Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ольга Таволга

Мода в России. Не только о бохо.

Две Usaggie лучше, чем одна - Клара и гостящая у нас Джорджина.
Думаю, если поднимать всерьёз тему моды, как тему "чо носют", "что надеть" и далее по списку - то в России нужная полная перепись населения базы понимания социальных условий.
Чуть ли не с нуля.
Поднимая весь народный уклад - смену причёски и головного убора - у девочки, девушки, просватанной невесты, молодой жены, женщины родившей
Две Usaggie лучше,  чем одна - Клара и гостящая у нас Джорджина.
Две Usaggie лучше, чем одна - Клара и гостящая у нас Джорджина.

Думаю, если поднимать всерьёз тему моды, как тему "чо носют", "что надеть" и далее по списку - то в России нужная полная перепись населения базы понимания социальных условий.
Чуть ли не с нуля.

Поднимая весь народный уклад - смену причёски и головного убора - у девочки, девушки, просватанной невесты, молодой жены, женщины родившей первенца и далее до старухи и вдовы.
И тот светский европейский уклад, который силой принёс несколько озверевший от, явно же крайне счастливого детства Пётр Первый.

Несостыковка этих двух укладов - это база проблемного восприятия русскими женщинами самого понятия мода.
От импринта "приличными" чёрными сапогами, в которых "в любой городской/господский дом работать возьмут".
До стона: "можно ли носить" - "мини после тридцати", "бохо после сорока/пятидесяти" в XXI веке, хотя казалось бы - из каждого утюга доносится "будь собой", "ты же личность", "главное индивидуальность".
Индивидуальности и личности не сложилось, все ждут отмашки.
А лучше, наверное - "царского благословения" - на мини, на красное, на зелёное, на бохо.

Отмашки не было - ни от жены деревенского старосты, ни от председателя колхоза.
По телевизору только вносят путаницу - а надо просто перестать смотреть телевизор.
XXI век - пока учиться работать с информацией самостоятельно.
А то сами такие будете, не заметите, как скоро - большинство, так уже, ещё задолго до выхода на пенсию.

Это вечная разбитая грунтовка из деревни в город и обратно.
Если повезёт - присыпанная щебнем.
Когда устои, которые помогали выживать в деревенском социуме, или уничтожены чередой вынужденных переездов, репрессий, нищетой.
Или забыты в этом метании.
Или стали ощущаться как откровенно опасные в череде улучшений и апгрейдов "Великой Талигойи".
Когда становится опасным демонстрировать - из какой человек деревни, народа, социального среза.
Из какого среза была бабушка-дворянка.
Смена стиля как фактор буквально физического выживания.

А городские...
Городские устои.
А для городских, для принятия, понимания и приживления городских устоев или хотя бы правил - нужно несколько факторов - реальное желание "переехать в город".
Не от ужаса перед голодом - что понятно, но как способ усложниться - получить образование, создать своё дело, хотя бы посмотреть диковинки - но живым интересом, искренним, а не нажраться в хлам "господской жрачкой" и привезти домой бурдалу в качестве соусника.
*тысячу извинений*

* Ломоносов "шёл до Москвы с рыбным обозом" - чтобы усложниться.
Рыбы ему и в родной деревне хватало.

Согласие усложняться, согласие вкладываться в себя и свою жизнь на новом месте, а не ползти по весне и осени на родную землю с мрачным стоном: "Картошка. Должна. Быть. Своя."
Нет, если это в кайф - то отлично.
Люди, которые делают такого рода вещи в кайф - заразительно разносят потом этот кайф по жизни, а что у них - сорок кошек, пятнадцать хасок или гектар картошки - это уже другая история.
Я живу неподалёку от одной из дачных трасс города Москвы - по сезону этот стон долетает до верхних этажей из автомобильных пробок.
XXI век. Картошка. Боль.
Семья вообще может не есть эту самую картошку.
Но: "Картошка. Должна. Быть. Своя." - поползли на картобище как на кладбище.

Скажу честно - я не вижу себя в роли "просветителя земли русской"в плане моды - была опечатка на "просвятителя".
Более трёхсот лет активной социальной путаницы и дружных унижений всех со всеми?
Рабство своими своих - в Америке хотя бы "белые угнетали чёрных"?
Социалистический "блендер Беловодье" - с целыми деревнями и народами выселенными со своих исторических земель, в лучшем случае на освоение Сибири, в худшем - вышвырнутых на самые неплодородные земли Средней Азии?
Наследие вот этого всего и унизительный, скулящий поиск разрешения на каждую ленточку и модную "зямку"?
Это уже входит в исторический контекст национального сознания!
Уже поздно что-то менять.
Да, и не имеет особого смысла.
А "Модный приговор" и "Битва экстрасенсов" - идут в одной смысловой категории - "ажно по телевизору кажут! по телевизору, чай, брехать-то не будут, тама эта... цанзура".

Без меня.
Позиция - "а можно всех в сад пожалуйста" в моём случае - это про душевное здоровье.
В сад, на картошку.
Но нужно же, чтобы было с кем поговорить и с кем выпить.
Да, и тема интересная - почему русские дамы ищут не стиль, а разрешение принарядиться хотя бы по праздникам.

Так что.
Аще никем ни разу #непрошенные советы о от ольги таволги
В LJ был тег "secret style".

Что даёт понимание таких вещей?
Пресловутую свободу.
О которой все говорят, но мало кто пытается понять - сколько это стоит.

Для начала несколько большую свободу выбора в одежде и в возможности наплевать на мнение-окружающих.
До сих пор вспоминаю, с каким Осуждением смотрела Дама в Сиреневом на мои
рваные джинсы в московском трамвае.
Я даже заинтересовалась - что не так настолько?
Какую нацию я уничтожила и какую часовню XVI века я развалила, на какие скрепы и устои покусилась.
Рваные джинсы.
Всего лишь (как просто некоторых толкнуть на путь к инфаркту).
Ей казалось, что вместе с ней меня Осуждает Весь Мир или, как минимум, все пассажиры трамвая - им конечно это не было интересно.
А мне было интересно посмотреть на толпу "Таких Же Как Ты" - которую её взгляд рисовал за моей спиной - явно же милые люди.

Это даёт большую точность градаций.
Я не понесу свой рабочий миланский "лук" с международных выставок по России - это пустая трата сил, времени и патронов.
Даже в Москве он не принесёт мне ничего, в Милане при другом раскладе мог принести общение по специальности и прочие карьерные перспективы.
И я очень хорошо распознаю эту разницу.

Это способность оградиться от ненужного внимания.
Что-то вроде Мантии Смерти Сэра Макса в Ехо.
Ну надо - иметь такое в арсенале.

Это игра.
Весёлая игра.
Когда одну и ту же вещь можно протащить на эльфийскую ролёвку или на деловое совещание и быть...
Как ни странно, правильно понятым при нужной расстановке акцентов.

Это возможность...
Не стареть по архаичной системе износа психики и вслед за этими "необратимыми изменениями" - "я уже слишком стара для мини/красного/белого/бохо" - физикой тела.
Не вписывать себя добровольно в: "А я уже не то, годы-то не те."
Не подгонять себя
за свои же деньги в "возраст дожития", в очередь в поликлинику, в дом престарелых и на погост.
Связь между процессами есть - "в человеке всё связано", но это уже не совсем о моде разговор.

Но оно работает.
И так далее.
Может быть, потом подгоню слайды.

*
За старческое скудоумное: "Кудах-тах-тах." в комментариях по поводу моей манеры речи, грамотности, по поводу того, кому что примерещилось на эту тему, по поводу неспособности различать "неправильно написанные слова" в кавычках и по поводу прочей чужой психотравмы-fm об учебник русского языка "триста лет тому назад" - будет бан.
Если у кого-то "секс был один раз в жизни, полвека назад и с методичкой по русскому и литературе" - это не значит, что это может быть интересно посторонним людям в интернете в XXI веке.
Сначала осваиваете сетевой этикет, усложняетесь до нужного уровня - потом пишите комментарии.
Если дряхлеющий разум уже не вместит новые опции: "Дома должен был сидеть, старый чёрт."
С не подключенным интернетом.