Найти в Дзене

Коллективизация в СССР. История уничтожения благотворительности

Источник фото: Яндекс. Картинки
Источник фото: Яндекс. Картинки

Традиция благотворительности как среди очень состоятельных людей, так и среди людей со средним достатком у нас толком не сформирована. Более того, в 90-е годы у людей сформировался менталитет, основанный на том, что надо как можно много больше «урвать», чтобы одному себе было хорошо.

Источник фото: Яндекс. Картинки
Источник фото: Яндекс. Картинки

70 лет насильственного насаждения радикально-коллективного сознания привели в 90-е годы к ровно обратной ситуации — когда каждый человек захотел думать только о себе любимом. Мы очень превратно и развращенно восприняли западную идею индивидуализма. Мы понимали индивидуализм совсем не как проявление полноценной, самодостаточной и здоровой личности, для которой в понятие саморазвития также включалось и проявление заботы и доброты к окружающим. Однако сегодня идея саморазвития для западного человека непосредственно связана с достижением социальной справедливости в обществе. Только в том обществе человек может считать себя здоровым и полноценным, где люди, которые живут рядом с ним, не страдают. По большому счету, современное западное общество пришло сегодня к тому, о чем ислам говорит уже больше 1000 лет с момента своего основания.

Источник фото: Яндекс. Картинки
Источник фото: Яндекс. Картинки

Однако мусульмане нашей страны, да и всего СССР (особенно так называемые светские мусульмане, которых на территории постсоветского пространства большинство) давно, в массе своей, перестали следовать этому принципу. Сегодня сами мусульмане совершенно спокойно загрязняют окружающую среду, в которой сами же и живут, не замечают домашнего насилия в семьях, позволяют своему обществу спиваться и жить по волчьим законам.

Источник фото: Яндекс. Картинки
Источник фото: Яндекс. Картинки

О каком полноценном саморазвитии каждой отдельной личности можно говорить, когда совсем рядом творится такой бардак? Нам все равно, что наши подъезды грязные, дворы разбиты, парки замусорены. Нам все равно, что существуют люди, которые не могут самостоятельно передвигаться, не имеют возможности выйти из дома, что сосед-алкоголик колотит свою жену и детей, нас не волнует, что наши дети растут в городах, где предприятия загрязняют воздух, мы позволяем нашему обществу жить по принципу «кто силен (физически, экономически) тот и прав». Нам все равно, что образование и наука у нас загибаются из-за утечки мозгов и низкого уровня уважения к фундаментальной науке. Нет, все это нас мало волнует.

Источник фото: Яндекс. Картинки
Источник фото: Яндекс. Картинки

Мы спокойно не замечаем всех вышеперечисленных проблем именно потому, что по-прежнему считаем, что все эти проблемы должно решать государство. Но что такое государство? Государство — это мы сами. Ведь люди во власти — это те же граждане, с тем же самосознанием и менталитетом. И когда снизу формируется такое безразличие ко всему окружающему, то и у власти в итоге могут порой оказаться люди с таким же отношением, ведь они также из народа.

Источник фото: Яндекс. Картинки
Источник фото: Яндекс. Картинки

Один из признаков здорового общества — это когда благотворительность становится нормой, чем-то самим собой разумеющимся. Когда в обществе находятся силы, готовые взять на себя ответственность за решение большинства социальных проблем, тогда мы можем говорить о том, что это общество по-настоящему здоровое.

Источник фото: Яндекс. Картинки
Источник фото: Яндекс. Картинки

Статья из книги "Благотворительность- ключ к счастью" Автор статьи Илдар Баязитов - Председатель Совета благотворительного фонда "Ярдэм"

Илдар Баязитов - Председатель Совета благотворительного фонда "Ярдэм"
Илдар Баязитов - Председатель Совета благотворительного фонда "Ярдэм"