Для начала следует дать определения этим двум направлениям и сравнить их, понять в чем их отличие для дальнейшего раскрытия темы статьи.
Термин "Академическое искусство" традиционно используется для описания живописи и скульптуры, созданной по "утверждённым" правилам ,так же канонам и принципам. Этот стиль имеет акцент на интеллектуальную составляющую в сочетании с набором определенных эстетических элементов.
Экспериментальное искусство- это искусство, в котором живопись экспериментаторов от изображения перешла к выражению внутреннего естества предметного мира.
Разобравшись в определениях этих 2 х стилей искусства мы должны обозначить время появления академического искусства и далее переход в экспериментальное .
С 16 века в Италии ,а затем в Европе начинают появляться специализированные художественные заведения. Эти школы назывались "академии", в них воспитывали молодых художников на основе классической теории эпохи Возрождения.
В России же первая Императорская академия художеств появилась лишь в 1757 году при Елизавете Петровне. В ней формируются классы академической живописи , в которых исследуют европейское искусство. Там готовили не только художников,скульпторов и архитекторов, но и мастеров , работавших по росписи в храмах в академической манере.
К 90м годам 18 века светские стили ,появляющиеся в Европе быстро проникали в художественный процесс России, и с 19 века в искусствоведении начинают формироваться варианты стилей и школ. В это время в России появляются 2 организации : Академия художеств и Общество поощрения художников (1821 год). Примерно в этот же период русские пенсионеры получают поездки в разные страны Европы,где вступают в общество "Назарейцы" и начинают писать картины на библейские темы. Так же появляется попытка написания романтических городов и восстановления облика в воображении художников.
После войны 1812 года выученики Академии художеств начинают писать картины по заказу хозяинов-дворян и друзей, на тему крестьянского быта,поэтизируя его. Первоначально данное направление в искусстве считалось низким , потому что было повседневно и описывало русскую жизнь без лоска и прикрас , но с появлением первых научных обществ оно приобретает другой статус ,связано это с демократическими движениями 1825 года.
До 1860 года было очень модным писать дипломные работы на темы античности и скандинавской мифологии , как раз в это время в Академии художеств И. Н. Крамскому (1837-1887 гг.) и его сокурсникам было предложено написать диплом на тему скандинавской мифологии. В 1863 году "Бунт 14", так они назывались ,дали отказ. Именно эту дату определяют ,как дату основания "Общество передвижников ".
До 1870 г они назывались "Общество подвижных выставок",которые проходили в городах ,где шли железные дороги. Оно просуществовало до 1979 года. Было проведено 40 выставок.
Критики тех времён полагали, что кризис русского академического искусства 1870 – 1880 гг. заключался в слабости национально-романтического течения. Чтобы преодолеть каноничность и условность исторических сюжетов, был необходим сильный, подлинный романтизм. В русском искусстве произошёл постепенный переход от застывших академических программ к живописи«натуральной школы» и бытовому натурализму «передвижников».
В 1875 году В.В. Стасов (1824-1906 гг.) определил основной метод творчества передвижников ,который назвал "Критический реализм". Критический реализм- правдивое изображение повседневной жизни людей, прежде всего страдающих и обездоленных; обратившееся к злободневным современным сюжетам.
Его появление было предзнаменовано собранием художников в 70 х годах во главе с Щукиным и Морозовым . Первые выставки были проведены символистами, которые под руководством Одилона Редона создали группу "Наби", что значит в прямом смысле "пророк". В это же время в Европе формируется общество " Теософы", которые стремились показать христианский мистицизм с помощью символов природы. Первые этнографические экспедиции дают материал для исследования знаков и археологических открытий древних культур. Видя уникальную простоту и обобщённость знаков, таких , как круг , эллипс, позже квадрат, художники создавали упрощенно-примитивные символы выражения окружающей среды и духовного божественного мира. В живописи появляются символы выражения чувств и мыслей. Художники-экспериментаторы стремятся уйти от академизма . Этому способствовало появление фотографии, в которой хроникально изображался видимый мир.
Так живопись экспериментаторов от изображения перешла к выражению внутреннего естества предметного мира.