В качестве наказания Аллах может превратить человека в обезьяну или в свинью или в любое другое животное. Утверждения Корана и Сунны о таких метаморфозах большинство мусульман считают физическим изменением, другие - только нравственным. Я считаю, что первые правы.
КОРАН О ПРЕВРАЩЕНИИ ЛЮДЕЙ В ОБЕЗЪЯН
Некое селение иудеев на берегу моря нарушило субботу: ловили рыбу. Аллах наказал их, превратив в обезъян: «Будьте обезьянами презренными! كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ » (Коран, 2:65; 7:163-166). По мнению Ибн Аббаса (619-687гг.), это было во времена пророка Давида.
Комментатор Ибн Касир (1301-1373гг.), ссылаясь на хадисы, пишет:
"Аль-Ауфи передаёт в своём тафсире от ибн Аббаса. Аллах изменил их органы на органы обезьян и свиней, их молодёжь превратилась в обезьян, а старики в свиней. Шайбан ан-Нахви сообщил, что Катада прокомментировал: мужчины и женщины превратились в воинственных хвостатых обезьян.
Ибн Аби Хатим передал, что ибн Аббас сказал: «За нарушение святости дня отдыха, они были превращены в обезьян и вымерли без потомства». Ад-Даххак передаёт, что ибн Аббас сказал: «Аллах превратил их в обезьян за их грехи. Они прожили на земле всего три дня, за которые они не пили, не ели и не имели потомство. Аллах изменил их внешний вид на вид обезьян, Аллах делает, что Он пожелает, Он может превратить кого угодно, во что угодно».
Саййид Абуль Маудуди (1903-1979гг.) комментирует: "Их ум был не тронут, но тело изменилось и стало как у обезъян" (Sayyid Abul Maududi. Towards Understanding The Quran. Vol.1. P.83).
ЦЕЛЬ НАКАЗАНИЯ
Цель наказания превращением в животных: "для них самих и для будущих поколений, а также назиданием для богобоязненных" (Коран, 2:66).
Ибн Касир пишет о назидательности этого наказания: "те, кто обладает богобоязненностью, должны знать об их преступном поведении, чтобы с ними не случилось того же, что и с жителями этого селения".
ПРЕВРАЩЕНИЕ В ЖИВОТНЫХ или УПОДОБЛЕНИЕ?
Некоторые мусульмане толкуют айаты о превращении иудеев в животных как иносказание, как метафору. Они считают, что это превращение в обезъян не было биологическим или физическим актом, но было нравственным уподоблением.
Например тафсир Мунтахаб переводит айат таким образом :
"изменили их сердца так, что они стали как презренные обезьяны по характеру, поведению и страстям, от которых люди отворачиваются и которых они отвергают".
Подобно тому переводит Саййид Кутб (1906-1966): "Будьте подобны презренным обезьянам" / "Be as despicable apes" . И комментирует так:
"Не обязательно, чтобы они были физически превращены в обезьян, как это можно понять из арабского текста. Они уже опустились на этот уровень мыслью и духом." (In The Shade Of The Quran Fi Dhilal Al Quran Sayyid Qutb).
Но я и множество других мусульман, и авторитетное предание не согласны с таким метафорическим толкованием.
О физическом превращении в обезъян говорят авторитетные источники после Корана - хадисы:
"Передают со слов Абу Хурайры, что пророк сказал: «(Некогда) пропала община израильтян, и никто не знает, что с ней стало; что же касается меня, то я считаю, что они (были прокляты и превращены в) мышей, ибо, когда перед ними ставят верблюжье молоко, они не пьют (его), если же поставить перед ними овечье молоко, они будут пить».
(Абу Хурайра, сказал): «Я передал эти слова (пророка) Ка‘бу, который спросил: “Ты слышал, как пророк говорил это?” Я ответил: “Да”, когда же он повторил этот вопрос много раз, я воскликнул: “Разве я читаю Тору?!”» Бухари, 1333 (3305)//Муслим,2997.
То есть, из этого хадиса следует, что община израильтян исчезла (!). Хадис комментируется так: позже Аллах открыл Мухаммаду, что иудеи были превращены в обезьян и свиней, а не в мышей. Это откровение отражено в Коране: "Это — те, кого Аллах проклял, на кого Он разгневался, кого Он превратил в обезьян и свиней" (Коран 5:60).
Почему Мухаммад подумал, что мыши - это израильтяне? Потому что, как пишут комментаторы, "верблюжье мясо и молоко запретны для иудеев, а баранину и овечье молоко им употреблять в пищу разрешается, что и заставило пророка, высказать такое предположение". Выходит, Мухаммад считал превращенных израильтян-мышей соблюдающими иудейские традиции. Мухаммаду же самому, кстати, было разрешено не только мясо верблюда и молоко, но и моча, которой он угощал в качестве лекарства пришедших к нему людей из племени "‘укль (или: ‘урайна)" Бухари, 167(233).
ПРОПОВЕДЬ ИСЛАМА ПОД УГРОЗОЙ ПРЕВРАТИТЬ НЕПОВИННЫХ В ОБЕЗЪЯН
Об угрозе превратить в обезъян тех, кто не повинуется призывам к Исламу людей, в частности - христиан и иудеев, в Коране прямо не говорится, но подразумевается:
"О те, кому было дано Писание (христиане и иудеи)! Уверуйте в то, что Мы ниспослали в подтверждение того, что есть у вас, пока Мы не стерли ваши лица и не повернули их назад, пока Мы не прокляли вас, как прокляли тех, которые нарушили субботу" (Коран, 4:47).
В этом айате содержится угроза проклятия подобно тому, как были прокляты те (иудеи), кто нарушил субботу. А выше мы уже выяснили, как наказали тех, кто нарушил субботу: их превратили в обезъян и свиней. Например, ас-Саади комментирует:
"Аллах пригрозил им тем, что они будут... превращены в обезьян, подобно тому, как были прокляты и наказаны их собратья, нарушившие субботу".
Аналогично комментируют Джалалайн, Ибн Аббас, Аль-Мунтахаб, Саййид Кутб. Абдуллах Ибн Аббас, Атиййа Аль-Авфи, Катада считают, что стирание лица означает, что Аллах сотрет глаза, повернет их на затылок и ослепит. Ат-Табари считает, что их глаза будут на затылке, и они будут ходить задом наперед.
В авторитетном источнике, в хадисе аль-Бухари передается как Мухаммад сказал следующее:
«Обязательно появятся люди из (числа членов) моей общины, которые станут считать дозволенным прелюбодеяния, (ношение) шёлка, (употребление) вина и (использование) музыкальных инструментов. И (некоторые из них) поселятся у края высокой горы, а вечером к ним пригонят их скот и придёт к ним (бедняк, чтобы они помогли ему в его) нужде. Они скажут: “Возвращайся к нам завтра”, но (ночью) Аллах уничтожит (часть из) них, обрушив на них эту гору, других же обратит в обезьян и свиней (, и они останутся в таком виде) до самого Дня воскресения» (Бухари, 1842 (5590).
Таким образом, из толкования более ранних муфассиров, из хадисов и Корана следует, что Аллах в прямом смысле превратил селение иудеев в обезъян и свиней. В этих айатах Корана не говорится об уподоблении обезъянам в нравственном смысле. Это натянутое толкование. Эту историю о превращении иудеев в обезъян и свиней Мухаммад скорее всего услышал от иудеев. Потому что в Коране говорится, что иудеи знают об этой истории: "Вы знали тех из вас" (Коран 26:5), "Спроси их о селении на берегу моря" (Коран 7:163).
Мир всем!
© Мошэ Халяльный