Вообще понятие "Духа" предполагает наличие некоего пустого места, требующего заполнения. Внешне это воспринимается пустота внутри чего-то (пещера, сосуд), внутренне это ощущается как потребность в чем-то, в какой-то вещи, материальном элементе, в котором испытывается недостаток внутри.
"Жизнь" - это всегда потребность в "чем-то". Поэтому, "одухотворение" неживой материи означает, "вдохновение" ее внутренней потребности о которой знает только она - так рождается "Жизнь".
Т.е суть жизни заключается не только в том, чтоб дать соединить необходимые микроэлементы (белки, кислоты) для возникновения жизни (т.к. это будет лишь биологически-активная пища), но создать условия для их взаимодействия и развития. А это невозможно без наличия Духа, как благоприятного (идеального) места для их синтеза. И подобным местом может быть только место "внутри" чего-то, т.е защищенное от внешних негативных воздействий, но имеющих благоприятные условия внутри.
Подобная благоприятная ("святая") пустота внутри является основным драйвером активности живой материи, стимулируя ее к постоянной необходимости заполнения. И чем больше разница качества внешних и внутренних условий, тем больше этот "стимул к жизни".
Сегодня мы наблюдаем "обездуховливание" жизни, когда стремление к постоянному насыщению, потреблению снижает стимул и ценность жизни как своей так и других. Без наличия внутреннего Духа, внутренних потребностей организм превращается в машину, активность которой зависит не от внутренних потребностей, а от внешнего воздействия.
Особенность "Духа Жизни" еще в том, что он может самоочищаться и самовозобновляться. Самоочищение происходит через избавления организма от ненужных материальных элементов. Самовозобновление - через отказ и жертвование пищи другим индивидам для продолжения своего Вида и Рода.
Да, возникает некий парадокс "Духа Жизни", связанный с тем, что с одной стороны он должен быть "чист и пуст" для наличия стимула к жизни, с другой - должен быть заполнен для получения необходимых элементов для жизнедеятельности.
Этот парадокс разрешается во взаимодействии поколений. Всякий раз получая пищу, удовлетворяя свои потребности и заполняя свой "Дух Жизни", индивид должен помнить о необходимости передачи материальных благ другим поколениям, удовлетворении их потребностей, и заполнения их "Духа Жизни", тем самым освобождая свой.
Подобный "Дар Жизни" есть как некий "кредит", который нужно будет отдать, но не тому, кто тебе его дал, а тому, кого ты создашь сам. И в этом отличии "кредита жизни" от денежных кредитов. Когда ты даешь деньги в долг, ты и желаешь получить их обратно. Когда ты отдаешь в "долг"часть своей жизни ради рождения другого маленького человека, то обратно ты ее не получишь, но твой "кредит жизни" будет с торицей возвращен твоим внукам и правнукам - разве это не прекрасно.