С 29 июля по 10 августа в Азербайджане проводятся совместные азербайджано-турецкие военные учения "TurAz Qartalı-2020". В их программе — отработка взаимодействия соединений сухопутных сил двух стран, которая проходит в Баку (в формате командно-штабных учений) и Нахичевани (в формате тактических полигонных учений с боевыми стрельбами), а также учения военно-воздушных сил (в формате летно-тактических учений) — в Баку, Нахичевани, Гяндже, Кюрдамире и Евлахе.
Эти военные учения, даже еще не успев начаться, вызвали бурю эмоций в социальных сетях, а также фееричный фейерверк оценок и мнений самых разных смысловых оттенков, которые очень сложно уложить в привычный для меня линейный формат формальной логики. Естественно, больше всех — иной реакции никто и не ожидал — на тему учений распространялась и изощрялась в оценках русскоязычная армянская и азербайджанская пресса, используя эти учения как новостной повод для раскручивания нового витка ксенофобии и обоюдных обвинений в агрессивных мыслях, явно поддерживая градус напряжения в информационном пространстве, который возник в момент боев на армяно-азербайджанской границе в Товузе 12-16 июля. Не прошло с тех событий и двух недель, как в Баку и Ереване местные журналисты-пропагандисты оседлали новую тему (или успешно продолжили старую, но с новыми вариациями), дабы побольше и посильнее задеть противника по нагорно-карабахскому конфликту в морально-психологическом плане. На языке современной политологии это называется "информационным компоненом гибридной войны", а в советской традиции — контрпропагандой и морально-политическим разложением врага. А так как армяно-азербайджанская война за Карабах еще не закончена, и армянская оккупация азербайджанских территорий продолжается, то не следует удивлятья тому, что для обострения своей риторики каждая из сторон использует любой малейший повод, не говоря уже о таком масштабном событии, как военные учения.
Хотя ради справедливости надо сказать, что назвать их масштабными у меня язык не поворачивается. Если судить по открытым азербайджанским источникам, которые цитировались и в российской печати, с турецкой стороны в этих учениях принимает участие мотопехотная бригада, то есть 3500-4000 военнослужащих при 100-120 единицах бронетехники и 400-450 единицах колесной автотехники, что по меркам любой современной армии — весьма ограниченные силы (естественно, здесь не беру в расчет те карликовые или нищие государства, которые уступают более сильным в военном отношении странам часть своего национального суверенитета в обмен на обеспечение их безопасности от иностранного вмешательства в их внутренние дела). Иными словами, численность турецкого армейского контингента, задействованного в сухопутной части учений, составляет около четверти (и даже того меньше) от численности личного состава Отдельной Нахичеванской общевойсковой армии ВС Азербайджана или 7-8 процентов от всех сухопутных сил страны. Приблизительно то же можно сказать и об авиационной составляющей этих учений, в которых принимает участие эскадрилья турецких истребителей F-16. Поэтому с полной уверенностью можно говорить о том, что никакого существенного усиления турецкий военный контингент в таком составе азербайджанской армии не даст, хотя в морально-психологическом плане ценность этих маневров сложно девальвировать — как для Азербайджана, так для самой Турции и для Армении, пресса которой заходится в психозе, зкзальтируя себя и население страны привычно выдуманными призраками османских янычар 1915 года.
Армянская пресса пишет — с явным прицелом на сочувствие российского общества, а еще лучше — российского политикума и политической элиты страны — о вводе турецких войск на территорию Азербайджана, что само по себе свидетельствует о намерении и готовности армий Азербайджана и Турции начать вторжение в Армении, благо что от Седерака — западной оконечности Нахичеванской автономной республики Азербайджана до Еревана по прямой — всего 80 километров. По общему мнению армянских журналистов азербайджано-турецкие сухопутные учения в Нахичевани — это прямая и реальная угроза не только физическому существованию Армении как государства, но и биологическому выживанию армян как этноса или национально-религиозной корпорации. Говоря об этом, они по привычке эксплуатируют пропагандистский тезис о якобы имевшем место "геноциде армян в Османской империи", хотя в реальности за всем этим стоит страх возмездия за ранее совершенные армянами многочисленные преступления против тюркских народов — не только азербайджанцев и турок, но также узбеков и казахов.
На этом чувстве страха прекрасно паразитируют многие российские медиа-проходимцы типа скандального "военного эксперта" Павла Фельгенгауэра, который в угоду спонсорам из Еревана договорился до абсурда, что в случае массированного вторжения объединенных турецко-азербайджанских войск в Армению Кремль ради спасения единственного союзника на Южном Кавказе обязательно нанесет ракетно-ядерный удар по Нахичевани. При этом он явно не отдает себе отчета в том, что в этом случае погибнут не только 300 тысяч человек со стороны Азербайджана и Турции, но и полмиллиона армян. Вслед за ним с садомазохистическим упоением этот бред повторяет армянская пресса, видимо, полагая, что для настоящего армянина умереть от российского ядерного удара или лучевой болезни менее позорно, чем от руки тюрка. Тот восторг от этой параноидальной мысли, который демонстрируют армянские масс-медиа, свидетельствует о явной скудости и скособоченности самосознания и психическом нездоровье коллективного сознания армянского общества. Оно переполнено разного рода ложными стереотипами — от мнимого первородства армян среди Homo sapience до армянскиой этничности Иисуса Христа и связанной с ними исключительности, — на которых как на струнах тара очень ловко играют самые разные мошенники — заезжие и доморощенные, главное чтобы они на словах возвеличивали армян и уничижали тюрок. И когда эта уже ставшая почти за столетие привычной для армян иллюзия, сформированная в самоизоляции, вдруг разбивается о реальность, виноватый находится сразу — на этот раз в лице России, которая явно не намерена посылать своих солдат умирать за армянские интересы в Карабахе.
К слову, гипотезы, распространяемые в связи с этими учениями такими же безумными головами из Баку, не менее убедительно доказывают, что и в азербайджанском обществе или, как минимум, в радикальной его части с трезвым взглядом на реалии окружающего мира тоже не все хорошо. Чего только стоит активно муссируемое в социальных сетях заявление о том, что Турция якобы намерена создать в Нахичевани собственную военную базу в противовес 102-й базе министерства обороны РФ в армянском городе Гюмри. В доказательство этого тезиса даже приводится мысль о том, что численный состав войск и вооружений, введенных на время этих учений турецкой армией в Нахичевань, в количественном и качественном отношении полностью паритетен составу российской группировки войск в Гюмри — армейская бригада при поддержке эскадрильи истребительной авиации. Но и за этой мыслью также читается плохо скрываемый страх — страх потерпеть еще одно военное поражение от армян, как это случилось в Карабахской войне 1988-1994 годов, страх начать новую войну своими силами и подспудное желание заставить воевать вместо себя кого-то еще. После такого заявления мне в голову невольно закрадывается мысль о том, что многие в Баку и Ереване сегодня готовы и очень желают воевать между собой до последнего российского и турецкого солдата, тем самым явно выполняя приказ из Вашингтона стравить между собой в войне его главного геополитического конкурента и главного строптивого союзника. Конечно, я могу и ошибаться, но, когда проживаешь в Москве и читаешь такого рода рассуждения, на ум приходят именно такие мысли.
Контрапунктом звучит, опять же в азербайджанских средствах массовой информации, суждение о том, что Турция ввела свои войска в Нахичевань с согласия России, которая не собирается препятствовать освобождению азербайджанскими (или даже азербайджано-турецкими) войсками ранее оккупированных Арменией территорий. Эта мысль — также из области фантазий или благих ожиданий, за которой также читается неуверенность в силах и военно-техническом потенциале Азербайджана. Смысл этого вброса в информационное пространство мне видится лишь в том, чтобы создать иллюзию, будто Россия добровольно уже согласилась уступить и даже уже уступила Турции рычаги своего геополитического влияния в регионе Южного Кавказа, не получив взамен ничего. В реальности же, и это понятно любому трезвомыслящему человеку, дела обстоят далеко не так. На мой субъективный, но все-таки профессиональный взгляд, такого рода домыслы распространяют те, которые в своих фантазиях видят на Южном Кавказе совсем иную геополитическую ситуацию, которая там есть сегодня на самом деле. Для начала скажу, что своими такого рода суждениями они лишают Азербайджан его правосубъектности, считая его разменной монетой в торге между Москвой и Анкарой, а этого не было и нет. Далее в этой интеллектуальной конструкции альянс Баку и Анкары противопоставляется союзу Москвы и Еревана, что в том регионе может быть выгодно только одному бенефициару или выгодоприобретателю — Ирану, для которого наличие конфликта на Южном Кавказе было, есть и будет самой надежной гарантией невмешательства всех вовлеченных в него участников в противостояние Тегероана с Вашингтоном и Тель-Авивом. Поэтому я не удивлюсь тому, что эту идею исподволь в умы массового азербайджанского (и не только азербайджанского) обывателя продвигают, — естественно, не за даром — адепты религиозно-шиитского влияния политического режима айятолл, которых мне довелось в очень большом количестве наблюдать в свои посещения Азербайджана (чего один поселок Нардаран близ Баку стоит).
Как мы видим, все масс-медиа противоборствующих сторон нагорно-карабахского конфликта вовлечены в обсуждение темы военных учений азербайджанских и турецких военных в Начихевани, причем практически каждое издание интерпретирует это событие по-своему (естественно, в общем контексте установок политического руководства своей страны). Масла в огонь подливают блогеры, протаскивающие по заказу спонсоров в медиа-пространство самые разнообразные, порой лишенные здравого смысла версии трактовки событий, лишь бы их тексты соответствовали геополитическим или коммерческим интересам заказчиков. В результате вокруг присутствия контингента турецких военных в Азербайджане в региональной (с редкими отголосками в мировой) прессе развернулась информационная кутерьма и чехарда, в которой окончательно стерлась и без того недидимая грань между правдой, полуправдой и пропагандой. В этой мутной воде каждый журналист или блогер пытается поймать свою золотую рыбку, но ни у кого, похоже, это нормально не получается — каждая вновь озвученная версия вносит лишь новый раздрай и сумятицу в и без того сюрреалистическую картину.
Но самое интересно во всем этом то, что все медийные рассуждения на самые разнооразные темы "около" азербайджано-турецких маневров в Нахичевани никак не затрагивают и не детализируют содержания этих учений, а поэтому вся техническая сторона остается для пристрастного читателя загадкой или тайной. Понятно, что турецкие военные прибыли в Нахичевань не за тем, чтобы от души воспользоваться традиционным азербайджанским гостеприимством по случаю общего религиозного праздника Курбан-байрам, а исключительно за тем, чтобы детально изучить новый для себя — или "старый новый", если учитывать, что турецкие войска сто лет назад, в 1918 году, уже воевали в Нахичевани против армян на стороне Азербайджана — театр военных действий и поделиться с азербайджанскими коллегами опытом боевых действий в таких же географических и природно-климатических условиях Ирака и Сирии. Поэтому у меня (и не только у меня одного) складывается стойкое впечатление, что вся эта очень громкая и с виду совершенно бестолковая пропагандистская шумиха на тему учений, присутствующая сейчас в азербайджанской прессе, имеет вполне конкретную задачу — заболтать в пустопорожних разговорах ни о чем главную цель прибытия турецких военных в "мягкое подбрюшье" (по У. Черчиллю) Армении. Армянской прессе в этих условиях только и остается привычно рисовать мрачные апокалиптические картины в надежде на то, что русский солдат в еще раз придет и спасет от турецкого ятагана.
А что касается понимания цели совместных азербайджано-турецких военных маневров в Нахичевани, фактически, на границе Армении, то она совершенно прозрачна и, как гновориться в России, лежит на поверхности — это военно-политический инструмент морально-психологического давления на Армению с целью принудить ее власти по-хорошему, то есть добровольно освободить оккупированные азербайджанские территории, показав им, с чем придется столкнуться, если это требование не будет ей выполнено самоятоятельно. Поводом к этим учениям стало обострение обстановки на армяно-азербайджанской границе в Товузе 12-16 июля, после которого Турция открыто предложила свою военную помощь Баку, не взирая на мнение международных посредников по урегулированию нагорно-карабахского конфликта из Минской группы ОБСЕ. Фактом этих маневров две страны демонстрируют всему остальному миру, что готовы пойти наперекор международному сообществу в деле, которое они для себя считают правым. Одновременно с этим Анкара и Баку намекнули и даже сказали открытым текстом Москве, что с ее мнением по региону Южного Кавказа они будут считаться только в том объеме, когда или пока это не противоречит их коллективным интересам, и властям России пора определиться, на чьей они стороне — агрессора или же исторической справедливости и международного права?
Приглашаю всех читателей обсудить публикацию в комментариях. Некорректные высказывания и провокации будут подвергнуты жесткому и беспощадному осмеянию и глумлению.
При перепечтке ссылка на канал "Карабах: взгляд из России" ОБЯЗАТЕЛЬНА