Дед с бабкой родились в татарском селе на берегу реки Мокши в начале 20 го века, Али был из многодетной семьи наёмных крестьян -батраков, и если бы не вскоре пришедшая советская власть , повторил судьбы своих предков, пахал с утра до ночи на богатых людей и умер не дожив до 50 , бабушке повезло больше , семья зажиточного муллы имела больше 20 коров и водяную мельницу на реке. В конце 1920 годов, дед и бабка полюбили друг другу, стали встречаться тайком от своих родителей, родственники деда считали семью возлюбленной "кровопийцами", а другая сторона не хотела,что бы их дочь связала свою жизнь с босяком. Конец 1920 х, кто же знал ,что будет дальше? Одни надеялись,что всё вернётся и советская власть долго не протянет,другие строили "светлое" будущее. Пришёл 1930 год - раскулачивание и коллективизации, дед сторонник советской власти - активист, хорошо знал грамоту и был первым помощником председателя сельского совета. Знаю,что ходил с маузером и мандатом. В один из дней