В Крыму за всю историю обитали 20 этнических типов населения, но назван он в честь тавров.
Тут были представлены народы современные и исчезнувшие. Речь о кроманьонцах, оставивших следы проживания в Киик-Коба, Шан-Коба и Оби-коба. А позже – о киммерийцах, таврах, греках, скифах, западных синдах, сарматах-аланах, готах, караимах-хазарах, караимах-евреях (крымчаках) и булгарах. Беседа о еще более смешанном населении Византии, гуннах, печенегах, половцах, ордынских «татах» и ногаях (позже эту тюркскую смесь жители Российской империи назовут «крымскими татарами»). Разговор идет также о малоазийских турках, итальянцах, украинцах и, наконец, о русских. Такая пестрая этническая история не удивительна. Это место находится на пересечении морских путей...
Однако повторю: лишь один этнос удостоился права дать свое имя полуострову на длительный период: от времени Геродота до прихода Орды. Это – тавры. А, может, дело вовсе не в народе, а в…
1. Кизил-Кобинская культура
Именно этот археологический комплекс 9 – 3 веков до нашей эры в современной науке принято связывать с жизненными следами тех, кого Геродот называет ТАВРАМИ. По сути, Тавридой изначально считался не весь полуостров, а лишь Южный Берег Крыма – гористая местность. Ведь холмистые, вогнутые и ровные степные просторы все еще были заняты киммерийцами, которые так и не решили сунуться в каменный лабиринт местных яйл, кое-где обрывающихся прямо в воду. Получается, первыми античными людьми из тех, кто сменил в горах первобытных обитателей (или попросту смешался с ними) являются как раз те, о которых и идет речь в обзоре.
Хотя искомая народность проникла сюда в эпоху, когда по соседству расцветал Бронзовый или уже Железный Век, но все используемые ею орудия войны и труда оставались каменными и кремниевыми. Металл однозначно проникал в теснины и нагорья от кочевников-киммерийцев.
Мало того, тавры (как их предшественники в крымских яйлах) были троглодитами – предпочитали пещеры наземным постройкам. Гроты довольно удобны, убедитесь сами. А вот родичей часто любили хоронить в каменных склепах (они у некоторых кланов единственный вид строений).
2. Комплекс античных сведений
«Отец Истории» уверенно ассоциирует наших пещерных героев со скифо-персидской войной 7 века до нашей эры (ведь именно тогда в Северное Причерноморье проникли первые соплеменники греческого историка). Странствующих с помощью каботажного плавания эллинов, финикийцев, а также собратьев финикийцев (то бишь прочих семитов-мореходов) население Крымских гор грабило. А их самих приносило в жертву главному божеству (читайте миф об Ифигении, которую Артемида спасла от заклания и унесла в Тавриду). Тавры, по данным эпиграфики, как нация продолжали существовать внутри государства Боспор и полиса Херсонес.
Головы врагов аборигены прибивали к храмам. Судя по записям Страбона, они «тихо» ассимилировались – на востоке с синдами, на севере со скифами, на западе с греками Херсонеса.
3. Антропологические признаки
Как выглядели носители археологической культуры, обнаруженной в массиве геологических полостей Кизил-Коба? По крымско-татарски это «Красные Пещеры», дислоцируются они в окрестностях села Перевального (центр на условной линии Симферополь – Солнечногорское). Тут обнаружили черепа, принадлежащие разным антропологическим типам европеоидной расы. Не стоит забывать, что уже тавры и киммерийцы 8 века до нашей эры - плоды смешения с синдами (меотами). У тех уже имелась малая кавказоидная примесь.
4. Возможная этническая принадлежность
Во втором разделе и тех, которые следуют ниже этого, читатель поймет, что самые первые тавры изначально принадлежали ираноязычному миру степей. Но, укрывшись в труднодоступной местности, до встречи с сородичами-киммерийцами не желали добывать и использовать металл.
Именно поэтому античные авторы называют сей этнос «скифами, но дикарями». Они добывали металлические изделия пиратским или наземным (облавным) разбоем. ЖИВУТ ТАВРЫ ГРАБЕЖОМ И ВОЙНОЙ – вот как заканчивает главу о племенном союзе первый историк Мира.
5. Религия и культурный код
Тавры Геродотовского периода поклонялись пантеону богов, главным из которых был Дэва (именно ему и приносились жертвы, как говорят рассказы греческих колонистов). Это еще раз доказывает, что рассматриваемая этническая общность была индоевропейской (Дья, Дьяс, Диа, Део, Тео, Зеос, Даэва, Дэва, Див и, соответственно, Дэва – это персонифицированный дух Света). По сути, имело место солнцепоклонничество (в Римскую «эру» его назовут митраизмом). Этот факт подтверждается и трупоположением – голова мертвеца всегда обращена на восток. А бык?
Да, «таурус» («таврос») на языке эллинов означало «бык». Бык являлся тягловой силой, с помощью которой самые первые тавры (предки «Геродотовских») прибыли сюда в своих кибитках. Вот почему со временем это животное начало почитаться как второй тотем. Это и доказывают конфигурации множества статуэток и изображений, имеющих, вероятно, ритуальную функцию. А вот в бытовом плане жители местных пещер сразу же начали перенимать многое от гимирру (киммерийцев), а позже – от более поздних ираноязычных племен. Вот почему тавров архаического и классического периода Древней Греции правильно называть ТАВРО-СКИФАМИ.
Обратите внимание на изображения, оставленные на керамике, на стенах античных зданий и в качестве декоративной части предметов быта. Одежда, военное снаряжение, а особенно головные уборы – все исключительно скифского типа. Со временем и лошадь была освоена…
Аммиан Марцелин заметил, что во время набегов тавры ревут, чтобы напугать путников…
6. Отношения с киммерийцами
Цари тавров (а, скорее всего, вожди мало связанных друг с другом племен) старались не вмешиваться в дела побережья (греческих полисов) и степей (Киммерика). В анналах военной истории «пещерники» появились в упомянутую эпоху Скифо-Персидских войн. Как мародеры…
Генетики обнаружили самую тесную связь тавров и гимирру (оба они от людей Срубной культуры). Видимо, киммерийцы привили таврам навыки и скотоводства. А коренное население гор – чаирного садоводства. Впрочем, об этом самом населении замолвим словечко в конце…
7. Откуда взялся сам этноним?
Распространившийся на весь полуостров топоним ТАВРИДА имеет куда более глубокие корни, чем сами тавры. Вся Малая Азия (Анатолийский полуостров) по западной, южной и юго-восточной кромке окружена горами ТАВРОС (БЫК). А ведь Анатолия фигурирует в греческих хрониках намного раньше Крыма. Вполне вероятно, что изначально древние греки называли ТАВРОМ любые горы к востоку от зоны первых родственных им полисов (античных городов-государств). Но почему именно бык? В крымских и анатолийских горных цепях, не связанных друг с другом географически, обитали не только те, кто использовал этот скот. Наоборот, в горах он неуместен.
Многие из жителей труднодоступных уголков вообще не знали это животное. Не содержится ли тут намек на минойцев (изгнанное ДОгреческое население Балкан и ближних к ним островов Средиземноморья). Да, часть «бычьей» цивилизации Миноса вошла в мир первых греков, но ведь были и аборигены, недовольные вторжениями ариев (микенцев-ахейцев, а позже – дорийцев и киммерийцев). И эти недовольные племена средиземноморско-семитской наружности вполне могли изолироваться в горах. И там сохранять пристрастие к главному тотему – Быку…
А первые ираноязычные колонисты Крымских гор названы были греками уже по местности. То есть, возможно, одичавшие в Крыму «срубняки» застали в 10-9 вв. до н.э. одичавших минойцев.
Подписывайтесь на канал, дочитывайте статьи и комментируйте их, украшая лайками. А затем в Крым!