Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Буддизм и Индуизм

Мораль и этика в индуизме.

В прошлой статье привел факты что описанное в древних книгах вполне реально. https://zen.yandex.ru/media/id/5f1a92f9b63cc647385ef2ff/sviaz-buddizma-i-induizma-5f23d5416af0a4584e13a6f1 Зачастую женщины и мужчины недовольны друг другом. Много разводов и прочее безрадостное. Однако тот кто читал миропорядок в понимании буддистов и индуистов тот на это смотрит спокойно. В текстах говорится прямо что в век Кали нас ждет падение морали и куча невзгод. Однако будет и добро. Наш плюс как людей что у нас есть возможность увидеть это и попытаться стать лучше. Он показывает насколько морально этические нормы были выше современных. Сейчас опишу своими словами один из моих любимых рассказов из Вед. Это рассказ сжатый мной до предела. Из жизни царя Айодхи Харисчандры и его жены Тарамати. На собрании у Индры в присутствии мудрецов с земли . Встал вопрос насколько честен может быть человек. Один из мудрецов Вишвамитра утверждал что человек не может быть абсолютно честен. На земле просто невозмож

В прошлой статье привел факты что описанное в древних книгах вполне реально.

https://zen.yandex.ru/media/id/5f1a92f9b63cc647385ef2ff/sviaz-buddizma-i-induizma-5f23d5416af0a4584e13a6f1

Зачастую женщины и мужчины недовольны друг другом. Много разводов и прочее безрадостное. Однако тот кто читал миропорядок в понимании буддистов и индуистов тот на это смотрит спокойно. В текстах говорится прямо что в век Кали нас ждет падение морали и куча невзгод. Однако будет и добро. Наш плюс как людей что у нас есть возможность увидеть это и попытаться стать лучше.

Он показывает насколько морально этические нормы были выше современных.

Сейчас опишу своими словами один из моих любимых рассказов из Вед.

Это рассказ сжатый мной до предела. Из жизни царя Айодхи Харисчандры и его жены Тарамати.

На собрании у Индры в присутствии мудрецов с земли . Встал вопрос насколько честен может быть человек.

Один из мудрецов Вишвамитра утверждал что человек не может быть абсолютно честен. На земле просто невозможно жить в абсолютной правде. Другой мудрец Васишта утверждал что может и назвал имя Харишчандры как пример.

В виду того Вишвамитра всегда старался занять позицию против Васишты то он сказал что он лично проверит Харишчандру.

Для начала он попросил в дар кучу денег у царя для ритуала. Царь дал. Но мудрец не стал их забирать и попросил чтоб деньги хранил царь у себя. Не смотря на возражения советников царь согласился. Получается он должен был дать гиганскую сумму в мудрецу по первой его просьбе в любой момент. То есть надо их хранить беречь.

Придя в другой раз он потребовал чтоб царь женился на его дочерях. На что Харисчандра возразил что он уже женат на Тармати. На просьбу мудреца развестись или еще как женится на его дочерях. Царь просто отказал. Мудрец счел это за оскорбление. Харисчандра спросил как сделать так чтоб мудрец не был обижен и ушел довольным? И тогда Вишвамитра сказал отдай мне всё своё царства и что есть в нем. Народ был в гневе и против. Но Харисчандра сказал забирай царство если хочешь но я не разведусь. Он стал уходить с женой и сыном. Мудрец сказал царство мое и все что в царстве мое, так?

Да ответил бывший царь.

Тогда Вишвамитра говорит. Куда ты пошел лживый Харисчандра?

Х. Как лживый ведь я тебе отдал все!

В. Ты так легко забываешь о своих долгах подлый негодяй?

Х. Какие долги мудрец?

В. Обещал ли ты мне по первой моей моей просьбе дать мне денег ? А как же долг твой золотом на обряды? Или ты легко даешь обещания и потом забываешь о них как все лжецы?

Х. Да, обещал .Но у меня ничего нет. Все тебе уже отдал. Смилуйся и отпусти.

В. Признай что ты наврал и не в состоянии держать слово и забирай царство назад и долг будет прощен.

Х. Как я могу признать себя лжецом ведь не обманывал никогда. Дай мне месяц на поиск денег.

В. Хорошо. Возьми с собой моего слугу ему отдай.

Харисчандра с женой ребенком и слугой ушли из царства с пустыми карманами.

Они пришли в другое царство и после долгих раздумий Тарамати после долгих раздумий сама предложила продать себя в рабство чтоб оплатить долг мужа. Харисчандра не имея выхода согласился. И продал жену с ребенком в рабство.

Однако при попытке отдать долг. Вишвамитра выкрутился так. Он сказал своему слуге чтоб он все золото забрал себе аргументируя это тем что тот бродил с Харисчандрой по джунглям и ему надо за это платить.

Слуга сказал Харисчанде: Я бродил с вами по джунглям испытывал лишения. Ваши споры с Вишвамитрой меня не касаются. Почему я должен страдать из ваших разборок? Кто мне оплатит мои лишения и страдания?

Харисчандра сказал: раз я тебе должен слуга Вишвамитры и ты считаешь что это та сумма которая нужна тебе, то забирай себе деньги и мы в расчете.

После ухода Харисчандры слуга плакал. Он думал почему мне пришлось быть таким подлецом.

Харисчандра сидел и думал что дальше. И принял решение продать себя в рабство. И продал. Так он погасил свой долг.

Вишвамитра несмотря на свою сверх изворотливость проиграл. Харисчандра остался честен но какой ценой? В книге описывается как издевались над ним и его женой пока они были в рабстве. Их сын погиб. Без слез не каждый прочитает. Все невзгоды какими их осыпал Вишвамитра.

Рассказ очень укорочен чтоб поместилось в одну статью. Так то там целая книга. Но посмотрите как поступила жена в то время. Она не бросила мужа. Она ушла в изгнание, а потом чтоб помочь ему продала себя в рабство. Она жена царя,которая всю жизнь жила в роскоши и у которой были толпы слуг. Сколько слез она пролила в рабстве когда все ели, а ей нечем было покормить своего маленького сына. Вишвамитра в прошлом знаменитый царь тоже пошел в рабы ради того чтоб рассчитаться. Он после работы натирал ноги хозяину вместо сна. Бывший царь именитого рода которого уважали другие цари натирал ноги вместо сна обывателю.

Для меня как мужчины пример Тарамати это и есть пример идеальной жены. Поступки самого Харисчандры вообще за гранью нашей морали и понимания. Оснований не верить этой истории у меня нет. Так как в более поздних текстах имена Харисчандры и Тарамати стали нарицательными для индийских авторов.