Понятие испанского Золотого века объединяет сразу два периода: конец XV - середина XVII века, от Колумба, Изабеллы и Фердинанда, окончания реконкисты и до момента, когда Испания превратилась из крупнейшей политической силы Западной Европы в аутсайдера - золотой век испанского государства, а второй, XVI – конец XVII, так называемый золотой век испанской культуры. Все это время правления династии Габсбургов. К XVII-му веку у испанцев сложился весьма своеобразный менталитет, но прежде перечислим ряд факторов, на это повлиявших: во-первых, восемь веков реконкисты - отвоевания христианами Пиренейского полуострова у мусульман, во-вторых, отсутствие реформации, равно как и протестантов, в-третьих, конкиста - подчинение Нового света, к чему многие относились как к войне с язычниками.
Все это привело к тому, что к золотому веку во всей остальной Европе, да и у самих испанцев, сложилось представление об империи Габсбургов, как о стране защитников веры, таких крестоносцев, главных хранителей христианской добродетели. Этот миф тщательно поддерживался и лелеялся самими иберийцами, но во многом он был слишком идеализирован и постоянно расходился с реальностью. Страна-защитник католицизма изнутри была полна всякой грязи.
Со временем под имперской короной объединились земли Испании и Португалии, колонии Нового света, Неаполь, Сицилия, Нидерланды, собирается огромная армия, флот и не менее огромные потоки золота и прочих ресурсов из обеих Америк. Но внешние успехи тяжело дались внутреннему состоянию страны. Правление Габсбургов постоянно сопровождали войны, восстания, началось постепенное обнищание, которое происходило по нескольким причинам.
Во-первых, в Испании царила идея, что труд — это занятие презренное, в то время как Европа, особенно протестантская часть, мыслила уже совсем иначе. Инвестиции в сельское хозяйство и производство были ничтожны.
Во-вторых, в Иберии не смогли грамотно распорядиться золотом и серебром из колоний, постоянно вели различные войны. Все вылилось в тяжелейшие убытки, колоссальные цены внутри страны и инфляцию. Бедность вела и к росту преступности, а ведь Испания сугубо католическая страна. И что делать, если христианское мировоззрение начинает конфликтовать с реальным миром? Грешить и каяться.
На первый план выступил ритуал - внешняя форма веры, вот важнейшая черта испанского менталитета. Ритуалы аристократии были сложнее, чем простое соблюдение правил церкви. Тут правили честь и этикет. Фактически, честь - это национальная идея Габсбургской Испании, то есть внешние проявления отсутствующих внутренних нравственных установок. Иллюстрацией прекрасно служат идальго, обнищавшие дворяне, обладавшие обычно лишь одной ценностью - грамотой о благородстве и чистоте крови. Идущие в охранники, конкистадоры, бродяги, они считали своим долгом держать слугу, подчеркивая свое происхождение, даже если у них не было на это средств.
Не вкладываясь в труд, экономику, деньги тратились на роскошную придворную жизнь. Это доходило до идиотизма и апогеем был конечно монарший двор - Мадрид, ничего не производивший город нахлебник. При этом дворе царил фантастический по своей скрупулёзности и детальности этикет, регламентирующий каждый шаг.
Чем беднее становилась Испания, тем пышнее становился этикет. Машинные правила этого этикета превратили короля практически в механизм, так что не стоит думать, что быть лидером величайший католической державы Европы было легко или приятно. Король принимал приближенных, выслушивал и отвечал им с одним и тем же выражением лица, а из всех частей его тела шевелились только губы. Говорили, что он даже не двигал глазами и гордился тем, что на публике улыбнулся всего три раза за жизнь. Чем больше нищает страна, тем больше она тратится на поддержание своего статуса, а не на какую-то реально эффективную деятельность.
Важно понимать, что весь этот этикет, напыщенность, были не прихотью, а почти обязанностью любого дворянина. Некой демонстрацией, что Испания еще велика, а ее государственная честь безупречно чиста.
В общем, «Золотой век» громкое название, но сомнительное определение. Наличие ресурсов еще не гарантирует умение ими грамотно распоряжаться. Быть монархом бывает исключительно тяжело и чем сильнее страна демонстрирует величие, тем меньше она в нем уверена.
Ставьте лайки и подписывайте на канал!