Продолжим разговор. Из всех возможных определений личности, остановимся на одном, принадлежащем известному богослову, философу В. Н. Лосскому (1903 - 1958): "личность есть несводимость человека к природе". Иными словами личность в человеке это то, что довлеет над природой. Природа человека проявляется в инстинктах, характере и поведении. Все эти свойства, присущи животным. Таким образом, природа – это то, что делает нас причастными ко всем земным тварям, задача которых выжить. А личность проявляется в момент отказа человека от своей природной заданности. Инструментом личности является воля. Именно с помощью воли, я могу заставить себя преодолеть страх смерти, изменить свойства характера, повлиять на поведение. Главное, основополагающее свойство личности – свобода. Эта свобода относительна, она ограничена нашей природой, временем и пространством, но эти ограничения не распространяются на наше самоопределение по отношению к добру и злу. Через свойства нашей личности становятся видны свойства Другой Личности Всеблагой и Совершенной обладающей абсолютной свободой. На языке философии такая Личность называется Бог.
Следовательно, мы должны констатировать истинность библейского утверждения о человеке, как образе и подобие Божества (Быт.1:26). Образ выражается свободой. Поскольку Бог есть Дух (Ин.4:24), а Дух дышит, где хочет (Ин.3:8) А Подобие проявляется в любви, так как Бог есть Любовь (Ин. 3:16; 1Ин. 4: 8). Таким образом, во власти личности направлять вектор своего духовного развития или к добру, стремясь к, воссоединению с Богом, или к злу, удаляясь от Него (см. «Цель жизни»). Приближаясь к Богу, личность становится Богоподобной (духовной, блаженной, счастливой). Не приближаясь к Нему, личность не приобретает подобие, оставаясь просто несчастным плотским человеком – тепло-хладным обывателем (Откр.3:16).
Как вариант личность может удаляться от Него, приобретая отрицательные свойства характера – пороки, культивировать в себе страсти – демонизм, занимать открыто враждебную богоборческую позицию – сатанизм. Иными словами, личность – это духовная, составляющая человеческого естества, в максимальном проявлении раскрывающая себя, как любовь либо к Богу, либо к себе. Третьего не дано. Потому что частные случаи проявления «как бы любви» к третьим лицам без соотнесения своих действий с принципами Высшей Справедливости – заповедями Божьими, будут всегда носить: либо ярко выраженный, либо завуалированный эгоистический характер.