характе́рную особенность костюма женщин из простонародья составлял отрезной лиф сверху рубашки, и широкая, но недлинная юбка. Простые гномки носили нарядные костюмы из нижней белой рубашки с вышивкой по вороту и пышными рукавами, тесного лифа и объёмной юбки с тонкими лямками. Ткань платья носила крупный рисунок. Пеньюар снабжался матерчатой лентой с бантом на талии, поверх одевался широкий мягкий плащ.

Костюм гномок среднего достатка, многочисленных горожанок – участниц различных событий, прост, но по стилистическому решению не отходил от каждодневного костюма патрицианок.

Высокая талия, широкая юбка с ровными складками, длинные рукава – общие признаки для женского костюма Баглид Имунуда. Горожанки из числа местных модниц, но не из дворянского общества сами шили одежду с проявлением в ней собственного художественного вкуса. Декораторский приём соединял юбки в складку с гладким лифом. Этот ряд ровных узких валиков подчёркивался узорным пояском. Прозрачная косынка оттеняла привлекательное женское лицо. Одежда детей повторяла костюм взрослых.

Одновременно простое и изящное по конструкции платье представительниц средней прослойки населения Баглид Имунуда относилось к одному из интересных образцов одежды. Умелое расположение сборок по вороту и талии создавало плавный женственный силуэт платья с узким рукавом покроя регланом. Голову красавиц покрывала шёлковая куфья на плотной подкладке, формой сходной причёске валиком на макушке либо длинным головным покрывалом или платком.

Служанки носили юбку облегающего фигуру платья, во время работы её поднимали до колен. Она задрапировывалась красивыми буфами, внизу проймы не пришивали, и взгляду открывалась часть рукава рубашки. Голову прислуга покрывала плетёной сеткой.

Костюм молодой служанки-камеристки, лёгкое платье-сарафан, представлялся вывеской состоятельности госпожи и отличался от модного наряда хозяйки.

Завышенный стан с широкими пышными рукавами от локтя до плеча на длинных узких манжетах получили распространение среди всех слоёв жительниц гномьего города. Лёгкость, воздушность тканей одежды молодых женщин с наглядностью передавались в моделировке пышной части рукавов из парчи и бархата. Место расширения располагалось выше локтя, поэтому собранная в точке соединения с манжетой ткань образовывала постоянно меняющиеся живописные складки. Лиф платья шился закрытым, и полоса рубашки с круглым воротом служила ему отделкой. Юбка закладывалась свободнопадающими сборками с расширением книзу. Силуэт этого варианта гномьей котты выглядел значительно лёгким и изящным, чем прототип из круга знатных патрицианок.

Многие женщины Баглид Имунуда одевались скромнее мужчин и вели затворнический образ жизни. Состоятельные патрицианки соблюдали строгое правило-запрет всем – и девушкам, и замужним дамам – не появляться на улицах без провожатых. Праздничная одежда гномок дворянских семейств Баглид Имунуда делалась нарядной – из шёлка, бархата с драгоценными украшениями.

Платья жён бедных ремесленников и торговцев шились без модных нововведений; поверх рубашки носился лиф-корсаж со шнуровкой и широкая длинная юбка. Праздничный костюм украшался вышивкой, разноцветными бусами, тесьмой чем приобретал национальную выразительность.

Женщины подгорной Республики придерживались обычая прятать волосы под головной убор либо закрывали причёску и лицо вуалью. Модницы Баглид Имунуда отдавали предпочтение круглым или многоугольным беретам из войлока, шёлка, бархата, с убранством из больших разноцветных страусиных перьев. Береты надевали поверх покрывала или шляпы мягкой подушкообразной формы. Тюрбаны с длинными концами предпочитались пожилыми матронами. Девушки делали выбор в пользу вуали и золотой сетки из шнурков или попросту распускали волосы по плечам. Женские чепцы облекались в форму двух рогов с парусом между ними. Большинство из подобных уборов делалось в виде одной или пары сахарных голов и втрое, если не вчетверо, превышали длину лица обладательницы: на конусообразный верх набрасывалось покрывало из тонкой ткани. Чепцы имели тяжёлый вес. Модными головными уборами выступали конусная шляпа из фетра и берет. Водружённые на каркас, они постепенно становились меньше, легкомыслие превращалось в глубокую серьёзность. Волосы подбирались под берет или шляпу, но постоянно оставалась пара локонов или волнистая прядь, как обрамление лица.

Одним из главных признаков женской красоты считались волосы, заботам о которых прелестницы посвящали многие часы свободного времени.

Гномки носили различные причёски: распущенные волосы, длинные косы и сложные сооружения из первых и вторых. Предпочтением девушек оставались свободно падавшие на плечи завитки, для нарядности модницы вплетали в них разноцветные шнурки и ленты. Причёски украшали нитями жемчуга, подвесками из драгоценных камней, золотыми обручами, венками, бантами. Модницы искусно соединяли распущенные волосы с косами, перекидывали те на грудь и скрепляли ювелирными украшениями. Изысканная укладка в сочетании из переплетённых волос и драгоценностей, предпочиталась зрелыми дамами из правящего класса Республики. Причёски облагораживались диадемами с крупными жемчужинами или алмазами, в ансамбле с висячими серьгами. Модными считались золотые волосы, поэтому их осветляли и носили открыто напоказ, для чего ежедневно в течение нескольких месяцев гномки сидели под палящими лучами солнца с распущенными волосами и смачивали те водой для скорого достижения желанного цвета. Красивым в женской моде выступал открытый лоб, поэтому волосы над ним сбривали на ширину двух пальцев. Молодые женщины убирали причёски плетёнными узорными сетками, предшественницами бальцо, из толстых, порой разноцветных нитей, те сохранялись в средних слоях, у небогатых горожанок. Бараний рог состоял из уложенных в спирали кос, уши в такой причёске закрывались и обнажалась шея.

Обувь с разнообразными прорезами и без них – башмаки, туфли, сапоги – изготавливали из мягкой кожи или сукна с вышивкой, но многие модницы из желания казаться выше носили туфли на высокой подошве, такой толстой, что передвигались с посторонней помощью. В обиходе имело место использование нижнего белья и чулок.

Обязательными дополнениями к женскому костюму шли белые перчатки, носовые платки с вышивкой или отделанные кружевом, а также поясные сумки. Мелочи – ключи, деньги – дамы хранили в кошельках из бархатной ткани или тонкой кожи, у пояса. Веера складывались, имели вид прямоугольного флажка или опахала и представляли собой проволочный каркас в обтяжке из шёлка. Вместо веера дамы использовали пучок страусовых перьев.