Едем дальше, в п. Дмитриевское.
Останавливаемся у памятника, размеры меня поразили.
Подъезжаем к церкви.
Приход села Дмитриевского образовался в 1813 году, когда князь Дмитрий Львович Нарышкин, потомок дяди Петра I Льва Кирилловича Нарышкина, взамен сгоревшего деревянного храма построил здесь каменную церковь во имя Святого Дмитрия Ростовского. В приходе числились деревни Мокроусово, Юрово, Козловка, Молчаново, Поляницы, Хворощено, Шалеево и село Ивановское.
Цитата:
До 1813 года село называлось Ведмино, «Соломенный завод тож». Это было бойкое торговое место. В середине семнадцатого века на реке Скниге начали работу первые на Руси водо-действующие оружейные заводы: Ведминский, Саломыковский, Ченцовский и Бакинский (рядом с деревней Дворяниново). В Ведмине и Ченцове трижды проездом из Москвы в Воронеж бывал Пётр I (это документально доказано кандидатом исторических наук Игорем Юркиным). Одна часть местного населения занималась хлебопашеством, другая – подготовкой древесного угля для заводов, доставкой из Тулы железной руды или готовых «железных досок». Предприятия выпускали всевозможного вида оружие: мушкеты, карабины, мечи, сабли, штыки, а также, по царскому заказу, топоры, молотки, скобы, гвозди, вилы.
Число прихожан в середине девятнадцатого века составляло более двух тысяч человек. С 1870 года существовала земская школа. Церковной земли насчитывалось 70 десятин.
В 1807 году был освещён тёплый правый придел во имя Святого Иоанна Предтечи, а главный придел устроен во имя Святого Димитрия Ростовского освещён после победы над Наполеоном в 1813 году. Левый придел устроен во имя Святой Марии Магдалины.
В архитектуре этого большого церковного здания, выстроенного в стиле классицизма, ощутимо стремление к величественности и парадности, в нём сочетаются простота, изящество и праздничная торжественность, нетипичные для сельских храмов. На территории храма находилась богадельня и кладбище. Окружала храм ограда на каменном фундаменте с такими-же столбами и двумя мощными каменными башенками. Особо чтимой в приходе считалась икона Тихвинской Божией Матери.
После закрытия заводов, при императрице Елизавете Петровне, прихожане занимались кустарным промыслом, обрабатывая щетины на кисти и щётки, и мелким торгом.
Недалеко от храма в 1867 году была сооружена каменная часовня в память о спасении жизни императора Александра II после покушения на него.
Храм действовал до 1931 года. В годы безбожного лихолетия в здании размещались мельница и склад химических удобрений. В это время здание сильно разрушилось и обветшало. Но в 2008 году начата его реставрация, которая продолжается до сих пор.
После осмотра выдвигаемся к следующей точки. Дорога все хуже и хуже, До следующей точки 20-30км, но ехали мы это расстояние наверно больше часа.
Дороги практически нет, ужасный грейдер и остатки асфальта. Поэтому умные люди проложили дороги по полям. По ним гораздо лучше ехать чем по главной =)
Едем мы значит вдоль дороги по нормальной дороге, как бац, и по середине стоит столб =)
И вот мы на следующей точке. Заброшенный мост через реку Беспута.
Цитата:
Малая река Беспута, берущая начало на северном макросклоне Среднерусской возвышенности. Беспута имеет своими истоками четыре составляющие, из которых три Беспуты и одна река Сушка. Все составляющие примерно одинаковы по расходу, характеру течения и с очень большими уклонами до 5-6 м/км. Течение очень быстрое.
В целом река примечательна красивыми берегами. Так, на левом берегу Беспуты, напротив поселка Первомайский расположен небольшой, в 33 га, участок заповедной земли.
Густо заселённая и полностью распаханная, практически безлесная долина Беспуты туристского значения не имеет, хотя обрывистые берега и глубоко врезанная долина своеобразны. В половодье Беспута проходима на байдарках почти от верховьев, куда нетрудно добраться от города Ясногорска в Тульской области.
Арочный мост через реку Беспута, на автомобильной дороге Спицино - Иваньково – Есуково давно считался аварийным. Говорят, его ремонтом озадачились очень давно. На ремонт деньги выделялись еще при советской власти, причем регулярно.
Этому участку не повезло. Деньги уходили в неизвестном направлении, и мосту от этого лучше не становилось. В итоге было решено не чинить, а построить новый в нескольких метрах от старого. Его собрали в рекордный срок – за шесть месяцев.
В 2007г. старый мост отрезали от дороги он стал, как бы сам по себе - не автомобильный мост, а просто Мост. Мост через речку, но без определенного назначения. Дорога пошла стороной. На снос столь монументального сооружения тоже нужны деньги, поэтому сносить его вряд ли будут, так и простоит он здесь красивым дублером нового, скучного моста, по которому теперь без проблем преодолевается такое препятствие – как живописная речка с нелепым названием – Беспута.
Слудующая остановка с. Богословское
По дороге в поле, мы увидели непонятный памятник.
Порывшись в инете, нашел немного инфы про него.
Цитата:
«… Лета 7115-го году в осень пришел под Кромы ис Путимля всему злу вор и завотчик и всех злых дел начальник Ивашко Болотников и государевых воевод и ратных людей от Кром отбил, а сам в Кромах стал, и ту многая кровь крестьянская на том бою пролилась. …
И тое же весны послыша то царь Василей Ивановичь всеа Русии, что бояре и воеводы и все ратные люди ис-под Калуги отошли в Серпухов, и взем с собою царь Василей Иванович всеа Руси всех бояр своих с Москвы и ратных людей и наряд большей, и пришол сам в Серпухов со всеми бояры своими и с ратными людьми.
И сведал то на Туле вор Петрушка и послал от себя с Тулы к Кошире против царя Василья Ивановича всея Русии князя Андрея Телятевского да Ивашка Болотникова со многими северскими городы и з зарецкими, и з донскими, и с Вольскими казаками.
И царю Василью Ивановичю всеа Русии про то учинилося ведомо, что вор Петрушка противо ево с Тулы послал многих людей, его царьских изменников и крестопреступников.
И царь Василей Иванович всеа Русии, слыша такой воровской завод и збор и не терпя их многие измены и крестопреступления, и послал от себя из Серпухова противу их [к] Кошире бояр своих и воевод князя Андрея Васильевича Голицына да князя Бориса Михайловича Лыкова, да Прокофья Ляпунова, да Истому Пашкова со многими ратными людми и с конными и с пешими и с нарядом. И сошлися царя Василья Ивановичя всеа Русии воеводы князь Андрей Васильевичь Голицын с товарыщи и с воровскими людми и с ызменники царьскими за 20 верст [от] Коширы на реке на Восме. И тут царя Василья Ивановичя всеа Русии| бояром и воеводам и ратным людем с воровскими людми был бой, и государевы бояре и воеводы и ратные люди воровских людей побили, а иных в оврагех осадили и приступами их взяли. И на том бою воровских людей убито и живых взято 3400 человек. А князь Андрей Телятевской да Ивашко Болотников с того бою з досталными с воровскими людми убежал к вору к Петрушке на Тулу. А царя Василья Ивановичя всеа Русии бояре и воеводы и ратные люди с того бою пришли опять в Серпухов к царю Василью Ивановичю всеа Русии, дал Бог здорово…»
После разгромного для восставших сражения 2 декабря 1606 года у подмосковной деревни Котлы Болотников с остатками своих отрядов отошёл к Калуге, где и просидел всю зиму, собирая в свои ряды новых воинов. К весне ему удалось довести численность своего войска до 30 000 человек. Весной восставшим удалось пробить осаду Калуги, разгромив войско царя Василия Шуйского, и тогда Болотников решил ещё раз пойти на Москву и взять её. Узнав об этом, Шуйский выслал навстречу восставшим верные ему войска. Два войска встретились в Заочье, на поле у речки Восьмы. И 5-7 июня 1607 года состоялась решающая битва восстания. Со стороны восставших потери составили три с половиной тысячи убитыми, то-есть, убит был каждый десятый повстанец.
Это сражение окончательно подкосило и восставших и их предводителя. Болотников с остатками отрядов отступил в Тулу, где после осады и был взят в плен и казнён.
И напоследок – ещё один исторический факт, свидетельсвующий о нравах и коварстве власть имущих: примечательно, что Василий Шуйский пообещал всем сдавшимся в плен «не проливать их крови». И сдержал своё слово – всех восставших , кто попадал к нему в руки, он … повелел утопить!
И последнее, уже из новейшей истории: 26 ноября 1941 года танки Гудериана начали наступление на Каширу по нескольким пунктам. Между Иваньково и Восьмой их встретили сорок танков 112-ой танковой дивизии русских. Бой разгорелся именно на том месте, где когда-то проходила Восьминская битва Болотникова. Именно с этой точки началось первое отступление немцев.
Ныне на месте Восьменской битвы установлены два памятных знака.
Один из них находится прямо у моста через Восьму, на холме недалеко от контейнера.
Второй стоит в чистом поле в 2,8 километрах западнее, недалеко от села Богословское.
А вот и сама церковь, к которой мы ехали.
Кирпичная церковь Иоанна Богослова построена в неорусском стиле в 1909-1912 на средства обер-прокурора Синода В. К. Саблера, владельца местной усадьбы. Стоит около дороги в самой деревне рядом с домами жителей. Одноглавый храм со звонницей над западным фасадом. Боковые приделы Серафима Саровского и Князя Владимира. Закрыта не позже 1930-х, венчания сломаны. Во время войны в крышу попал снаряд, с того времени находится в заброшенном состоянии.
Непривычная для глаза архитектура. На фронтонах уцелели красивые мозаики. Внутри кое где сохранились фрески. Основание из белого камня выглядит даже получше многих других восстанавливаемых ныне храмов.
По винтовой лестнице, которая справа от входа, можно подняться на второй этаж.
А со второго этажа, по другой лестнице, уже и на крышу.
Отправляемся дальше, на святой источник в Горах.
И вот мы в п. Горы
По дороге из Озеры в Коломну путь проходит через село Горы. Оно расположено на весьма живописной холмистой местности, которая одинаково приятна глазу и летом, когда холмы покрыты зеленью, и зимой, когда кругом бело от снега.
Но главной достопримечательностью села является источник св. преп. Сергия Радонежского, вода из которого имеет совершенно фантастические целебные свойства. По своему опыту можем сказать, что за время, пока мы пьем воду из источника, болеть мы стали значительно реже. Известны даже случаи исцеления тяжело больных людей, от которых отказывалась официальная медицина.
Химический анализ воды из источника подтвердил: во-первых, она содержит полный комплекс минералов, необходимых организму человека, а во-вторых, еще и чрезвычайно богата серебром, имеющим свойство уничтожать болезнетворные бактерии.
Источник выходит на поверхность в нескольких местах.
Влажность была просто ацкая, выходишь из машины, весь потом начинаешь покрываться. Садишься в машину, аж руль липкий. Пришлось включить кондей, т.к. он воздух сушит. Через минут 10-15 а обнаружил что стекло потеет, даже не понял почему это, начали пытаться протереть его. И как же я удивился, что стекло потело не внутри, а снаружи!
Ну да ладно, время уже много, и надо успеть заехать на последнюю точку, в церковь Рождества Христова близ Апраксино.
Церковь, по непроверенным данным, датируется 1540 годом. И побывало там тьма исторических личностей, а могила монаха рядом с церковью не раз разграблялась, но говорят, что там есть ещё чего поискать.
Кладбище рядом с церковью действующее, хотя есть и могилы 19 века
Церковь реставрируется, но как мне показалось, большая часть денег уходит не на реставрацию, а на строительство деревянного дома для батюшки и еще пару домов.
На территории церкви было две лошадки. Одна добрая, а вот вторая, белая, какая то не очень. Мы ее оч сильно испугались, когда мужик из дома крикнул: Вы там осторожнее, а то белая лошадь....
И все, дальше уже ничего мы не слышали, т.к. лошадка пошла на Ксюху быстрым шагом, как бы отталкивая ее. Ксю чуть не упала. Ну мы по быстрому забежали в церковь, и вышли через другой выход. А то белая лошадка дежурила у входа =)
Ну вот и все. Все что хотели посмотреть, мы посмотрели. Да и день подошел к концу....
Спасибо за внимание! Благодарю за лайки, дизлайки и комментарии. Подписывайтесь на мой канал, чтобы не пропустить новые посты!