Когда Ахмаду было 3, папа принёс домой овечку и поселил во внутреннем дворике. Ахмад проводил с ней почти все свободное время, он ее любил, кормил, чесал и выгуливал на поводке к соседнему пустырю два раза в день. Она платила ему благодарностью, насколько может быть благодарна овца, ждала с нетерпением его возвращения домой и приветствовала радостным блеянием.
Так продолжалось целых два счастливых для обоих месяца. А потом наступил праздник. В пятницу утром, по окончании традиционной дневной молитвы в мечети, Ахмад стремглав вернулся к своему лучшему другу. В разгар ставшей уже привычной игры дружескую идиллию прервало появление отца с братьями, что само по себе было необычным, так как большую часть времени Ахмад был предоставлен себе, но это было не самым странным. Действительно, удивительным было то, что у всех в руках были ножи, лезвия которых зловеще и предательски поблескивали на солнце.
В одно мгновение отец повалил овцу на землю и, произнося заветную формулу, быстро взмахнул ножом прямо на глазах у ничего не подозревающего мальчика. В мгновение ока рубиновая россыпь разлетелась во все стороны и быстро растворилась в сухой и безучастной земле. Только на рубахах отца и Ахмада остались багровые пятнышки, как напоминание о содеянном, а пурпурная струйка медленно сочилась из раны навеки заснувшего друга.
На глазах глазах опешившего Ахмада отец и братья начали снимать шкуру и разделывать тушу животного.
- Что вы наделали?! - безутешно зарыдал маленький мальчик, который наконец понял, что произошло. - Это же был мой друг! Как вы могли?!
Он проплакал весь день, ничто не могло отвлечь его от первого в жизни горя и ничто ему было ни в радость: ни любимые лакомства, ни нарядная обнова, ни посещения родственников и визиты гостей. Мяса он не мог есть еще целый месяц.
Прошло уже более 40 лет, Ахмад уже давно все понимает, но не может простить и принять. Теперь он уже сам совершает положенное жертвоприношение, но предпочитает не присутствовать лично, а когда приходится - отводит взгляд и с сочувствием наблюдает за теми отцами, что приводят своих сыновей с оправданием, что эти невинные мальчишки должны вырасти настоящими мужчинами! Тут же бедуинские мальчики беспечно орудуют маленькими ножами, помогая своим отцам. А у Ахмада перед глазами стоит застывший в недоумении взгляд старого друга.
Ежегодно миллионы овец приносятся в жертву во время священного для мусульман праздника Ид Аль Адха (у русских мусульман он зачастую называется Кубран-байран).
Почему так? Все началось почти 4 000 лет назад. Все помнят историю про жертвоприношение Пророка Авраама, когда в самый критический момент появилась овца, и Аврааму было велено сохранить жизнь сыну, а в жертву принести ее. Считается, что это та самая великолепная овца, которую принял Всевышний у Авеля, что привело к зависти Каина и первому убийству человека.
В знак покаяния и покорства миллионы мусульман по всему миру совершают этот сакральный ритуал - заклание овец. Авраам, безропотно покорившийся Богу и готовый принести в жертву любимого сына, рассматривается как пример абсолютной покорности Богу. Отсюда сам термин "мусульманин", что означает "предавшийся", "покорившийся" Всевышнему, впервые был применен Авраамом. В Коране даже написано: "спроси у них, какой религии был Авраам".
Спустившись с горы Арафат после ночного стояния и "закидав шайтана камнями", паломники-мужчины обрезают свои волосы (некоторые стригутся налысо) в знак полного покорения воле Всевышнего. Женщины не обязаны обрезать свои волосы - можно символично отрезать кончик пряди.
После этого происходит заклание овец - по 2 овцы на каждого мужчину-паломника.
Некоторые шейхи говорят, что заклание овец не является обязательным. Пророк Мухаммед никогда не резал овец - он давал деньги людям, чтобы те сами зарезали. Такой же выбор есть и у людей, совершающих Хадж: деньги или мясо. Те же, кто не попал в Хадж, тоже не обязаны, но обычно предпочитают, так как всегда лучше сделать благое дело. Причём, в этом случае используются не только овцы и козы, но и коровы - все зависит от финансовых возможностей жертвующих.
Дело в том, что такое жертвоприношение совершается не ради забавы или каких-то других мотивов. Существуют определённые правила распределения полученного мяса:
1. 1/3 идет самому жертвующему,
2. 1/3 идет его семье (матери и сёстрам) и соседям,
3. 1/3 идет бедным.
Причём, при разделывании туши все части и куски смешиваются и только потом все делят на 3 части (только голову и внутренние органы обычно оставляют себе), ибо человек слаб, поэтому всегда пытается для себя выбрать что-то лучшее.
Можно кому-то доверить распределение мяса нуждающимся, а можно сделать это самому. В Иордании есть организации, которые занимаются и закалыванием и распределением за вас, но и обычные люди с большой охотой помогут в распределении, так как таким образом они приобщаются к вашему благому делу и участвуют в нем.
В исламском мире всегда знают, где есть нуждающиеся люди, и как с ними связаться. Кроме этого, можно договориться с имамом мечети, и он сам все распределит. А еще можно отвезти в детский дом, но в этом случае лучше с ними связаться заранее, так как там свои требования.
По понятным причинам совершающие Хадж паломники отдают все нуждающимся.
Учитывая количество мусульман в мире и среднее количество паломников, совершающих Хадж, можно прикинуть сколько овец приносятся в жертву только в эти 3 дня праздника. В среднем из овцы получается порядка 17-18 кг мяса. Из полученного 1/3 идет нуждающимся. Не плохо. Правда?
Несмотря на такое поголовное истребление, количество овец с каждым годом не уменьшается, а, наоборот, увеличивается. Вот такой друг человека!