На самом деле, начинаешь верить в чудо, когда видишь его своими глазами. Тело нетленного Ламы со временем превратилось в сплошной монолитный силуэт. Глаза, рот, уши, черты лица слились, череп усох в размерах, но на затылке даже просматриваются волосы, а на пальцах ногти. С виду кажется, что тело забальзамировано, но на самом деле это не так. На своем примере Даши-Доржо доказал, что мир намного больше, чем кажется, а религия действительно не просто слова.
На выходе из дацана Лама подарил мне хадак – ритуальный длинный шарф, один из буддистских символов с завязанным посередине заговоренным узлом.
В Бурятии хадак может быть белого, синего, жёлтого или зелёного цвета. Особенно популярен голубой цвет, символизирующий небо или долголетие.
Белый хадак – символ изначальной чистоты, чистых помыслов. Белый цвет у бурят обладает особой сакральностью. Это цвет святости, благополучия. Синий хадак обозначает Вечное синее небо у монголов и бурят, его подносят Будде и божествам. символ гармонии, согласия и спокойствия. Он воплощение доброты, верности, бесконечности, расположения. Этот цвет также символ мужского начала. Жёлтый хадак – символ плодородия, умножения и достатка, постоянства и неизменности, тепла, жизни (жёлтый – цвет веры, процветания Учения Будды). Красный хадак – символ сохранности и безопасности, а также притягивает все благие качества. Красный – цвет власти и величия. Этому цвету приписываются и целительные свойства, способность противостоять сглазу и колдовству.Символ домашнего очага. Зелёный хадак – символ цветущей земли, благой активности, плодородия, пробуждения и устранения любых препятствий. Зелёным цветом буряты обозначали мать-землю. Символ роста и процветания.
После посещения дацана и правда чувствуешь необычайную легкость на душе. Мне кажется, что именное такое состояние души называют первозданным. Сразу хочется идти вершить добрые дела.
На против территории монастыря стоит небольшое кафе. Стоит отметить, что там очень вкусно кормят. Очень удивило то, что Ламы в этом кафе едят вместе с туристами за соседними столиками, совершенно не озадачиваясь по этому поводу. Тем самым они показывают, что такие же, как и мы.
В 500 метрах от дацана есть святой источник. Воду из него используют в лечебных целях. Говорят, что она помогает улучшить зрение, если промыть глаза водой.
Дальше мы продолжили экскурсию по городу. В центре Улан – Удэ на площади Советов стоит памятник – самое большое скульптурное изваяние головы Ленина в мире.
На следующий день жители Улан – Удэ отмечали день города. Интересный факт, что здесь этот праздник отмечают в два дня (8 – 9 сентября), а не в один, как в большинстве городов. На центральной площади, у той самой «головы Ленина», установили сцену, там уже началась поздравительная концертная программа. Народу было очень много. В Бурятии сильно чувствуется его сплоченность. Ближе к завершению праздника, там же, на площади Советов, администрация устроила общественный просмотр фильма, который был снят специально ко дню города с названием «Улан-Удэ, я люблю тебя!». Праздник был завершен 10-ти минутным музыкальным фейерверком.
Улан – Удэ за эти дни стал для меня родным городом. Такого гостеприимства, как там, нет нигде. У этого города своя атмосфера, окунувшись в которую, уже не захочется уезжать обратно. Я даже не могу объяснить, что больше всего мне в нем понравилось, наверное – все. Для меня это то самое место моей духовной силы. Мой второй дом.