В современном мире мы сталкиваемся с феноменом трансформации отношений между людьми, включая общественные структуры. И советы психологов, как личностных, так и семейных консультантов, зачастую не работают.
- Почему?
Если говорить проще - советы психологов принадлежат уходящей эпохе, а современные общественные механизмы взаимодействия происходят по другим сценариям.
Казалось бы, как такое может быть, если веками люди жили в семьях, влюблялись, рожали и воспитывали детей, заботились друг о друге, дружили и враждовали, отстаивали свои интересы, искали взаимопонимания и поддержки?
Что изменилось? Всё же по-прежнему так.
Не совсем.
Рассмотрю подробнее моменты изменений. И начать следует, наверное, с максимально укрупнённой картины - общественных парадигм.
- Парадигма, это основание, на котором строится картина мира. В какой парадигме человек пребывает, под таким углом он и воспринимает окружающую действительность, включая людей.
Социальная парадигма, в свою очередь, говорит о том, как общество воспринимает мир, какие социальные институты создаёт и как организуется, чтобы соответствовать.
- Это социальная модель выживания, свойственная лишь человеку - гибко изменяемое стайное поведение.
Каким-то образом организованное общество формирует социальное программирование. Воспитание детей, законы, культура, экономические правила, формирование смыслов в виде философии.
- К примеру, человек может быть убеждён, что высший смысл его существования, это служение общественным интересам, отдать жизнь за царя, рожать детей, строить дома, сажать сады и войти в историю в свете славы достижений этого служения.
Но может существовать иная парадигма - быть свободным и независимым от всего, что кажется человеку чуждым, максимально гибким во взглядах, отрешиться от навязанных обязательств и догм, разнообразить впечатления от жизни.
- Интересно, что обе формы парадигм, противоречащих друг другу, одновременно существовали в разные времена. Взять, к примеру, многочисленные философские школы древней Греции или конфуцианство и дзен-буддизм в древнем Китае.
И даже особо друг с другом не враждовали, если дело не касалось ресурсного вопроса.
“Кто будет доить эту корову? По каким признакам определить тех, кто право имеет, а кто тварь дрожащая?”
Ну и резали католики гугенотов, а индуисты мусульман, а если ошибались, то "бог на небесах разберётся, кто праведник, а кто грешник".
Самыми глубинными парадигмами взаимоотношений служат три формы приобретения и распределения ресурсов.
- Война
- Конкуренция
- Партнёрство
Именно так, в таком порядке развития.
Война
Самый древний способ, который гласит, что существует чёткое разделение на “своих” и “чужих”.
Есть территория, которая контролируется "своими", есть ресурсы, которые собираются с территории, а если ресурсов не хватает, то их необходимо захватить и присвоить. Чем больше “своих”, тем сильнее группа. “Чужие” являются противником, он уничтожается, поскольку представляет угрозу выживания группе.
- “Чужих” так же можно сделать “своими” - одна из стратегий, но принцип не нарушается, противник исчезает.
Для данной парадигмы естественно иметь патриархальный закрытый уклад семьи, которая имеет много детей, те, вырастая, захватывают новые территории и ресурсы, защищают имеющиеся.
На сегодняшний момент парадигма считается устаревшей из-за нескольких причин.
- Наступил предел для захватывания новых территорий - на планете больше не осталось новых земель, которые можно было бы объявить своими.
- Силовые конфликты стали настолько разрушительными, что стали представлять опасность большинству населения планеты. В войне стало всё меньше шансов стать победителем, воспользоваться плодами выигранного конфликта.
- Были изобретены новые способы добычи и распределения ресурсов, которые оказались более эффективными.
Конкуренция
“Конкуренция”, в отличии от “войны”, не подразумевает уничтожения противника, да и само понятие противника исчезает.
- Конкурент, это постоянный фактор, заставляющий повышать эффективность, до того момента, пока та не становится настолько неоспоримой, что превращается в монополию.
В парадигме “войны” мужчина мог взять женщину силой, запереть дома, заставить заниматься домашней работой, рожать детей, и это считалось нормальным.
- Женщина, как ресурс, должна была принадлежать мужчине или, по крайней мере, семье, клану - патриархату. С большим пониманием люди относились к убийству любовника или изменщицы, в ходу была кровная месть.
Конкуренция же отменяла подобный подход.
Подробнее об остальных двух парадигмах я поговорю в статье "Конкуренция потеряла эффективность".